<h1><b><font color="#b04fbb"><br></font></b><b><font color="#b04fbb">漫談古典詩文中“借代”的十種方法<br></font></b><b><font color="#b04fbb"> 撰文 昆侖</font></b></h1><h1></h1><h1><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h1><b><font color="#b04fbb">借代，顧名思義，是借一物來代替另一物的文學(xué)藝術(shù)修辭方法。使用時(shí)，必須考慮替代的正確性與通用性，勿化簡為繁，要文理通順。借代的目的是使行文形象、生動(dòng)、明了。換言之，借代是不直接說出物象的本身，而是借用與此物象密切相關(guān)的人或事來表達(dá)的一種修辭方法。被替代的物象叫本體，用于替代的物象叫借體。<br></font></b><b><font color="#b04fbb">陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》第一次明確地將借代定義為：“所說事物縱然同其他事物沒有類似點(diǎn)，假使中間還有不可分離的關(guān)系時(shí)，作者也可借那關(guān)系事物的名稱，來代替所說的事物?！?lt;br></font></b><b><font color="#b04fbb">傳統(tǒng)修辭學(xué)將借代辭格定義為根據(jù)修辭需要，臨時(shí)以相關(guān)的人或事物代替本來的人或事物的修辭格，叫做借代；邏輯思維將借代定義為借代是同一個(gè)概念域中鄰近概念之間的臨時(shí)替換。這種定義是建立在對借代辭格產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)的認(rèn)知上的，是對借代更為理性的定義。與傳統(tǒng)定義相比，這個(gè)定義仍然包涵相關(guān)性、臨時(shí)性、本體與借體的替換三個(gè)因素，而概念可以是名詞、動(dòng)詞，也可以是形容詞和數(shù)詞等，以“概念”的替換代替“名稱”的替換，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)定義容易讓人誤解為借代只是名詞間替代的不足。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使語句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。借代的修辭效果可以用十六字概括：以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。</font></b><b><font color="#b04fbb"><br></font></b><b><font color="#b04fbb">借代的方法在古詩文中很多，主要有以下十種：</font></b><h3></h3><h3></h3><div><br></div> <h3 style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><h3><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a"> 一、 以特征來代本體</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">例如：</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><div style="display: inline !important;"><b><font color="#39b54a">朱門酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》）</font></b></div></b><br></div><b><font color="#39b54a"><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">【解析】用“朱門”代替顯貴之家。</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">再如，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（明張溥《五人墓碑記》）（當(dāng)官的而能夠不改變自己志節(jié)的人，在全國這樣廣大地域中，有幾個(gè)人呢？）</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">【解析】用“縉紳”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰帶里，所以稱作官的人為“縉紳”。縉，插；紳，腰帶。</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">又如，人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（唐白居易《大林寺桃花》）</font></b></div><div style="text-align: left;"><b><font color="#39b54a">【解析】芳菲，花的香味，這里指代花。</font></b></div></font></b></h3><div style="text-align: left;"><br></div> <h3><b><font color="#57a7ff"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#57a7ff"> 二、以部分代整體</font></b></h3><h3><b><font color="#57a7ff">例如：</font></b></h3><h3 style="display: inline !important;"><b><font color="#57a7ff">孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（唐李白《送孟浩然之廣陵》）</font></b></h3><h3><b><font color="#57a7ff"></font></b><br></h3><h3><b><font color="#57a7ff">【解析】以帆船的突出部分“帆”代整個(gè)船。<br>再如，安能摧眉折腰事權(quán)貴。（唐李白《夢游天姥吟留別》）<br>【解析】以“摧眉”代低頭<br><br></font></b></h3><div><br></div> <h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"> 三、以具 體代抽象</font></b></h3><div><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><h3></h3><h3><b><font color="#39b54a">例如：</font></b></h3><b><font color="#39b54a">舉酒欲飲無管弦。（唐白居易《琵琶行》）<br>【解析】以“管”“弦”代表管樂器、弦樂器，這里代表音樂。<br>再如，想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（南宋辛棄疾《永遇樂。京口北固亭懷古》）（遙想當(dāng)年，劉裕率兵北伐，隊(duì)伍兵強(qiáng)馬壯，氣吞山河，如同猛虎。）<br>【解析】以“金戈鐵馬”來代精銳的部隊(duì)。<br>又如，藺相如徒以口舌為勞，而位居吾上。（漢司馬遷《廉藺列傳》）（藺相如只是憑著他能說善辯建立了功勞，但是地位竟在我之上。）<br>【解析】以“口舌”代表辯說。<br></font></b><div><br></div> <h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><div><b><font color="#39b54a"> 四、以專有名詞代普通名詞</font></b></div><div><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><div><b><font color="#39b54a">例如：</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">遷客騷人多會于此。（北宋范仲淹《岳陽樓記》）</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">【解析】'騷”本指《離騷》，此處作了“詩”的通稱。</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">再如，曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（唐白居易《琵琶行》）</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">【解析】善才是人名，善彈琵琶，后來就用他的名字泛指琵琶名師。秋娘是唐代一位歌舞名妓，后來泛指長于歌舞的女子。</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">又如，騏驥不時(shí)有，天下未嘗徒行；和、扁不世出，疾者未嘗徒死。