<p class="ql-block">今天是2025年10月22號(hào)，星期三，農(nóng)歷九月初二。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)說(shuō)石景山古建筑群已經(jīng)修繕完畢，現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放了，午覺(jué)后我來(lái)到了石景山。</p> <p class="ql-block">石景山作為“燕都第一仙山”核心遺存，該寺存有北京地區(qū)最早佛教瘞窟（石室葬遺跡）之一，三階宗與凈土宗文化特征，晉代至清代摩崖石刻群，佛道共存的宗教建筑布局樣本。</p> <p class="ql-block">這是修建一新的金閣寺大殿，金閣寺始建于晉朝，民間有“先有金閣寺，后有北京城”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block">在金閣寺的大殿中，并沒(méi)有任何佛像，這里正在舉辦瓷耀古今 景德鎮(zhèn)<span style="font-size:18px;">名瓷展。</span></p> <p class="ql-block">前言：</p> <p class="ql-block">青花荷花貫耳大尊，青花荷花貫耳大尊多為清乾隆時(shí)期的官窯瓷器，是宮廷仿古藝術(shù)的杰出代表。</p><p class="ql-block">造型來(lái)源：取形自商周尊彝，古樸典雅，端莊大氣。常見(jiàn)六方式，圓腹者相對(duì)少見(jiàn)，其制作需分塊連接，工藝復(fù)雜，存世量稀少。</p><p class="ql-block">器型特征：以此青花荷花紋貫耳尊為例，其器型壯碩，直口，粗長(zhǎng)頸，頸部飾貫耳，斜折肩，腹自肩至足漸斂，各部分比例協(xié)調(diào)，展現(xiàn)出獨(dú)特的古樸之美。</p><p class="ql-block">紋飾特點(diǎn)：腹部滿繪青花荷花紋，寓意“清廉”。同時(shí)，尊口、頸、脛部常繪海濤紋等輔助紋飾，與荷花紋相互映襯。紋飾清晰工整。</p><p class="ql-block">釉色與落款：釉面瑩白溫潤(rùn)，青花發(fā)色純正。足內(nèi)多書(shū)三行六字篆書(shū)款“大清乾隆年制”。</p> <p class="ql-block">青花瓷：</p><p class="ql-block">藍(lán)白交織的詩(shī)意華章青花瓷，被譽(yù)為“人間瑰寶”，是中國(guó)瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已見(jiàn)端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流，清康熙時(shí)發(fā)展到頂峰。它以含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。青花瓷雖色澤單一，但藍(lán)白相映，恰似一軸中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)，清新脫俗、明凈素雅，給人以寧?kù)o悠遠(yuǎn)之感，那一抹藍(lán)色在白色瓷胎上暈染開(kāi)來(lái)，仿佛訴說(shuō)著千年的故事，因此素有“永不凋謝的青花”之美譽(yù)。其工藝還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的技法，以分水技藝渲染濃淡變化，達(dá)到“墨分五色”，使畫(huà)面富有層次感與立體感，無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水人物，還是吉祥圖案，都能在青花瓷上栩栩如生地展現(xiàn)。從日常使用的餐具，到裝飾陳列的花瓶，青花瓷以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，融入人們生活的方方面面，備受世人喜愛(ài)，是中國(guó)瓷器文化的典型代表，在國(guó)際上也享有極高聲譽(yù)，是中國(guó)文化對(duì)外傳播的重要載體。</p> <p class="ql-block">青花釉里紅海水龍紋天球瓶</p><p class="ql-block">歷史淵源：天球瓶造型起源于明永樂(lè)、宣德時(shí)期，清雍正、乾隆時(shí)期繼續(xù)燒造。