美篇號/10768161<br>文圖 /黃帝故里 水仙王子<br>音 樂/平臺（致謝） <p class="ql-block"> 在歷史的長河中，總有一些人物如璀璨星辰，以其獨特的光芒照亮了時代的天空。韓愈，便是這樣一位在文學(xué)與精神領(lǐng)域都留下深刻印記的巨匠。他以筆為劍，斬斷了八代以來文風(fēng)的衰朽；以身為范，樹立起士人應(yīng)有的擔(dān)當與風(fēng)骨。解讀韓愈，便是解讀一段波瀾壯闊的文化傳奇，一場對人性與社會的深刻探尋。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文光淬筆裂云津，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佛骨焚章爍九宸。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">瘴海植榕成蔭處，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">家書漫卷大唐春。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>破八代之衰：文學(xué)革命的先鋒</b></p><p class="ql-block"> 當魏晉南北朝的浮華文風(fēng)如陰霾般籠罩文壇，當駢文的雕琢藻飾使文章失去了本真的生命力，韓愈如一聲驚雷，在沉悶的空氣中炸響。他倡導(dǎo)古文運動，主張“文以載道”，要使文章回歸到傳達思想、抒發(fā)情感、關(guān)照社會的正途上來。這并非是對古代文風(fēng)的簡單復(fù)古，而是一場深刻的文學(xué)革命。</p><p class="ql-block"> 韓愈的古文，摒棄了駢文的對仗工整、用典繁復(fù)，以散體單行的形式，自由地表達內(nèi)心的想法。他的文字，如行云流水，自然流暢；又似金戈鐵馬，氣勢磅礴?！稁熣f》中，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，簡潔而有力地闡述了教師的職責(zé)，打破了當時士大夫階層恥于從師的風(fēng)氣?！哆M學(xué)解》里，他以幽默詼諧的筆調(diào)，自嘲學(xué)業(yè)與仕途的坎坷，卻又不失對學(xué)問的執(zhí)著追求，“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，成為了千古傳頌的治學(xué)名言。</p><p class="ql-block"> 他的文章，不僅僅是文字的堆砌，更是思想的載體。他關(guān)注社會現(xiàn)實，對民生疾苦有著深切的同情。在《原道》中，他批判佛老之學(xué)的空談，主張恢復(fù)儒家的道統(tǒng)，強調(diào)仁義道德的重要性。這種對社會的責(zé)任感和使命感，使他的文章具有了超越時代的價值。韓愈以一己之力，扭轉(zhuǎn)了文壇的風(fēng)氣，使古文重新煥發(fā)出勃勃生機，堪稱文學(xué)革命的先鋒。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">驚雷裂瘴啟文津，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">師說昭昭鑄鐵魂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">載道雄篇開氣象，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">千秋筆陣掃塵昏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>諫迎佛骨：士人風(fēng)骨的彰顯</b></p><p class="ql-block"> 如果說古文運動展現(xiàn)了韓愈在文學(xué)領(lǐng)域的卓越才華，那么諫迎佛骨事件則彰顯了他作為士人的錚錚風(fēng)骨。元和十四年，唐憲宗派使者前往鳳翔迎佛骨入宮供奉，一時間，長安城內(nèi)掀起了一股崇佛狂潮。上至王公貴族，下至平民百姓，紛紛施舍錢財，甚至有人不惜自殘身體以表虔誠。</p><p class="ql-block"> 韓愈目睹此景，痛心疾首。他深知佛教的盛行對國家的經(jīng)濟、社會秩序和人們的價值觀都有著極大的負面影響。于是，他不顧個人安危，毅然上書《論佛骨表》，直言進諫，痛陳崇佛之弊。他在表中寫道：“佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義，父子之情?！彼麘┱垜椬趯⒎鸸恰巴吨T水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑”。</p><p class="ql-block"> 這番慷慨陳詞，如同一把利劍，直刺崇佛的虛妄。然而，他的直言觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。在前往潮州的途中，他寫下了“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的詩句，表達了他為了國家利益，不惜犧牲個人前途的堅定決心。