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映象.揚(yáng)州

戚少

<h3>文:戚少</h3><h3>圖:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)</h3><h3><br></h3><h3> 一路輾轉(zhuǎn),沒(méi)有高鐵,飛機(jī)無(wú)法直達(dá),想著若是京杭大運(yùn)河尚在,是否更宜溯舟而上,來(lái)到這座夢(mèng)中的城市——揚(yáng)州。</h3> <h3>  揚(yáng)州是孤傲的。不同于北京的霸氣、上海的浮華、西安的豪邁,揚(yáng)州的傲氣更多的帶著與生俱來(lái)的文藝氣息。“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州”,別的你們盡可以拿去,但我要的是明月,而且是三分之二個(gè)明月,這是何等的豪氣,就像謝靈運(yùn)所言:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗”,比之卻又多了幾分月光帶來(lái)的孤獨(dú)。揚(yáng)州的底蘊(yùn),來(lái)自數(shù)千年文化的沉淀,他是李白執(zhí)酒送別的廣陵,是王安石思鄉(xiāng)途中的瓜州,更是揚(yáng)州八怪畫(huà)中的一抹淡彩寫(xiě)意。古往今來(lái),文人墨客聚散于此,是揚(yáng)州點(diǎn)染了他們的才情,還是他們成就了揚(yáng)州的孤傲。之于慕名求學(xué)的稅務(wù)干部,揚(yáng)州又多了一重意義。揚(yáng)州稅院,目前唯一直屬于國(guó)家稅務(wù)總局的干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),更兼坐擁瘦西湖的近水樓臺(tái),到此培訓(xùn)的我們,無(wú)疑是幸運(yùn)的,不枉遠(yuǎn)赴千里尋找“心中的麥加”。</h3> <h3>  揚(yáng)州是溫婉的?;腥羰菸骱幸怀厝嗨榈谋趟秩鐐€(gè)園里春風(fēng)剪裁的纖纖竹葉。“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”,一個(gè)未足的妙齡少女,猶抱琵琶,漫卷珠簾,低吟淺唱的或是“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》,曲江揚(yáng)子津畔,詩(shī)人張若虛已是淚眼朦朧。揚(yáng)州的前世就是這樣一位超凡脫俗的瓊花仙子,若隱若現(xiàn)、若即若離,可在遠(yuǎn)處駐足一睹芳容,卻從不敢越雷池半步,唯恐驚擾起煙波畫(huà)船邊那一灘鷗鷺。揚(yáng)州稅院培訓(xùn)期間,我們也始終懷揣著幾分敬畏,以這樣的心態(tài),在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí),讀書(shū)也變成了一件雅致的事,更兼學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是有關(guān)稅收文化。“焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書(shū)、候月、聽(tīng)雨”,如《太平清話》所述,我曾不止一次的動(dòng)念,每天培訓(xùn)閑暇之余,是否也要嘗試一二,只恨空有了這樣的環(huán)境,卻還未練就如此的心性。</h3> <h3>  揚(yáng)州是矜持的。“揚(yáng)一益二”的稱號(hào)早已是塵封往事,成也運(yùn)河、敗也運(yùn)河,運(yùn)河就是揚(yáng)州的“根”。昔日的古揚(yáng)州已經(jīng)無(wú)從尋覓,歲月只留住了斷壁殘磚和斑駁舊影,不見(jiàn)熙來(lái)攘往,車(chē)馬喧囂,舊時(shí)光里的繁華宛如過(guò)眼云煙,“廣陵城里昔繁華,煬帝行宮接紫霞”,或許只能從這樣的詩(shī)句里略略窺探當(dāng)日的盛景。蘇錫常的風(fēng)起云涌,而今的揚(yáng)州更多時(shí)候卻只是一個(gè)矜持的大家閨秀,偶爾煩悶時(shí)透過(guò)紗簾瞟瞟陌頭的楊柳春色,倏的回眸又全然陷入了自己的心事。揚(yáng)州,分明是夢(mèng)安歇的地方,是浮躁中的清涼慰藉,是生命得以安頓的現(xiàn)世烏托邦。文化或許也是如此,沒(méi)有韜光養(yǎng)晦的沉淀,沒(méi)有兼收并蓄的包容,又怎會(huì)有厚積薄發(fā)、頭角崢嶸的驚艷。又或者,這些也并不重要,文化只是為了更好的取悅自己。</h3> <h3>  冒著熱氣的三丁包子還剛出屜,行走江湖的評(píng)話大師已經(jīng)擺開(kāi)了龍門(mén)陣,忙碌一天的修腳師傅也經(jīng)不起這等誘惑,邊吃邊聽(tīng)笑得前仰后合。“早上皮包水,晚上水包皮”,懂生活、會(huì)生活、愛(ài)生活的揚(yáng)州人一下把你從天上拉回了人間。揚(yáng)州不再是高高在上,不再是那高懸的明月、脫俗的仙子、矜持的閨秀…他同時(shí)是隨和的、平易的,接地氣的。</h3> <h3>  一周的培訓(xùn)生活,由于懶、感冒、蚊蟲(chóng)擾人睡眠、只有早上不收門(mén)票以及其他不可控因素,直到最后幾天才第一次踏進(jìn)了與校園比鄰而居的瘦西湖,然而“阿Q精神”不管到什么時(shí)候都是能夠派上用場(chǎng)的,就當(dāng)是自覺(jué)融入揚(yáng)州平和恬淡的“慢生活”吧。課堂亦是如此,激揚(yáng)文字的青年才俊每天騎著綠源電動(dòng)車(chē)往返奔波,學(xué)富五車(chē)的資深教授也會(huì)貼心的為你遞上一張紙巾,從課間休息時(shí)講臺(tái)邊是門(mén)庭若市還是門(mén)可羅雀就可一眼分辨授課內(nèi)容是否真正引發(fā)了大家的共鳴…課堂的學(xué)習(xí)交流中,老師和學(xué)生從始至終都是平等的,相互的,不會(huì)因?yàn)樯矸?、地位、學(xué)識(shí)的差異產(chǎn)生絲毫障礙。我想,文化,包括稅收文化,也是如此。</h3> <h3>  二十四橋仍在,來(lái)人卻要執(zhí)手告別,妄想把整個(gè)揚(yáng)州打包帶走,包袱皮早已融化在如泣如訴的吳儂軟語(yǔ)中…</h3><div><br></div>