青花釉里紅技術(shù)則始于元代，但因燒制難度大，自永樂(lè)宣德后難見(jiàn)精品，雍正時(shí)期制瓷工藝高超，成功燒制出大量精美的青花釉里紅海水龍紋天球瓶。</p><p class="ql-block">造型特點(diǎn)：天球瓶因瓶體豐碩渾圓如天穹而得名，蘊(yùn)含“天圓地方”的傳統(tǒng)哲學(xué)意蘊(yùn)。其口沿微撇，短頸豐肩，腹部圓鼓飽滿，圈足內(nèi)斂規(guī)整，整體線條流暢大氣，既彰顯皇家器物的莊重威嚴(yán),又暗含文人雅士追求的含蓄內(nèi)斂之美。</p><p class="ql-block">紋飾工藝：瓶身以青花繪海水紋，海水波濤翻滾，層次分明，青花色澤濃淡相宜。以釉里紅繪龍紋，龍身蜿蜒盤(pán)旋，鱗片清晰，龍須靈動(dòng)，龍眼圓睜，騰躍于波濤之上。青花與釉里紅兩種呈色劑在高溫中交融卻界限分明，燒制難度極大。</p><p class="ql-block">代表作品：如清雍正青花釉里紅海水龍紋天球瓶，高49厘米，乎腹徑35厘米，直頸圓腹，白釉底色純凈潔白，青花發(fā)色純正，銅紅太色標(biāo)準(zhǔn)，海水紋線條老練流暢，龍的造型生動(dòng)，口沿橫書(shū)青花楷款補(bǔ)“大清雍正年制”。</p><p class="ql-block">2019年北京保利春拍的一件雍正青花釉里紅云海騰龍大天球瓶，以1.472億元人民幣成交。</p> <p class="ql-block">粉彩八仙過(guò)海雙象耳瓶，粉彩八仙過(guò)海雙象耳瓶是清代瓷器中的經(jīng)典品類(lèi)，以其精美的工藝和豐富的文化內(nèi)涵著稱。</p><p class="ql-block">造型特點(diǎn)：瓶身通常為盤(pán)口或撇口，長(zhǎng)頸，豐肩，腹部圓潤(rùn)飽滿，至底部漸收，圈足規(guī)整。瓶頸兩側(cè)對(duì)稱裝飾象耳，象耳造型逼真，有的象耳還帶有鏤空細(xì)節(jié)，象征著吉祥、太平。整體線條流暢，端莊穩(wěn)重中又不失靈動(dòng)之感。</p><p class="ql-block">紋飾內(nèi)容：瓶身主體以粉彩繪制八仙過(guò)海的圖案，畫(huà)師以細(xì)膩的筆觸將鐵拐李、漢鐘離、張果老等八仙的形象生動(dòng)展現(xiàn)，他們或踏浪而行，或乘物渡海，神態(tài)各異，服飾、法器色彩絢麗。此外，瓶口和瓶底邊緣常以纏枝花卉紋環(huán)繞，寓意富貴吉祥、生生不息，瓶身中部還穿插著祥云紋，營(yíng)造出超凡脫俗的仙境氛圍。</p><p class="ql-block">燒制工藝：采用粉彩工藝?yán)L制，先以墨線勾勒出人物和景物的輪廓，再根據(jù)不同的部位和色彩需求，將各種彩料填涂在相應(yīng)位置。粉彩以玻璃白為底色，運(yùn)用渲染技法，使色彩產(chǎn)生濃淡變化，具有粉潤(rùn)柔和的質(zhì)感。燒制過(guò)程需多次施彩、入窯燒制，對(duì)火候和時(shí)間的控制要求極高。</p><p class="ql-block">代表時(shí)期及作品：該類(lèi)瓶器在乾隆時(shí)期最為常見(jiàn)，是當(dāng)時(shí)制瓷工藝高超的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">粉彩九桃天球瓶，清乾隆粉彩九桃天球瓶是乾隆時(shí)期御窯廠的經(jīng)典之作，也是中國(guó)古代</p><p class="ql-block">陶瓷藝術(shù)的巔峰代表之一。</p><p class="ql-block">造型特點(diǎn)：通常為直口微敞，直頸，球形圓弧腹及底內(nèi)收，下承內(nèi)挖式圈足，是典型的天球瓶樣式。其體量碩大，氣勢(shì)恢宏，頸部稍長(zhǎng)，腹部略高，整體線條流暢，符合宮廷審美標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block">紋飾工藝：瓶身以粉彩繪制折枝九桃紋。桃枝蜿蜒盤(pán)繞，九顆桃實(shí)飽滿圓潤(rùn)，采用渲染技法，由淺至深表現(xiàn)立體感，部分還可見(jiàn)細(xì)膩的絨毛質(zhì)感。桃葉以深淺不一的綠色繪制，葉脈清晰，枝干蒼勁有力。