</p><p class="ql-block"> 在潮州，他并沒有因被貶而消沉，反而積極為當?shù)匕傩罩\福祉。他驅(qū)除鱷魚，興辦教育，傳播中原文化，使潮州這片原本偏遠的土地逐漸走向文明。韓愈的諫迎佛骨之舉，不僅僅是對佛教盛行的一次抗爭，更是他作為士人對國家、對社會的忠誠與擔(dān)當?shù)捏w現(xiàn)。他的風(fēng)骨，如同一座不朽的豐碑，矗立在歷史的長河中，激勵著后世無數(shù)的文人志士。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一封朝奏動星辰，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佛骨難熔志士身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鱷渚文光開瘴海，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">潮州風(fēng)雪立唐人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>教子育侄：親情與道德的傳承</b></p><p class="ql-block"> 韓愈不僅是一位偉大的文學(xué)家和政治家，也是一位充滿溫情的家長。他對子女的教育，對侄子的關(guān)愛，都體現(xiàn)了他對親情和道德的重視。</p><p class="ql-block"> 在他的詩文中，有不少是寫給子女和侄子的。他通過書信、詩歌等形式，教導(dǎo)他們要勤奮學(xué)習(xí)，做一個有道德、有擔(dān)當?shù)娜?。在《符讀書城南》中，他以城南的兩種人家為例，告誡兒子符要努力學(xué)習(xí)，否則就會像不讀書的人家一樣，生活困苦，前途黯淡?！叭酥転槿?，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虛”，他強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，希望兒子能夠珍惜時光，勤奮讀書。</p><p class="ql-block"> 對于侄子十二郎，韓愈更是充滿了深厚的感情。十二郎早逝，韓愈悲痛欲絕，寫下了《祭十二郎文》。這篇祭文，情真意切，字字血淚。他回憶了與十二郎從小一起長大的情景，感慨人生的無常和命運的殘酷?！耙辉谔熘?，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接”，表達了他對十二郎的深切思念。在悲痛之中，他也不忘對侄子的教誨，希望他在另一個世界能夠安息，同時也告誡后人要珍惜親情，重視道德的傳承。</p><p class="ql-block"> 韓愈對親情和道德的重視，使他的形象更加豐滿和立體。他不僅僅是一個高高在上的文學(xué)巨匠和政治家，更是一個有血有肉、充滿溫情的普通人。他的教子育侄之舉，為我們樹立了良好的榜樣，讓我們明白了親情和道德在人生中的重要性。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">詩傳?家訓(xùn)?暖如春，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">血淚祭文驚鬼神。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道儒門惟正氣，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">心燈?永照后來人。</p> <p class="ql-block"> 解讀韓愈，我們看到了一個在文學(xué)、政治和道德領(lǐng)域都有著卓越成就的偉人。他以古文運動為武器，破除了八代以來的文風(fēng)衰朽；以諫迎佛骨之舉，彰顯了士人的風(fēng)骨和擔(dān)當；以教子育侄之情，傳承了親情和道德。他是文起八代之衰的脊梁，是中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。在當今時代，我們依然可以從韓愈身上汲取智慧和力量，讓他的精神在我們心中永遠閃耀。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文脊擎天挽逝津，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">骨鏘佛表震龍鱗。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">春風(fēng)漫卷庭前訓(xùn)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">猶照今人衣上塵。</p> 韓愈以文道革新破八代之弊，以諫骨之勇彰士人風(fēng)骨，以家書垂訓(xùn)傳道德薪火。其精神如砥柱立中流，千年后仍映照當代，提醒我們：文化復(fù)興需敢為天下先的擔(dān)當，社會進步需堅守道義的脊梁。您是怎么想的，靜候您的精彩分享哦！