藵禪探幽之悔，《游褒禪山記》第二部分

美篇的用戶群體遠(yuǎn)比微信朋友圈廣闊，匯聚了來(lái)自五湖四海、各行各業(yè)的創(chuàng)作者。在這里，你的文字不僅會(huì)被更多雙眼睛看見，更可能被

2025-10-10

險(xiǎn)遠(yuǎn)志力深思 《游褒禪山記》第三部分

翻開《游褒禪山記》，心頭涌起一股久違的激動(dòng)。年歲漸長(zhǎng)，再讀此文，不再是為應(yīng)付考試的死記硬背，而是像在聽一位老友娓娓道來(lái)人

2025-10-06

褒禪山探源記 《游褒禪山記》第一部分

近來(lái)我在潛心研讀背誦唐宋八大家之一王安石的《游褒禪山記》，初讀之時(shí)，尤以首段為難：多音字交錯(cuò)，句式古奧，即便注滿拼音，仍

2025-09-28

跨越大陸的脈搏：從中國(guó)到歐洲的現(xiàn)代絲路（中歐班列）

這是一段橫跨亞歐大陸的旅程，不僅是地理上的穿越，更是時(shí)代變革的見證。我沿著中歐班列的軌跡出發(fā)，看古老絲綢之路在今日煥發(fā)新

2025-09-25

學(xué)習(xí)背誦《種樹郭橐駝傳》，三難悟道

柳宗元位列唐宋八大家，《種樹郭橐駝傳》功不可沒。此文雖言種樹，實(shí)則寓治國(guó)育人之理。初讀覺其文理趣濃，久誦方知如深井靜流，

2025-09-22

養(yǎng)樹之道通政理，為官當(dāng)戒擾民生，《種樹郭橐駝傳》，?第四、第五段

柳宗元《種樹郭橐駝傳》四五段直揭主旨，實(shí)為全文之精神命脈。借“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”相映之法，巧妙將種樹之理推及吏治。言“養(yǎng)人

2025-09-19

順木之天得其真 愛之太殷反害身 《種樹郭橐駝傳》第三段

柳宗元的《種樹郭橐駝傳》被選入高中語(yǔ)文教材，主要基于以下幾點(diǎn)原因：一、文學(xué)價(jià)值高，是經(jīng)典范文，此文出自“唐宋八大家”之一

2025-09-16

駝?wù)叱忻赃m然 ，種樹得法無(wú)人及，《種樹郭橐駝傳》第一、二段

柳宗元在參與“永貞革新”前兩年，即貞元十九年（803）至二十一年（805）間，曾擔(dān)任監(jiān)察御史里行，是御史的見習(xí)官。雖品級(jí)不高，

2025-09-11

欲學(xué)郭橐駝 先讀《莊子》寓 《種樹郭橐駝傳》第0??段

《種樹郭橐駝傳》是唐代文學(xué)家柳宗元所作的一篇著名傳記散文，借郭橐駝種樹的高超技藝，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)腐敗與社會(huì)不公的批判，

2025-09-09

一雙鐵翼護(hù)和平——直-10與直-20的80周年敬禮 航空人視角

我曾在中國(guó)航發(fā)動(dòng)研所默默耕耘數(shù)十載，將青春與智慧奉獻(xiàn)給祖國(guó)的航空動(dòng)力事業(yè)。2025年9月3日，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，坐在電視機(jī)

2025-09-04