畫(huà)面中還有桃花或含苞或盛開(kāi)，與桃實(shí)交相輝映。此外，部分天球瓶在口沿、足部飾以如意云頭、蕉葉紋等邊飾，使整體構(gòu)圖更加富麗堂皇。</p><p class="ql-block">文化寓意：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，桃象征長(zhǎng)壽，被稱為“壽桃”，而“九”是至陽(yáng)極大之?dāng)?shù)，寓意著長(zhǎng)久、圓滿與至高無(wú)上。九桃組合寓意“長(zhǎng)壽無(wú)極”“萬(wàn)壽無(wú)疆”，寄托了對(duì)長(zhǎng)壽安康、福澤綿延的美好祈愿。</p><p class="ql-block">燒制工藝：胎體選用景德鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)高嶺土，經(jīng)反復(fù)淘洗、沉淀、陳腐等工序，胎質(zhì)細(xì)膩緊實(shí)。施釉采用傳統(tǒng)白釉，釉面瑩潤(rùn)如玉。繪制時(shí)以“玻璃白”打底，使畫(huà)面呈現(xiàn)粉潤(rùn)效果。需經(jīng)1300℃左右高溫素?zé)子源商ィ僖?50-800℃低溫烘烤彩料，使其牢固附著于釉面，對(duì)火候和時(shí)間控制要求極高，成品率極低。</p><p class="ql-block">歷史背景：乾隆時(shí)期，景德鎮(zhèn)御窯廠在督陶官唐英的督造下，瓷器燒造蓬勃發(fā)展，粉彩瓷的燒制技術(shù)達(dá)到巔峰。乾隆皇帝對(duì)藝術(shù)品極為熱衷,宮廷陳設(shè)、賞賜用瓷需求巨大，促使御窯廠不斷精進(jìn)制瓷技術(shù)，九桃粉彩天球瓶便是這一時(shí)期的代表作之一。</p> <p class="ql-block">影青雙象耳尊，影青雙象耳尊是一種以影青釉為特色、帶有象耳裝飾的瓷器，其造型仿造百鹿尊，但兩者在具體特征上有明顯區(qū)別。</p><p class="ql-block">造型特征：通常為敞口或盤(pán)口，長(zhǎng)頸，豐肩，腹部圓潤(rùn)或略鼓，圈足。頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱裝飾象耳，象耳造型逼真，整體線條流暢，兼具端莊與靈動(dòng)之感。</p><p class="ql-block">釉色與工藝：影青釉又稱青白釉，釉色介于青、白之間，白中泛青，青中透白，釉質(zhì)光潤(rùn)細(xì)膩，釉面淡雅嬌嫩。其制作工藝精湛，部分器物會(huì)在釉下刻花或印花，紋飾題材豐富，有花卉、人物、動(dòng)物等。</p><p class="ql-block">百鹿尊：</p><p class="ql-block">造型特征：一般為大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩部?jī)蓚?cè)有對(duì)稱的獸頭耳，多為鹿首耳或螭龍耳，倒置器身似鹿頭或牛頭，故又稱“鹿頭尊”或“牛頭尊”。</p><p class="ql-block">紋飾與工藝：多采用粉彩或洋彩繪畫(huà)，以“玻璃白”打底，運(yùn)用渲染技法，使色彩粉潤(rùn)柔和。器身滿繪百鹿圖，群鹿形態(tài)各異，或奔跑、或嬉戲、或休憩，周?chē)r以參天古樹(shù)、山巒疊嶂、瀑布溪流等，畫(huà)面構(gòu)圖疏密有致，筆觸細(xì)膩，鹿之茸毛根根分明。</p><p class="ql-block">文化寓意：“鹿”與“祿”諧音，“百鹿”又稱“百祿”，寓意著加官進(jìn)祿、百祿臨門(mén)，反映了人們對(duì)仕途順利、官運(yùn)亨通的美好期望，同時(shí)也體現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)自然和諧、萬(wàn)物共生的向往。</p> <p class="ql-block">粉彩瓷：</p><p class="ql-block">粉潤(rùn)柔美的藝術(shù)畫(huà)卷粉彩瓷，亦稱“軟彩瓷”，創(chuàng)燒于清康熙晚期，到雍正、乾隆年代，益臻完善。粉彩瓷是在白瓷胎上勾成圖樣，再填上一層含有鉛、硅、砷元素的“玻璃白”，然后用彩料描繪洗染，入爐烘烤而成。它最大的特點(diǎn)是運(yùn)用“洗染”技法，使色彩呈現(xiàn)濃淡漸變，粉潤(rùn)柔和，富有立體感，畫(huà)面精細(xì)柔美如工筆畫(huà)。