文字之美賦

臨風

案頭卷展，清風自字間而生；指下墨流，浮塵從筆底以逝。非關窗外之罡風，實乃書中之流嵐；不逐世間之喧囂，獨涵素簡之溫潤。蓋文字之美，藏乎“落霞與孤鶩齊飛”之畫卷，隱乎“隨風潛入夜”之私語，尤在與人心相擁之剎那也。1?? 知己篇：墨為同心之契文者，良友也。胸中有塊壘，筆底見鋒芒；意內(nèi)有煩憂，紙上成形相?！安蝗缫馐鲁０司?，可與人言無二三”，古人早把幽懷，熨作尺素；今我偶披典籍，恍聞喁喁。比之對語，文字如夜燈不擾；喻彼傾訴，墨香似春醅解顏。斯乃跨世之魔力，越代之靈犀：未晤面而神交，憑片紙以心契。李太白“相思相見知何日”，千載之下，猶有余澀；王摩詰“君自故鄉(xiāng)來”，萬里之外，尚起歸思。是故筆陣為津梁，墨浪作舟楫，使孤魂得應，寂魄有依。2?? 萬象篇：字呈百態(tài)之姿文有千般，態(tài)含萬種。觀其象形之初：甲骨“山”字，狀三峰之連綿；金文“水”紋，擬九曲之蜿蜒。先民仰觀太行，刻山骨于龜甲；先哲俯察江河，摹波痕于青銅。聽其音韻之律：“關關雎鳩”，如聞水鳥振羽；“呦呦鹿鳴”，似見林獸和鳴。“青青子衿”，疊字含思；“灼灼其華”，重言見艷。賞其留白之妙：“孤舟蓑笠翁”，余雪原萬徑之寂；“采菊東籬下”，涵南山悠然之境。“大漠沙如雪”，顯塞北之蒼勁；“春水碧于天”，露江南之柔婉。覽其歲月之釀：“枯藤老樹”凝秋暮，“小荷尖尖”泄春朝?！皶斄杞^頂”，少年意氣躍然；“采菊東籬下”，隱者襟懷宛在。王徽之雪夜訪戴，興盡而返，灑脫存于簡牘；陶淵明采菊南山，悠然自得，淡泊流于筆端。3?? 永恒篇：文藏不朽之秘文字之奇，在其無盡之可能，在其不滅之生命力也。能將凡俗之日，繪作“天街小雨潤如酥”；可把淺近之思，鑄為“不識廬山真面目”。農(nóng)夫書“春種一粒粟”，見耕耘之樂；游子吟“海上生明月”，寄天涯之思。敦煌壁畫易褪色，而“大漠孤煙直”長燃落日；古城垣墉難久存，而“明月松間照”恒映清泉。張若虛作《春江》，未料千載后人，猶叩“江畔何人初見月”；李易安填《如夢》，豈知百年過客，還念“知否知否”之海棠。是故文如星斗，綴時空之夜幕；字若珠璣，耀古今之長河。4?? 溫煦篇：墨含暖世之光尋常歲月，文字為調(diào)鼎之鹽；困厄時分，筆墨作療心之藥?！爸嗍旌羧耸场保沓坎椭?；“晚來天欲雪”，增夜雨之綿長。“長風破浪會有時”，可振失意之魂；“慈母手中線”，能慰孤旅之魄?！俺林蹅?cè)畔千帆過”，示前路之生機；“山重水復疑無路”，啟迷津之豁然。不必轟烈，“沾衣欲濕杏花雨”已足；何須磅礴，“吹面不寒楊柳風”自佳。如曦光破霧，似春陽融冰，照途程而暖人心者，文字之力也。5?? 共情篇：文載古今之痛更深之美，在淬煉于歲月之痛，在替代于百代之感?！对娊?jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”，化今時站臺之衣袂；李賀“幽蘭露，如啼眼”，染此夜書窗之幽光。李商隱“此情可待成追憶”，預支千古悵惘；李后主“問君能有幾多愁”，傾盡萬代酸辛?！皥?zhí)手相看淚眼”，見己之別；“人生如逆旅”，知己之漂泊；“驀然回首”，悟己之尋覓。文字為靈魂化石，未言之語，于撇捺間生長；難表之情，在點畫中綿延。6?? 靜默篇：字臻至美之境文字之美，不在浮表，而在骨髓；不在喧囂，而在靜默。如暗河穿歲月，似清輝漫夢境，終在眼底生漣漪。人之一生，當有與文相擁之時：地鐵人潮中，夜枕無眠際，午后暖陽里。文字不似短視頻之呼嘯，恰如春溪之漫草，悄種情愫于心田。或得“行到水窮處”之淡然，或悟“飛鴻踏雪泥”之釋然，或偶拾“掬水月在手”之歡喜，忽思拋卻俗務，步月庭中。蓋文字之美，終是人世之美：使“逝者如斯”，在《蘭亭》中永澈；令“江月相似”，于《春江》里長明。我輩讀字，實是見己：三千年有人同此月，千百年有我共此嬋娟。附：念奴嬌·詠書香蕓窗靜對，展縹緗、恍入群賢堂奧。甲骨金文留古韻，更有騷人揮妙。李杜詩魂，蘇辛詞骨，千載風云繞。一行文字，便通今古昏曉。曾伴寒夜青燈，客窗疏雨，把寂寥都掃。片語能蘇心上涸，勝飲春茶三樂。不逐流光，甘沉墨海，自有乾坤小。摩挲卷帙，月華斜照吟稿。 （陳國慶）

文 字 之 美 賦

臨風

文字之美賦