（宋 蘇軾《求醫(yī)診脈說》）</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">【解析】和、扁，指秦國良醫(yī)和、扁鵲，在這里代指良醫(yī)。</font></b></div><div><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><div><b><font color="#ff8a00"> 五、以官職代人或物</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">例如：</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">江州司馬青衫濕。（唐白居易《琵琶行》）</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">【解析】以“司馬”官職替代人代白居易，因白居易曾任九江郡司馬。</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">再如，清新庾開府，俊逸鮑參軍。（唐杜甫《春日憶李白》）</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">【解析】以“開府”官職替代人庾信，以“參軍”官職替代人鮑照。因庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱庾開府；鮑照曾任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">又如：大院生來不姓秦，清城守尉系前身。（本文作者《七律 秦家大院》）</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">【解析】 以“清城守尉”清朝官職（城守尉）替代“城守尉衙門舊址”，因當(dāng)?shù)厝硕贾馈扒丶掖笤涸仁浅鞘匚狙瞄T”。</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><div><b><font color="#ed2308"> 六、以作者、產(chǎn)地代本體</font></b></div><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div><b><font color="#ed2308">例如：</font></b></div><div><b><font color="#ed2308">何以解憂，唯有杜康?。ㄈ龂懿佟抖谈栊小罚?lt;/font></b></div><div><b><font color="#ed2308">【解析】以傳說中發(fā)明酒的人“杜康”代表酒。</font></b></div><div><b><font color="#ed2308">再如，有一人控大宛，汗流而至。（唐《李娃傳》）（有一個(gè)人騎著大宛馬，跑得汗流浹背地到來。）</font></b></div><div><b><font color="#ed2308">【解析】以良馬的產(chǎn)地“大宛”代表馬。</font></b></div><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3><div><b><font color="#b04fbb"> 七、 以人物生理上的特征或標(biāo)志代人物</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">例如：</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">黃發(fā)垂髫，并怡然自得。（東晉陶淵明《桃花源記》）</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">【解析】古人認(rèn)為，老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是一種長壽的象征。黃發(fā)，這里指代老人。垂髫，本是兒童的一種發(fā)型，這里代指兒童。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">再如，臣本布衣，躬耕于南陽。（三國諸葛亮《出師表》）</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">【解析】布衣，古代平民穿的衣服，這里代指平民。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><div><b><font color="#39b54a"> 八、以原料代成品</font></b></div><div><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><div><b><font color="#39b54a">例如：</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱。（漢司馬遷《報(bào)任安書》）</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">【解析】金鐵是做刑具的原料，這里代指刑具?！皨虢痂F”即用鐵鎖、鐵圈套在脖子上，這叫鉗刑。</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">再如，鏤心鳥跡之中，織辭魚網(wǎng)之上。（南朝梁劉勰《文心雕龍?情采》）</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">【解析】“鳥跡”指代文字，“鏤心鳥跡”意思是，用文字刻劃內(nèi)心活動(dòng)；魚網(wǎng)是造紙的原料，《后漢書?宦者蔡倫傳》：“用……麻頭及弊布、魚網(wǎng)以為紙?！惫室浴棒~網(wǎng)”指代紙帛。</font></b></div><div><b><font color="#39b54a"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><div><b><font color="#ff8a00"> 九、以作品代作者或以作者代作品</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">例如：</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">熟讀王叔和，不如臨癥多。（ 清吳敬梓《儒林外史》第三十一回）</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">【解析】王叔和為西晉太醫(yī)令，著名的醫(yī)學(xué)家，著有《脈經(jīng)》、《脈訣》、《脈賦》，又編次張仲景《傷寒論》三十六卷。這里，以“王叔和”代醫(yī)書。</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">再如，有棗強(qiáng)尉張懷慶，好偷名士文章。……人為之諺曰：“活剝張昌齡，生吞郭正一。”（唐劉肅《大唐新語?諧謔》）</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">【解析】張昌齡，唐代南宮人，著名的文學(xué)家。郭正一，唐代鼓城人，以文辭著稱。這里以“張昌齡”、“郭正一”指代他們的作品。</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><br></div> <h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3><div><b><font color="#b04fbb"> 十、以實(shí)數(shù)代虛數(shù)</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">例如：</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">碩鼠，碩鼠，勿食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧。（ 《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》）</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">【解析】三，表示多；三歲即多年，并非確數(shù)。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">再如，烽火連三月，家書抵萬金。（唐杜甫《春望》）</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">【解析】萬，是實(shí)數(shù)，這里是虛指，“萬金”，表示極為貴重。</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">學(xué)習(xí)掌握古詩文的借代方法，不僅有助于提高古典詩詞寫作水平，也有利于提高對古典詩詞的鑒賞能力。因此，廣大古典詩詞愛好者不可不學(xué)。</font></b></div>