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?米芾是誰【大家趣談】 ?天姿轅轢未須夸 ?集古終能自立家

John Song

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">振華美篇【大家趣談】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>振華拙臨 王獻之 《中秋帖》</b></p> <p class="ql-block">見過此貼嗎?相信很多人并不陌生。那不是《中秋帖》嗎!去過故宮博物院的人,大概依稀知道三希堂有三件令乾隆皇帝愛不釋手,價值連城的墨寶,其中就包括了《中秋帖》。</p><p class="ql-block">那么,《中秋帖》是誰寫的?。。。有人要笑了,這還用問嗎。。?!?王獻之!書圣王羲之的兒子!。。。?錯!就像現(xiàn)在看到的《蘭亭序》并不出自王羲之一樣,故宮里的《中秋帖》也不是出自王獻之。說出來也真可憐,如今存世的王羲之家屬的晉人真跡,只有三希堂王徇的《伯遠帖》碩果僅存。其他的都是后人的“偽作”??!書圣一家的書法,俺也只能從石碑上去端詳琢磨,又是撲風(fēng)捉影,又是隔靴搔癢了,對于一個不想學(xué)“丑書”的人來說,是件很痛苦的事。。。倒是上海博物館里有幅字,說出來嚇?biāo)滥恪?。。那可是名聞中外號稱王獻之的《鴨頭丸帖》,其實不過是騙騙“洋人頭”的,它只是唐人臨摹在絹上的“偽作”。當(dāng)然,雖不是真跡,也已經(jīng)儼然被抬舉為“國寶”級別,已經(jīng)開不出價錢啦!</p><p class="ql-block">所以,能夠千百年?保存下來的三希堂《中秋帖》,其“偽作者”一定是來頭不小的。。。,別再猜了,告訴你,果真是這樣!除了他,其他的人還真不合格!</p><p class="ql-block">還有誰呵?只可能是宋代的米芾呀!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">米芾書法</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>熟馭陣馬 舉動隨人 別有驕色</b></p> <p class="ql-block">米芾是誰???如果你這樣問我。我真服了你,其實這也很正常。。。</p><p class="ql-block">先講一個米芾的小故事:?</p><p class="ql-block">有一次蔡京與米芾聊天,蔡京問米芾:“當(dāng)今書法什么人最好?”米芾回答說:“從唐朝晚期的柳公權(quán)之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了?!辈叹﹩枺骸捌浯文??”米芾說:“當(dāng)然是我?!?lt;/p><p class="ql-block">蔡京是被人從“宋四家”中除名的老四,屈尊位列“宋四家”老三的米芾,?其書法成就比老大老二都高出一籌,蔡京怎么比呢?好歹米芾也要高出老蔡兩個檔次啊,嘿嘿,米芾的修養(yǎng)可見一斑!</p> <p class="ql-block">米芾(1051年—1107年),初名黻[fú],后改芾,字元章,世居太原(今屬山西),幼年隨父徙居襄陽(今屬湖北),自號海岳外史。歷任校書郎、書畫博士、禮部員外郎,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。 </p><p class="ql-block">世稱“米南宮” ,書畫自成一家,枯木竹石,山水畫獨具風(fēng)格特點。書法也頗有造詣,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達到亂真程度。 </p><p class="ql-block">主要作品有《張季明帖》《李太師帖》《紫金研帖》《淡墨秋山詩帖》等。 所書《蜀素帖》,亦稱《擬古詩帖》,是“天下第八行書”,被后人譽為“中華第一美帖”。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>宋四家(蘇,黃,米,蔡)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>注:此處蔡襄不是蔡京哦。。。</b></p> <p class="ql-block">傳米芾得到南唐后主李煜的舊物,靈璧石“研山”后十分喜愛?!秾崬橹玖帧酚涊d他“抱眠三日”,狂喜之極,即興揮毫,留下了傳世珍品《研山銘》。</p><p class="ql-block">《研山銘》是米芾書法精品中的代表作。此帖沉頓雄快,跌宕多姿,結(jié)字自由放達,不受前人法則的制約,抒發(fā)天趣,為米芾大字作品中罕見珍品。</p><p class="ql-block">此手卷流傳有序,曾經(jīng)入北宋、南宋宮廷。南宋理宗時,被右丞相賈似道收藏。遞傳到元代,被元代書畫鑒藏家柯九思收藏。清代雍正年間,被書畫鑒賞家、四川成都知府于騰收藏。及至近代,竟流落日本。 </p><p class="ql-block">2002年12月6日,《研山銘》在“中貿(mào)圣佳秋季拍賣會”上,被中華人民共和國國家文物局委托化天價人民幣以定向單人形式拍下 ,現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">振華拙臨米芾《研山銘》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>敬請欣賞振華臨米芾的花絮</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自詡“集古字”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清 王文治卻贊美說“天姿轅轢未須夸,集古終能自立家”</b></p><p class="ql-block">米芾平生于書法用功最深,成就以行書為最大。