蘇州東山明清古村落陸巷

夏永年

陸巷村，隸屬于江蘇省蘇州市東山鎮(zhèn)。距離東山鎮(zhèn)中心12公里，背山面湖，東邊是莫厘峰，南邊是碧螺峰，西邊是太湖，南宋時漸成村落，明清時名人輩出，明正德初大學(xué)士王的故里即在此村。古村內(nèi)寒谷山莊、北箭壺、觀音堂等“72堂半”明清高堂巨宅鱗次櫛比，保存完好的明清建筑有30余處，是吳縣古建筑群中數(shù)量最多、保存較好、質(zhì)量最高的一個村莊，是香山幫建筑的經(jīng)典之作，也是環(huán)太湖古建筑文化的代表，被譽為“太湖第一古村落”。還是明代首輔王鏊的故里。村中還有一條長達(dá)一里的明代古街，建有“探花、會元、解元”三座明代牌樓。 2020年4月，入選首批江蘇省傳統(tǒng)村落名單。 村情概況東山鎮(zhèn)陸巷村擁有31個村民小組，1510 戶，現(xiàn)有人口4710人，現(xiàn)有干部12人，黨員130名，現(xiàn)有水稻面積/余畝，養(yǎng)殖面積1300余畝，綠化面積1500余畝，果樹3800畝，農(nóng)業(yè)承包戶30戶，工業(yè)企業(yè)落戶4家，擁有村固定資產(chǎn)450萬元，三業(yè)凈上交100多萬元。 2008年12月，陸巷村被評為蘇州十大美麗鄉(xiāng)村 建筑風(fēng)格古村建筑順應(yīng)地形，隨高就低，交錯穿插，極具歷史和藝術(shù)價值。民宅外觀簡潔而造型精巧，廳堂色調(diào)雅素明凈，門樓磚雕精美，窗戶梁架等彩畫秀美，雕刻細(xì)膩，具有鮮明的明清建筑風(fēng)格。陸巷民宅的平面布局，一般以縱軸線為準(zhǔn)繩，自外而內(nèi)次第安排照墻、門廳、轎廳、大廳、樓廳、界墻。軸線上的房屋，陸巷人謂之“正落”。正落左右各有一條縱軸線，往右為書房雜屋，左為女廳廚房。左右兩邊的房屋，陸巷人謂之“邊落”。正落與邊落間，用備弄連)接。這類大型住宅，前后四進(jìn)，每進(jìn)房尾都用天井分隔。大廳后面的庫門，是內(nèi)宅和外宅的分界線。大廳是住宅的主要建筑，樓廳是住宅的最高建筑，大廳和樓廳是內(nèi)宅的中心，形成典型的蘇派建筑風(fēng)格。 名字由來南宋南遷時途經(jīng)太湖，見東山雄峙湖中，風(fēng)光秀麗，戰(zhàn)火又不易涉及，大批官兵家眷在后山太湖邊定居下來，并在村中筑有六條直通湖畔的巷弄，因而起名陸巷。 另一種說法是明代王鏊母親姓陸，其村得名陸王村，后訛傳為陸巷村。陸巷仍完整保留著王鏊的故居惠和堂。這占地2000平方米的巨宅是標(biāo)準(zhǔn)的明代官宦宅第的代表。 著名人物王鏊祠堂王鏊(1450~1524年)，字濟(jì)之，明代吳縣東山陸巷人。成化間鄉(xiāng)試、會試皆第一，成化十一年(1475)-甲三名進(jìn)士及第。弘治初，任侍講學(xué)士。充講官時，中貴李廣導(dǎo)帝游西苑，酪講文王不敢盤于游畋，反復(fù)規(guī)勸，帝為之動容。正德元年(1506),任戶部尚書兼文淵閣大學(xué)士。 因秉性耿介，遭權(quán)臣嫉忌和逸言誹謗，漸被冷落。鏊博學(xué)有識鑒，文章爾雅，議論明暢，使弘治、正德間文體為之一變。著有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語紀(jì)聞》、《震澤編》、《守溪文集》等。卒于家鄉(xiāng)，追封太子太傅，謚號“文恪”。其墓在今東山梁家山。 王鏊的門人中最著名的有唐寅、沈周、文征明等，民間杜撰的“唐伯虎點秋香”就是發(fā)生在這里。 名勝古跡現(xiàn)存有陸氏宗祠、衡南陸公祠、惠軒書室、陸蘇九宅第、石板道、白沙碼頭、水井等7個具有代表性的文物點。陸氏宗祠坐落在村口，坐西北向東南，面寬23.4米，進(jìn)深26.6米。是市普查隊開展文物普查工作以來發(fā)現(xiàn)保存最完好、占地面積最大的宗祠。衡南陸公祠在陸氏宗祠右后側(cè)，建于1894年(光緒甲午仲秋谷旦)，比陸氏宗祠晚建十年，坐西向東，面寬11.4米，進(jìn)深23.5米。 惠軒書室坐落在村中心靠村尾位置，坐西南向東北，面寬11.52米，進(jìn)深13.5米，是四會市普查隊開展文物普查工作以來發(fā)現(xiàn)保存最完好的書室。