<p class="ql-block">美篇昵稱:樂婆婆</p><p class="ql-block">美篇號:674466</p><p class="ql-block">圖片:來自于網絡</p><p class="ql-block">背景音樂:重整河山待后生</p> <p class="ql-block">在紀念抗戰(zhàn)勝利八十周年之際，再次翻開老舍先生的著名小說《四世同堂》，看似平常的每一行文字，都像是一道閃電，瞬間將我籠罩在強烈的震撼之中。</p><p class="ql-block">他在這部著作中，用祁家大院作為主線，探討了在日寇統(tǒng)治下，中國人"跪著生"與"站著死"的倫理困境。讀到每一個關于饑餓的橋段，我都像是踏入了那苦難的深淵，撕開了內心的平靜。</p><p class="ql-block">祁家大院里住著的祁家四代是個中產家庭。祁老太爺是個大家長；兒子<span style="font-size:18px;">祁天佑繼承父業(yè)，打理布店；孫子祁瑞宣、祁瑞豐做職員。雖然沒有大富大貴卻也是吃穿不愁。</span></p><p class="ql-block">祁家的廚房，曾是四世同堂煙火氣的源頭?？箲?zhàn)前生活富足，和北平人一樣，日?？梢猿缘健巴愣裹S、艾窩窩、玫瑰棗兒、柿餅子、天津蘿卜以及大白棗、小白梨等”食品?？僧斎毡厩致哉叩蔫F蹄踏碎城門，祁家的油瓶漸漸見底，面缸越變越空，連灶臺的煙火都變得吝嗇起來。</p> <p class="ql-block">米店里的老板，一句“皇軍有令，糧食要統(tǒng)配”，祁老太爺?shù)膶O媳婦只能買回家“統(tǒng)配糧”。</p><p class="ql-block">該天殺的小鬼子所謂的“統(tǒng)配糧”，不過是摻了沙子、碎石的“共和面”——灰撲撲的粉末里藏著硌牙的雜質，聞著有股霉味，煮成糊糊也難以下咽。祁天佑試著用細篩子篩掉石子，可篩出來的粉末沒多少，篩下去的碎石倒堆了小半碟。他把篩好的面留給老人和孩子，自己卻要嚼著帶沙的糊糊，假裝“挺香”。</p><p class="ql-block">曾經菜市場賣的新鮮蔬菜和肉類食品全都被小鬼子統(tǒng)購了。祁家的餐桌從三菜一湯變成兩碟咸菜，再到后來，連咸菜都要省著吃。糧食配給越來越少，共和面里的沙子卻越來越多，有時煮著煮著，鍋底能沉下一層沙子。</p><p class="ql-block">饑餓開始改變人的模樣。祁瑞宣餓得彎了腰；<span style="font-size:18px;">祁家隔壁的王掌柜，瘦得只剩一把骨頭，連開門的力氣都沒有；</span>街上越來越多面黃肌瘦的人，走著走著就倒在路邊，再也沒起來；最讓人揪心的，是祁老太爺?shù)脑鴮O女妞子被活活餓死。</p> <p class="ql-block">饑餓像藤蔓，慢慢纏住了整個北平城，這份饑餓，是日本人占領北平八年期間，北平人永遠的痛。</p><p class="ql-block">這份饑餓記憶，不僅刻著日本侵略者的殘暴，更刻著北平人在苦難里的韌性——就算啃著帶沙的面，就算餓著肚子，他們也沒忘了“北平”這兩個字的分量。</p><p class="ql-block">祁家人在祁老太爺?shù)膸ьI下，對饑餓表現(xiàn)出了極大的韌性，寧可全家勒緊褲腰喝稀粥、嚼樹葉，也絕不沾漢奸的邊，用餓肚子的“軟折磨”扛住了失節(jié)的“硬屈辱”。</p><p class="ql-block">祁瑞宣拒絕日偽學校任職，秘密為地下組織傳遞情報，在北平城做沉默的抵抗者；祁瑞全毅然逃離北平，加入抗日軍隊，用槍桿子直接對抗侵略者。用實際行動，守住了寧死不當漢奸的底線。</p><p class="ql-block">我是個美食博主，很關心老舍筆下日據(jù)時期北平人的餐桌。在我看來，抗戰(zhàn)時期北平的饑餓，早已不是“沒飯吃”的這種簡單困境，而是人民用食物韌性對抗侵略的無聲戰(zhàn)場。這不是飲食文化的“黑暗時刻”，而是中國人“把生存變成抗爭”的飲食史詩。</p> <p class="ql-block">老舍先生用以小見大的日常敘事的寫作手法，讓“北平魂”從祁家廚房的柴米油鹽里自然流露。即: 堅守、掙扎、覺醒、傳承。</p><p class="ql-block">祁老太爺是堅守北平人“安土重遷、守住根脈”的精神化身；祁天佑作為祁家次子，寧愿投河自盡也拒絕與日本人合作，成為祁家命運的重要轉折點；祁瑞宣和祁瑞全參加抗日，象征著民族的未來與希望；小順兒雖然年幼卻已“懂得不跟日本人說話?！?lt;/p><p class="ql-block">祁家四代人就是北平魂“代代相傳、永不熄滅”的象征。</p><p class="ql-block">北平魂，亦是民族魂！</p><p class="ql-block">北平魂里藏著民族魂的“韌”。<span style="font-size:18px;">這份在屈辱中守體面的堅韌，始終是民族存續(xù)的底氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北平魂里藏著民族魂的“根”。北平人偷偷守護著北平的韻味，就是對本土文化刻入骨髓的眷戀，也是民族生生不息的密碼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北平魂里更藏著民族魂的“醒”。祁家子孫從被動到主動的抗爭，是民族魂在危亡時刻的必然覺醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">老舍用《四世同堂》這部著作告訴我們:當家國蒙難，總有中國人從平凡中站起，用各自的方式扛起責任，從個體的微光匯聚成民族抗爭的火炬。</span></p> <p class="ql-block">謝謝欣賞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>