<p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 泱泱中華五千年文明史，醞釀了博大精深的經(jīng)典文化，它是我們民族的瑰寶、財(cái)富乃至靈魂。</b></p><p class="ql-block"><b> 作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的《詩(shī)經(jīng)》，奠定了我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作的文化傳統(tǒng)，對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作和影響是巨大而深遠(yuǎn)的。</b></p><p class="ql-block"><b> 而《楚辭》的出現(xiàn)又開創(chuàng)了浪漫主義的先河，它那一篇篇恢宏瑰麗的錦繡文章，像縷縷永恒的精神血脈，穿越時(shí)空，涌動(dòng)在世代文人墨客心中。</b></p><p class="ql-block"><b> 但最讓我著魔的詩(shī)之經(jīng)典當(dāng)屬“唐詩(shī)”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 唐詩(shī)作為中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，它代表了中華詩(shī)歌的最高成就，無(wú)疑是中華乃至世界文壇上濃墨重彩的筆觸，是世界文化發(fā)展史上最具文采的一座巍峨聳立的高峰。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 品李白，我們能從他“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的詩(shī)句中收獲其豪邁奔放，仿若自己亦是一位浪漫灑脫的詩(shī)中仙；</b></p><p class="ql-block"><b> 品杜甫，我們能從他“國(guó)破山河在，城春草木深”的詩(shī)句中感受他的沉郁頓挫，再現(xiàn)的社會(huì)面貌讓我們感受到民生之疾苦；</b></p><p class="ql-block"><b> 品岑參，我們能從他“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的詩(shī)句中感受到北國(guó)八月飛雪之美和蠻荒雪封之地的春意盎然，其色彩絢麗熱情澎湃的詩(shī)風(fēng)亦為我們打開了邊塞奇麗多姿的生活。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h3><b> </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 詩(shī)本源于自然，終又回歸于自然，品詩(shī)如同品茶，須傾畢生之精神品一壺好茶。人常說(shuō)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟，品詩(shī)對(duì)于我，最大的收獲便是愛上了寫詩(shī)，雖不成熟，卻也怡然自樂(lè)。那日見家中石榴花開正茂，于是靈感一來(lái)，兩首歌頌石榴花的小詩(shī)便現(xiàn)于腦海：</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>《石榴花頌》其一</b></h3><h3><b>如霞似火五月現(xiàn)，<br></b><b>嬌蕊漸綻幽庭院。<br></b><b> 百花闌珊春光逝，<br></b><b>榴花入戶迷人眼。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>《石榴花頌》其二</b></h3><h3><b>石榴花開似火兮，</b></h3><h3><b>燃盡嬌艷如霞綺。</b></h3><h3><b>倚欄顰笑凝視之，</b></h3><h3><b>縷縷淡香撲入鼻。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 端午節(jié)來(lái)臨之時(shí)，亦寫詩(shī)三首，一來(lái)感懷端午，二來(lái)遙寄屈原。<br></b></h3><h3><b><br></b><b>《端午》其一<br></b><b>蒲酒金樽彩縷繞，<br></b><b>庭院清灑掛艾蒿。<br></b><b>羅水何處覓靈均，<br></b><b>素箋墨淺寄《離騷》。</b><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><b><br /></b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>《端午》其二</b></h3><h3><b>千帆舸競(jìng)風(fēng)吹浪，<br /></b><b>汨羅哽咽向沅湘。<br /></b><b>鯁臣難泯生前憾，<br /></b><b>楚郢駭遽問(wèn)《九章》</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>《端午》其三<br></b></h3><h3><b>菖蒲驅(qū)邪角黍香，</b></h3><h3><b>雄黃味烈觴酌裝。</b></h3><h3><b>稚子欲把香囊佩，</b></h3><h3><b>嬌女玉臂彩線綁。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 在唐詩(shī)所展現(xiàn)的無(wú)限風(fēng)景里，你可以登高望遠(yuǎn)，亦可臨山探幽。不錯(cuò)，唐詩(shī)正以它獨(dú)特的婉約與豪放，輝映著閃耀和明亮。讓我們雖腳不能達(dá)，心已至之。<br></b></h3><h3><b><br></b><b><br></b>文：寫于2017年9月<br>圖：網(wǎng)絡(luò)配圖</h3>