窯洞，在陜北是獨具特征的民居形式。住久了城市的樓房，看一看窯洞是我們此次陜北之旅的內(nèi)容之一。<div> 說著說著，車子停了下來，視線里，一片土黃色的窯洞群嵌在崖壁上，旁邊緊挨著幾排亮堂的新房，新舊撞在一起，倒比沿途的風(fēng)光更勾人眼球。這就是甄家灣村。</div> 站到村口高處，還是被那股子新舊交織的勁兒驚到了——這邊是崖壁上層層疊疊的老窯洞，土黃色的墻體被風(fēng)雨浸出深淺不一的紋路，拱形門窗上的木框泛著陳舊的光澤；前邊是齊整的新居住區(qū)，磚墻配著淡黃瓷磚窗套，家家戶戶的院子里都支著太陽能熱水器，有的還擺著幾盆開得正艷的月季。 我們急切地先沖進(jìn)古窯洞群。在這陜北特有的山溝梁峁間，一排排依山開鑿的石窯洞、石塊壘筑的院墻、曲折蜿蜒的石板路、鹼畔上的棗樹、角落里的石磨……一個刻滿歲月痕跡的古村落靜靜地佇立著。 甄家灣村位于陜西省延安市延川縣關(guān)莊鎮(zhèn)，古村建于元代至元二年（公元1265年），距今已有755年歷史，是陜北地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最完整的古窯洞建筑群，現(xiàn)存古窯洞97院258孔。 甄家灣，因賀姓人氏建居在河灣地形處，取名賀家灣。康熙四十一年（公元1702年），賀姓遷出，甄姓遷入，村名改為甄家灣。經(jīng)初步了解，清康熙年間甄姓遷入后，沿襲至清嘉慶至咸豐年間分別考取歲貢兩名（甄云從、甄侗）、拔貢一名（甄蘭英）、武生一名（甄相）、廩生一名（楊兆麟）、生員兩名（甄士選、甄士彥）。 古窯依舊居住著村民，他們對自家祖居是情有獨鐘的。雖為古窯，但居住條件已經(jīng)大改觀。從門前院內(nèi)的擺設(shè)可以看出他們對生活的熱愛和追求。 他們對生活的理解，不同于我們。堅守和建設(shè)是他們的信念，他們用自己勤勞的雙手，不僅維系著基本生活，同時也創(chuàng)造著一個個奇跡。 人的一生有許多選擇，而選擇堅守是需要多大的勇氣和意志呀。此時，我由衷地敬佩陜北人的精神和能力。 一個演繹廣場，將村子的古窯和新居劃分開。其實出發(fā)前我對陜北鄉(xiāng)村的印象，還停留在“土炕、柴火、煤油燈”的老畫面里。然而眼前一切，打破了最初的想象。 2017年，在當(dāng)?shù)卣f(xié)的幫扶下，甄家灣將所有古窯洞和閑置的新窯洞產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)到村集體經(jīng)濟(jì)合作社，統(tǒng)一修復(fù)，統(tǒng)一改造，開發(fā)窯洞民宿，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。2018年甄家灣被列入“國家第五批傳統(tǒng)古村落名錄”。 2017 年起，甄家灣村開展 “三變改革”，進(jìn)行土地經(jīng)營權(quán)、古窯洞產(chǎn)權(quán)和閑置窯洞使用權(quán)流轉(zhuǎn)，集中打造影視拍攝、教育研學(xué)、寫生創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化體驗 “四個基地”，并將新村閑置窯洞打造為 “窯洞酒店”，先后有《建國大業(yè)》《信仰》等 30 多個劇組來村拍攝，帶動了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。 走在這個普通的村落，似乎可以看到整個陜北正在新時代中，奮發(fā)努力逐漸改變?nèi)藗儗λ挠∠?。他們用自己的行動，描繪著新陜北的藍(lán)圖。 我突然覺得，這才是陜北最動人的風(fēng)景——不是波浪谷的壯麗，也不是大峽谷的奇幻，而是甄家灣這樣的村子里，老窯洞的煙火氣與新民居的現(xiàn)代感交織在一起，是老一輩的堅守與年輕人的歸來，是黃土塬上生生不息的振興力量。 原來最打動人的風(fēng)景，從來都不是山水的奇絕，而是人心里的那股勁兒，是這片土地上新舊交替的希望。甄家灣的故事，大概就是陜北鄉(xiāng)村振興最生動的注腳吧。