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三、詠王大娘戴竿【唐】劉晏《說唐詩?人世百態(tài)》

魔都雄獅

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">詠王大娘戴竿</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉 晏</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>樓前百戲競爭新,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>唯有長竿妙入神。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>誰謂綺羅翻有力,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>猶自嫌輕更著人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">注釋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> </b>樓:指勤?政樓?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 百戲:指音樂、舞蹈、曲藝、雜技等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 綺羅:指婦女穿的有紋彩的絲織品,此處指王大娘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 翻:反而,反倒。杜甫?《送趙十七明府之縣?》詩:“論交翻恨晚,臥病卻愁春。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 著:放置。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">譯文</b></p><p class="ql-block">勤政樓前百技競賽,各自展現(xiàn)自己的高超與魅力,而王大娘的長竿更是鶴立雞群,驚險美妙無比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰能料到婦女反而更有力氣,頂著長竿猶自嫌輕,還要在上面頂個木山,叫人在山上翻滾歌舞。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">唯有長竿妙入神</b></p><p class="ql-block">劉晏是唐代有名的神童。他在玄宗開元九年(721)七歲時參加“童子科”考試及第,被舉為“神童”,擔任秘書省正字的官職,與校書郎一起負責掌管書籍的校勘與文字的訂正工作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在開元十二年他十歲那年,有一天,唐玄宗在興慶宮的勤政務本樓舉行的文藝演出,鼓樂喧天,各種各樣的雜技,如吞刀、履火、爬桿、扛鼎、耍龍燈等競相演出,熱鬧非凡。其中,服役于皇家樂團“教坊”的王大娘所表演的“戴竿”雜技,尤為精彩。只見她身戴百尺長竿,竿頂上安裝著像海中仙山瀛洲、方丈樣子的木山,并且還有一個小孩子,手里拿著深紅色的小旗,一邊唱歌,一邊跳舞,在木山之間進進出出。玄宗和貴妃看得很高興,便把當時也列席觀看演出的劉晏叫到眼前,貴妃將他抱到膝上,給他描眉、搽粉、梳頭。玄宗問劉晏:<b>“你當正字,能正幾個字”</b>劉晏回答說:<b>“天下所有的字都能正,只有一個‘朋’字,按筆法規(guī)定要斜寫,正不了。”</b>貴妃想不到眼前這孩子如此聰明、機智,也想出題目考考他,指著王大娘正在表演的戴竿說:<b>“就以此為題目寫出一首詩來?!?lt;/b>劉晏聽了,便隨口念出了這首《詠王大娘戴竿》詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從這首小詩以及有關的記載中,我們可以約略了解到一些唐代帝王游樂生活的情況。對于研究雜技史來說,這首小詩記下的,更是雜技史上光輝的一頁。在“百戲競爭新”的情況下,“唯有”王大娘的戴竿表演最吸引觀眾。百尺長竿之上,竟然還有人在木山之間走動,可見,戴竿雜技,在唐代王大娘時已達到前所未有的很高水平。而王大娘則是一位巾幗不讓須眉的極為卓越的戴竿雜技的表演藝術家。大約過了一百年之后,中唐末年的詩人張祜,還在一首題為《千秋樂》的七言絕句中,懷著熱烈的感情贊嘆過當年王大娘表演戴竿的轟動的場面:<b>“八月平時花萼樓,萬方同樂奏千秋。傾城人看長竿出,一伎初成妙解愁?!?lt;/b>從張祜詩中,我們又可以進而了解到,花萼樓前的這次文藝演出,是“萬方同樂”、君民共賞的。當時演奏的音樂,樂曲的名稱叫“千秋歲”。大家最感興趣、看得最高興的,是王大娘的“長竿”表演。需要說明的是,張祜不說勤政務本樓,而說“花萼樓”(花萼相輝樓的簡稱),這并沒有錯,因為兩樓南北相鄰,地點原是很接近的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戴竿,古代稱為“尋橦”,西漢時從都盧國傳入的一種雜技。都盧是南海中的一個小國。古書記載,都盧國的人“善緣高”。東漢張衡在《西京賦》中說:“非都盧之輕喬,孰能超而究升?”尋橦這種雜技,盛行于唐代。繼劉晏的《詠王大娘戴竿》詩之后,中唐詩人王建在《尋橦歌》中也為我們記下了一位神乎其技的戴竿女雜技家?!秾H歌》篇幅大,全詩長達二十四句,又因為是古體,用筆比較自由,對這位女雜技家的描寫,更是窮形盡相。詩中說:<b>“人間百戲皆可學,尋橦不比諸余樂。重梳短髻下金鈿(除去首飾),紅帽青巾各一邊。身輕足捷勝男子,線竿四面爭先緣?!?lt;/b>又說<b>“大竿百夫擎不起,裊裊半在青云里。纖腰女兒不動容,戴行直舞一曲終。回頭但覺人眼見,矜難恐畏天無風?!?lt;/b> “百夫擎不起”的“大竿”,竟被這位女子隨心所欲地調弄,“裊裊半在青云里”,真正是所謂的“舉重若輕”了?!榜骐y恐畏天無風”,還只怕不起風,顯不出她的本事來。王建的這首《尋橦歌》,與劉晏的《詠王大娘戴竿》詩,可視為雜技史上描寫戴竿的前后相映的雙璧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">謝謝欣賞</b></p>