粉彩瓷的圖案題材廣泛，無(wú)論是秀麗多彩的山水、栩栩如生的花鳥(niǎo)翎毛，還是生動(dòng)的人物故事，都能通過(guò)細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩表現(xiàn)得淋漓盡致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感和觀賞價(jià)值，被譽(yù)為“東方藝術(shù)珍寶”。粉彩瓷將瓷器藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)完美結(jié)合，是清代瓷器中的杰出代表，反映了當(dāng)時(shí)高超的制瓷工藝和審美水平，如今，它依然是收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者們追捧的對(duì)象，在國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)品市場(chǎng)上大放異彩。</p> <p class="ql-block">青花玲瓏伉儷瓷茶具</p><p class="ql-block">設(shè)計(jì)解讀：靈感來(lái)自“花葉纏枝”，杯身上枝葉無(wú)限綿延展開(kāi)的感覺(jué)，寓意“福壽綿長(zhǎng)”。杯身鏤雕中國(guó)結(jié)玲瓏孔，中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為，“結(jié)”寓意著團(tuán)圓、美滿，“結(jié)”與“吉”諧音，所以人們更加認(rèn)為“繩結(jié)”是“吉祥”的象征，能夠帶來(lái)好運(yùn)，燈光下，玲瓏清晰，與青花連枝相互呼應(yīng)，豐富了畫(huà)面層次感，使之更加鮮活靈動(dòng)。伉儷瓷是一種融合了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美的瓷器，以其獨(dú)特的藝才魅力和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名。這一概念不僅指代一種瓷器，還涵蓋了制作這些瓷器的藝術(shù)家們，特別是那些以夫妻檔形式出現(xiàn)的陶藝家被稱為“陶瓷伉儷”。這款“伉儷”瓷，選用的是經(jīng)典品茗杯、蓋碗、公杯器型，玲瓏瓷與青花的發(fā)色形成虛實(shí)結(jié)合，藝術(shù)美感耐人尋味，既有青幽淡雅的青花，又具洞悉明亮的玲瓏，濃縮著數(shù)千年瓷器文化的精髓。以釉下青花描繪“纏枝蓮”，寓意“情意連綿不絕”。該茶器傳承了景德真?zhèn)鹘y(tǒng)陶瓷文化及制瓷技藝，以創(chuàng)新審美的設(shè)計(jì)理念，將器型、畫(huà)面與藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)新，花葉纏枝，瓷茶之間，眉目傳情，二手相牽，情同手足，永樂(lè)古韻，舉手之間，金口玉言，如伉儷之約”。</p><p class="ql-block">中國(guó)結(jié)玲瓏孔：中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為，“結(jié)”寓意著團(tuán)圓、美滿，“結(jié)”還了“吉”諧音，所以人們就更加認(rèn)為“繩結(jié)”是“吉祥”的象征，能帶來(lái)好運(yùn)氣。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)立鎮(zhèn)之瓷——青白瓷</p><p class="ql-block">五代時(shí)期，中原動(dòng)亂，部分北方白瓷窯的工匠逃亡南方，地處偏僻的昌南鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)舊稱）在戰(zhàn)亂中成為安定之所，一時(shí)間形成“匠從八方來(lái)”的盛況。在昌南鎮(zhèn)，北方白瓷與南方青瓷相融合，于北宋時(shí)期創(chuàng)燒出“青白瓷”這種新瓷。這種瓷器胎薄質(zhì)堅(jiān)、光致茂美、釉色青中閃白、白中閃青、頗似天然美玉，故被宋人比作“青白玉”，又稱“影青”。