陸蘇九(清末民初本地富商)宅第位于村中心，坐西南向東北，面寬11米，進(jìn)深11.7米，雖為磚木結(jié)構(gòu)，但建筑用料和工藝非?？季?，墻體的水磨青磚四角分明、橫豎磚線平直，牌樓式橫門，粗大勻稱的排凜，密排雙層瓦，室內(nèi)木雕裝飾精美。 因為古村就山近水，所以物產(chǎn)特別豐富。紅橘、楊梅、枇杷名聞遐邇，碧螺春茶葉享譽海內(nèi)外，太湖三寶早已蜚聲國際。 電視劇《橘子紅了》的拍攝，招徠了眾多的游人，村邊上、太湖旁，有不少農(nóng)家旅館，這里還拍過《紅粉》、《搖啊搖，搖到外婆橋》。如果從東山鎮(zhèn)徒步到陸巷的話，途中可欣賞到楊梅林、碧螺春茶園、枇杷林、桔子林，間或有三兩青竹點綴其中。 人民生活如今的村民也以陸姓和王姓為主，家家都種有橘樹，茶樹，橘子是江南有名的陸巷橘，這里出產(chǎn)的茶就是天下著名的江南碧螺春了。靠山吃山，很是自然，可這里的村民也能靠水吃水，因為這里還有江蘇第一大淡水湖-太湖。 村里有許多人家有魚船，他們或是打魚，或是捉蝦，充分享受著大自然賜予的一切，享受這詩一般美好富足的生活。 旅游資源古村建筑順應(yīng)地形，隨高就低，鱗次櫛比，交錯穿插。陸巷村有許多大型住宅建筑，頗具歷史價值和藝術(shù)價值。這些民宅具有鮮明的明清建筑風(fēng)格，外觀簡潔而造型.精巧，建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在內(nèi)院和室內(nèi)，門窗梁架等彩畫秀美，雕刻精致，門樓磚雕.精美，廳堂色調(diào)雅素明凈。陸巷的明清住宅的平面布局，一般以縱軸線為準(zhǔn)繩，自外而內(nèi)次第安排照墻、門廳、轎廳、大廳、樓廳、界墻。軸線上的房屋，陸巷人謂之“正落”。 正落左右各有一條縱軸線，往右為書房雜屋，左為女廳廚房。左右兩邊的房屋，陸巷人謂之“邊落”。正落與邊落間，用備弄連接。這類大型住宅，前后四進(jìn)，每進(jìn)房尾都用天井分隔。大廳后面的庫門，是內(nèi)宅和外宅的分界線。大廳是住宅的主要建筑，樓廳是住宅的最高建筑，大廳和樓廳是內(nèi)宅的中心，形成典型的蘇派建筑風(fēng)格。 生活習(xí)俗大紅燈籠高高掛家家戶戶門前一個接一個的紅燈籠，高高掛著，在冬日雨后濕冷的空氣中散發(fā)著溫暖的氣息。只有在這里，孩子們尚且能含糊地說出“掛燈籠嚇年獸”的典故來，因此將紅燈籠看作是過年時的必要配備。門前，倒是還立著一個“年”，石頭雕的整根立柱，正對著弄堂，據(jù)說有壓住邪物吃小鬼的效用。 豬油糕上紅綠絲早些時候，臘月十六過去之后，村子里的老人們定會忙活趕大集辦年貨。然后掃屋子以祈望掃除一年的晦氣，接著磨點米粉做年糕，保佑孩子越長越高，蒸些饅頭祭奠天地先祖，闔保一家平安幸福....現(xiàn)在省略了不少，只是撣檐塵、送灶、“過節(jié)”等簡單易行的內(nèi)容。 人們做糕用的米粉是現(xiàn)磨的，放在蒸屜上，用紗布墊著，略微夯實后，夾一層豆沙，再鋪米粉，最后撒上核桃仁、葡萄干、松子肉、瓜子仁、小塊豬油、紅棗肉、紅綠絲.....花花綠綠煞是好看。 村里過年老規(guī)矩，鄰里間要互贈一些手工制作的食物，以前做法還要講究，現(xiàn)在是“古法新做”了，即用比較新式的器皿按照老辦法操作。小年夜之前豬油糕、年糕、八寶飯都要準(zhǔn)備停當(dāng)，提前給人送去，亦是年禮一份。 這里年年大年初一要祭天，魚、肉給祖先，自家則要吃些甘蔗、豬油糕、年糕，討個新年節(jié)節(jié)高的好彩頭。 一身紅衣迎新年過節(jié)時孩子們手上抓一把“狗尾巴”或是響炮，隨便找哪個角落就玩起來了--小巷小村里向來沒有那么多限制，橫沖直闖可以，點燈“放火(放炮仗)”。過年時，幾乎男女老少都穿上了紅衣服，裁縫店里掛著的唐裝以及小棉祆、羽絨服外殼，也以大紅色為主，香艷得很。 過了年初一，一年一度的“祭猛將”活動最最精彩。與其他民間信仰的神不同，他們信奉的猛將姓劉，據(jù)傳是抗金名將，死后顯靈驅(qū)蝗，被南宋王朝封為“揚威侯天曹猛將”，在民眾心目中是一位可親可近的神。人們祭祀他，又同他一起娛樂、游戲。