雖然畫跡不傳于世,但書法作品卻有較多留存。南宋以來的著名匯帖中,多數(shù)刻其法書,流播之廣泛,影響之深遠,在“北宋四大書家”中,實可首屈一指。康有為曾說:“唐言結(jié)構(gòu),宋尚意趣。”意為宋代書法家講求意趣和個性,而米芾在這方面尤其突出,是北宋四大家的杰出代表。米芾習(xí)書,自稱“集古字”,雖有人以為笑柄,也有贊美說“天姿凌轢未須夸,集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據(jù)米芾自述,在聽從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書以前,大致可以看出他受五位唐人的影響最深:顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。米芾有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢,當(dāng)來自歐字的模仿,并保持了相當(dāng)長的一段時間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學(xué)段季展,“獨有四面”、“刷字”也許來源于此;褚遂良的用筆最富變化,結(jié)體也最為生動,合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動隨人,而別有一種驕色”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>振華書法 米芾筆意</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作者簡介</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">諸書皆成 博涉多優(yōu)</b></p><p class="ql-block">書法藝術(shù)是一個相當(dāng)龐大的文化體系,唯有賢家雄才,才可以像宋振華先生這樣, 取得諸書皆成的非凡成就。他磨礪書法,循法濟道,深師碑帖,解鎖筆墨秘籍,經(jīng)由 對歷代書法珍本的心追手臨,全息式地掌握了筆墨要義,起筆落筆之際,可以把書法 寫得遂心應(yīng)手,游刃有余!</p><p class="ql-block">筆勢論有云,窮研篆籀,功省易成。攥集精專,形彰勢顯!如今看宋先生的書法 習(xí)成路徑,果然深合此論,把篆書、金文寫得剛?cè)嵯酀瑯忝嗳?,既有古風(fēng)正宗, 也有審美優(yōu)雅。其篆書、金文師毛公鼎、散氏盤、泰山碑、嶧山碑,不但取筆法精華, 又琢磨出用墨玄機,雙向強調(diào)了筆墨的書寫效果,讓篆書金文透過筆法和墨法表現(xiàn)書 法本質(zhì),有很強的審美效應(yīng),也有非凡的文化價值。一筆金書,真實不虛。</p><p class="ql-block">宋先生寫隸書,不寫粗頭亂服的江湖書,也不寫字字一面的印刷體,而是參意漢 隸十碑,專攻隸書的漢家風(fēng)范!主體以乙瑛碑、曹全碑、禮器碑、史晨碑這類典雅俊 逸的碑字為法,寫得蠶頭燕尾,左掠右挑!每作一波必三折而過,每寫一點常隱鋒而 成,上下非齊平,左右非方整,努力塑造隸書的生動趣意,字字鮮活,筆筆性靈,把隸書寫得氣慨通疏,性靈豁暢,果然是承襲大漢風(fēng)度,可以讓隸書文化經(jīng)由筆翰表現(xiàn), 做出古今永傳的龍脈拓展!其書法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ扰c唯妙的書寫性,是妙中增妙,新中更 新的見證!</p><p class="ql-block">楷法取唐法,精極筆法,水鏡明辨,可稱楷精法詳,特為真正!由楷書經(jīng)行書,取法為上,對蘭亭序、伯遠帖、快雪時晴帖等,這些二王體系的法帖都進行了心追手 臨,寫得不激不厲,伸縮得體,把晉代文人書法的天質(zhì)自然表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)轿?。由是?觀覽宋先生行書,審美時光如溯兩晉,寫得天朗氣清,惠風(fēng)和暢,足以極視聽之愉, 令人賞心悅目!</p><p class="ql-block">當(dāng)然,要進一步體驗宋先生書法創(chuàng)作的非凡表現(xiàn),需要對他的草書精心觀察。他 寫草書,有遠師崔瑗、杜度的始作其妙,也有再師伯英的尤善其美!精心研究了草書 的源、流、變!妙寫懷素草書的瘦,參意張旭草書的妙于肥,在鋒纖往來之際,寫得 方圓周備,高低有趣。用墨用筆變化萬千,又有自己獨創(chuàng)獨享的機格,與眾不同,亙古未見!非常重視草書線條的變化塑造,落筆痛快,寫線條如若鴻飛獸駭。起筆飛儀, 寫線條則是鸞舞蛇驚!</p><p class="ql-block">諸書皆成,博涉多優(yōu)。其書法通過八面出鋒的鋪陳,寫出了奔蛇走虺勢入座,驟 雨旋風(fēng)聲滿堂的精氣神。精確控制著筆墨的運行速度和力度,恰如王鐸寫詩卷,左蹙 右盼如驚電,狀如楚漢相攻戰(zhàn)!仰觀其草書不覺感嘆:志在出奇無定則,古瘦漓驪半 無墨,心手互師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜!凡是草圣,盡皆如是!</p><p class="ql-block">著名書畫評論家 羅成 2021年5月16日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三峽江聲流筆底 六朝帆影落尊前</b></p>