北宋景德元年，因宋真宗喜愛(ài)昌南鎮(zhèn)的青白瓷，故將年號(hào)“景德”賜予昌南。自此，“昌南鎮(zhèn)”更名“景德鎮(zhèn)”，景德鎮(zhèn)開(kāi)啟了千年官窯史。</p> <p class="ql-block">7501瓷——毛澤東專(zhuān)用瓷</p><p class="ql-block">7501瓷，也叫毛瓷，是1975年由輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所承接的絕密任務(wù)，專(zhuān)為毛澤東主席設(shè)計(jì)制作的生活用瓷。1975年1月，中央辦公廳考慮到毛澤東主席年事已高，用餐時(shí)間不規(guī)律且用餐地點(diǎn)距廚房較遠(yuǎn)，飯菜易涼，便要求原輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所在三個(gè)月內(nèi)完成毛澤東用瓷的研制任務(wù)，工程代號(hào)為“7501”。景德鎮(zhèn)陶瓷研究所集中了40多位頂尖制瓷高手，選用江西撫州特選的珍稀優(yōu)質(zhì)高嶺土，采用釉中彩高溫?zé)乒に?，?jīng)1400℃高溫反復(fù)煅燒，成品率約30%。7501瓷的外形裝飾由高級(jí)工藝美術(shù)師李雨蒼設(shè)計(jì)，畫(huà)面主要有彭兆賢設(shè)計(jì)的翠竹紅梅以及劉平和徐亞鳳設(shè)計(jì)的水點(diǎn)桃花兩種，構(gòu)圖別致，形態(tài)生動(dòng)秀美。所有瓷器均為白底，晶瑩剔透，除調(diào)羹外，所有餐具都有蓋子，既保溫又防塵。其造型設(shè)計(jì)涵蓋碗、碟、盤(pán)、茶杯、小醋瓶等24個(gè)品種，整套器具對(duì)重量、造型、規(guī)格等都有嚴(yán)格要求。7501瓷無(wú)其它落款形式，全部由名匠用小筆寫(xiě)成端莊、工整的“景德鎮(zhèn)制”兩行四字篆書(shū)題款。由于其特殊的歷史背景、精湛的工藝水平以及稀缺的存世量，7501瓷成為中國(guó)當(dāng)代瓷器的巔峰之作，在收藏界備受關(guān)注，價(jià)值不菲。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)名瓷，承載著千年的制瓷技藝與文化傳承，它們以各自獨(dú)特的工藝、絢麗的色彩和精美的造型，展現(xiàn)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的博大精深。無(wú)論是作為實(shí)用的器具，還是作為珍貴的藝術(shù)品，都散發(fā)著永恒的魅力，吸引著人們?nèi)バ蕾p、去品味、去傳承。在新時(shí)代，景德鎮(zhèn)四大名瓷也將繼續(xù)綻放光彩，續(xù)寫(xiě)中國(guó)陶瓷文化的輝煌篇章。</p><p class="ql-block">本次展覽展品由漾美吾舍文化藝術(shù)館提供，想要了解更多的陶瓷知識(shí)和歷史故事，歡迎光臨座落在首鋼園冬奧廣場(chǎng)料倉(cāng)二層的漾美吾舍文化藝術(shù)館；1400平米現(xiàn)代工業(yè)遺址與傳統(tǒng)陶瓷文化與藝術(shù)的交融，給你絕美的空間體驗(yàn)，打開(kāi)手機(jī)盡情打卡。</p><p class="ql-block">這里從10000年前青銅器時(shí)期開(kāi)始，穿越唐宋元明清的中國(guó)經(jīng)典陶瓷發(fā)展史，讓你欣賞宋朝“五大名窯”的風(fēng)采，了解“China”的來(lái)源，傾聽(tīng)“雞缸杯”里的愛(ài)情故事。在這里還可以欣賞當(dāng)代國(guó)大師的藝術(shù)珍品，看非遺傳承人復(fù)刻的仿古瓷，一窺中國(guó)陶瓷文化的深厚底蘊(yùn)。禮品區(qū)有傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美學(xué)完美融合的陶瓷禮品可選，更能親手體驗(yàn)拉坯、制陶、燒窯，感受指尖塑瓷的樂(lè)趣。</p><p class="ql-block">來(lái)吧，讀懂陶瓷里的中國(guó)故事，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌！我們相信，每一件陶姿都是時(shí)光的家與。</p>