<p class="ql-block">大潘坑村，宛如一枚遺落于大山里的琥珀，靜臥在浙江省松陽縣安民鄉(xiāng)的蒼翠深處。春來，杜鵑如火，點燃山野的熾烈；夏日，林濤疊翠，將酷暑濾成沁骨清涼；秋至，紅葉似焰，在風中書寫季節(jié)的偈語；冬臨，雪覆青瓦，為古村披上素凈的袈裟。四季流轉(zhuǎn)，這里始終是江南未曾被驚擾的秘境，一磚一瓦、一草一木，皆沉淀著時光的厚重與生命的倔強。</p> <p class="ql-block">大潘坑村距縣城43公里，海拔510米，車程約一小時。由吳宅、分水坳、雙坑口、荷田、下馬山五個自然村組成，村民以楊姓為主。南宋御史楊仁允為避奸佞迫害，攜眷隱居于大潘坑西麓的曹竹村；明萬歷年間（1573–1620），楊氏舉族遷居于此，繁衍生息。村落格局完整，建筑精美，是明清時期浙南山地村落的典型縮影。2016年，被列為第四批中國傳統(tǒng)村落，古韻今輝，熠熠生光。</p> <p class="ql-block">我們一進村，便尋訪看護祠堂的楊關樹老人。他年逾八旬，精神矍鑠，步履穩(wěn)健。得知來意后，他引我們直赴楊氏宗祠——又名“四知堂”。宗祠外門朝西南，主建筑坐西北朝東南，占地259.38平方米，格局為四合院式，八字門墻，莊重典雅。前廳、后廳皆面闊三間，廂房各一。梁架采用抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)，明間抬梁，次間穿斗，前廳五架梁前雙步，無后廊；后廳五架梁前雙步后單步。木雕精美絕倫，牛腿浮雕盤龍、人物神像、鯉魚躍龍門、麒麟獻瑞；雀替飾以曲帶回紋與卷草花卉。后廳設神龕，供奉祖宗牌位，天井階沿與臺明以塊石砌筑，地面泥土墁制，墻體為版筑泥墻，小青瓦覆頂，硬山馬頭墻巍然聳立，盡顯古意森然。</p> <p class="ql-block">自宗祠而出，楊大爺帶我們步入村中民俗館。該館于2016年在村禮堂二樓改建而成，2023年被認定為省級鄉(xiāng)村博物館，如今已成為大潘坑重要的文化地標。館內(nèi)陳列35件木質(zhì)鑾駕，皆由古樟木精雕細琢，龍頭昂首，鳳凰展翼，關公青龍偃月刀凜然生威，歷經(jīng)百年桐油浸潤，光澤沉斂，氣韻悠長，其歷史可溯至160年前。</p> <p class="ql-block">館中還陳列龍燈、碌碡、石玄絡等傳統(tǒng)農(nóng)具與生活器具，近百件展品無聲訴說著這片土地上的農(nóng)耕記憶、祭祖禮儀與節(jié)氣風俗。村中舞龍習俗已延續(xù)二百余年，每逢元宵佳節(jié)，鑼鼓喧天，龍影翻騰，火光映照山壁，喚醒沉睡的山谷，也點燃了村民心中不滅的鄉(xiāng)情。</p> <p class="ql-block">透過百余件展品，大潘坑的農(nóng)耕文化、祭祀傳統(tǒng)與歲時風情徐徐鋪展。據(jù)楊大爺講述，村民至今仍恪守傳統(tǒng)生活節(jié)奏：清晨炊煙裊裊，繚繞于梯田之上；夜晚燈火闌珊，點綴于石巷之間。節(jié)慶之時，舞龍、唱戲、祭祖輪番上演，熱鬧非凡；竹編、木雕等手工技藝代代相傳，指尖流淌著不息的匠心。</p> <p class="ql-block">村內(nèi)保存著完整的明清建筑群，石砌民居依山而建，錯落有致，雕梁畫棟間透出古樸氣息。現(xiàn)存最古老的宅院可追溯至明代，歷經(jīng)六百余年風雨，墻垣斑駁卻風骨猶存，見證著楊氏一族的興衰榮辱，也銘刻著大山深處一段靜默而堅韌的文明。</p> <p class="ql-block">立于民俗館前，凝望那些斑駁的鑾駕與泛光的老物件，我忽然徹悟：鄉(xiāng)愁從非縹緲的嘆息，而是具體可觸的文化血脈。它藏在鑾駕雕紋的深淺里，刻在老人守護傳統(tǒng)的執(zhí)念中，更顯于游客驚鴻一瞥的共鳴里?！白呷缦幕ā笔菉^進的姿態(tài)，“停如秋葉”是沉淀的智慧。大潘坑村的“古”字招牌，恰是這走與停的辯證——村民以行走的姿態(tài)傳承歷史，又以停留的堅守筑起文化長廊，讓遺產(chǎn)成為照亮未來的火種。真實的美麗從不在遠方，而在腳下厚實的土地。當城里的游客為“從未見過的老物件”動容時，鄉(xiāng)愁便完成了它的閉環(huán)：它既是回望的根，也是前行的路。正如失敗讓生命完整，傳統(tǒng)亦讓現(xiàn)代豐盈。</p>