<p class="ql-block">文字：時(shí)光曉曉</p><p class="ql-block">圖片：致謝網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：469325692</p> <p class="ql-block ql-indent-1">窗外的梧桐又到了落葉的季節(jié)，閑坐在書房，案頭上方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》在墨痕深處勾勒出母親般的中國(guó)形象。方志敏（1899年8月21日-1935年8月6日） ，江西弋陽(yáng)人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。1922年加入社會(huì)主義青年團(tuán)，次年入黨。他領(lǐng)導(dǎo)弋橫起義，創(chuàng)建贛東北蘇區(qū)，任閩浙贛省蘇維埃主席。1935年1月不幸被捕后，他堅(jiān)貞不屈，在獄中寫下《可愛(ài)的中國(guó)》這篇文章。當(dāng)我的目光再次觸摸這些依然滾燙的文字時(shí)，仿佛看到了那個(gè)在黑暗中執(zhí)著前行的身影，聽見那胸腔里澎湃的赤子心跳。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在《可愛(ài)的中國(guó)》這篇文章中，方志敏回顧了中國(guó)的歷史，控訴了帝國(guó)主義的侵略和國(guó)民黨反動(dòng)派的暴行，以驚人的想象力將中國(guó)比作母親，比作“天姿玉質(zhì)的美人”，他的那些在油燈下寫下的手稿，字跡時(shí)而遒勁，時(shí)而飄忽，當(dāng)他寫下“朋友！中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎？我想你們是和我一樣的見解，都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的”，文字里迸發(fā)出的不僅是個(gè)人情感，更是一個(gè)民族覺(jué)醒的集體記憶。文中方志敏用飽含深情的筆出對(duì)祖國(guó)山河的描繪，從“崇山大嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊”到“雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩”，從“桂林山水”到“海岸線之長(zhǎng)而且彎曲”等等，他在敵人監(jiān)獄的方寸之地，用文字丈量著祖國(guó)的版圖，將祖國(guó)的每一寸土地，轉(zhuǎn)化為精神疆域。文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“可愛(ài)”，在方志敏看來(lái)，中國(guó)的可愛(ài)更在于“不屈的人民，不滅的希望”，這種認(rèn)知不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾，而是對(duì)未來(lái)的期許，是剛健的奮斗宣言。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">2023年的秋天，我趕赴了江西的方志敏紀(jì)念館，在紀(jì)念館里，我站立在陳列著方志敏那件補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的囚服和《可愛(ài)的中國(guó)》的手稿前，瞬間明白了什么是真正的富有——不是占有多少物質(zhì)，而是擁有怎樣的精神世界。我聽見歷史的風(fēng)穿過(guò)時(shí)空隧道，帶來(lái)了方志敏的呼喊“到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”的國(guó)度。這種對(duì)未來(lái)中國(guó)的構(gòu)想，展現(xiàn)了一個(gè)革命者對(duì)文明社會(huì)的深刻思考，他的這種樂(lè)觀主義精神，成為穿透黑暗的永恒星光，使我懂得：真正的文明，不在典籍的墨香里，而在前赴后繼先輩們的骨血中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在物質(zhì)豐裕的今天，方志敏描繪的景象與今天中國(guó)重疊交織，當(dāng)我們看到航天人將五星紅旗插上月球背面，看到扶貧干部用腳步丈量每一寸貧困的土地，在貴州天眼的觀測(cè)站里，在量子衛(wèi)星的通信波中，在抗疫英雄們逆行出征的背影里，在雄安新區(qū)的智慧工地上，我們都能聽見方志敏精神的回響，續(xù)寫著《可愛(ài)的中國(guó)》的新篇章，今天的中國(guó)正如方志敏所言的那樣“與世界各位母親平等的攜手了”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">所以，《可愛(ài)的中國(guó)》這部絕唱，早已超越了個(gè)人遺作的范疇，成為中華民族精神譜系中的重要坐標(biāo)，它不是完成的史詩(shī)，而是開放的命題。當(dāng)我們今天再說(shuō)“可愛(ài)的中國(guó)”時(shí)，不僅是在贊美祖國(guó)山河的壯麗，更是在傳承一種精神——那是方志敏們用生命點(diǎn)燃的火種，永遠(yuǎn)在中華大地上奔涌傳遞，因?yàn)?，“可?ài)的中國(guó)”既屬于過(guò)去的奮斗者，也屬于當(dāng)下的建設(shè)者，更屬于未來(lái)的開拓者。</p>