為政典范

《論語集注》注釋：費，芳味反。焉，於虔反。出，去聲。虐，謂殘酷不仁。暴，謂卒遽無漸。致期，刻期也。賊者，切害之意。緩於前

2025-10-27

何謂四惡

子張底下又繼續(xù)接著問，“何謂四惡”?這是君子應(yīng)當戒除的?？鬃永^續(xù)為子張解釋，“子曰：不教而殺謂之虐”，這是第一條。為政者如

2025-10-26

何謂五美

原文：子張問于孔子曰：何如斯可以從政矣？子曰：尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。子張曰：何謂五美？子曰：君子惠而不費，勞而不

2025-10-25

承先啟后

《論語集注》注釋：興滅繼絕，謂封黃帝、堯、舜、夏、商之後。舉逸民，謂釋箕子之囚，復(fù)商容之位。三者皆人心之所欲也。武成曰︰

2025-10-24

上古王道

原文：興滅國、繼絕世、舉逸民，天下之民歸心焉。譯文：恢復(fù)被滅亡了的國家，接續(xù)已經(jīng)斷絕了家族，提拔被遺落的人才，天下百姓就

2025-10-23

人法并重

《論語別栽》觀點：這兩句話連起來研究，在我看來有一個非常嚴重的問題，現(xiàn)在全世界都跟著西方文化跑。其中譬如用在工廠人事管理

2025-10-21

上古政治經(jīng)濟

《論語集注》注釋：賚，來代反。此以下述武王事。賚，予也。武王克商，大賚于四海。見周書·武成篇。此言其所富者，皆善人也。詩

2025-10-20

周重九鼎

原文：周有大賚，善人是富。雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。謹權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。譯文：周朝大封諸

2025-10-19

罪在朕躬

《論語集注》注釋：舜後遜位於禹，亦以此辭命之。今見於虞書·大禹謨，比此加詳。此引商書·湯誥之辭。蓋湯既放桀而告諸侯也。與

2025-10-18

禹分九州

原文：舜亦以命禹，曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心，朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪

2025-10-17