中華創(chuàng)意吉祥文字詩詞歌賦書法輯第363輯七境賦悟七境七境銘七境箴言《致己與友》

太行老兵

七境賦（仿離騷體） 夫翔 覽天地之浩渺兮，悟人生之七境。棄浮名而守真兮，是謂“舍”之智明。釋塵勞而悅心兮，乃得“樂”之輕盈。探至理于幽微兮，臻“悟”之境廓清。滌妄念如澄江兮，入“空”之域安寧。擲赤誠以待人兮，“誠”為友道之旌。納百川以涵垢兮，“容”是情海之舲。斂躁心若古松兮，“靜”乃終境之庭。信天道之昭昭兮，安排皆有定數(shù)。解執(zhí)迷之桎梏兮，歸心方見坦途。心澄明則世凈兮，萬象皆含和煦。心向善則運昌兮，人生自綻芳株。愿吾與友同勉兮，循此境而前行。做本真之自我兮，享歲月之豐盈。 農(nóng)歷乙己年九月初三寫作於沁州銅鞮書苑 　　 作者夫翔先生與長治書協(xié)主席王丁戎先生長治作協(xié)韓惠林先生參觀襄垣連澤華先生紀念抗戰(zhàn)勝利八十周年書畫展 喝火令悟七境 夫翔 舍卻浮名累，貪歡莫若閑。悟來塵事總?cè)鐭煛?lt;/b>心似空潭無滓，風(fēng)過亦安禪。 友以真誠待，情憑包容延。靜中滋味最堪憐。且信天緣，且信命中牽。且信一切安好，歲歲自欣然。 農(nóng)歷乙己年九月初三寫作於沁州銅鞮書苑 七言長律 七境銘 夫翔 人生七境若瑤光，贈予吾儕作錦章。舍得塵緣心自曠，樂尋煙火意偏長。悟通書理知真味，煉到空心遠俗忙。交友當存三尺信，愛人須納九回腸。靜看云起山含黛，淡對潮生海映陽。莫把執(zhí)念纏瘦骨，且將豁達養(yǎng)疏狂。此身愿似松間鶴，自在清風(fēng)伴歲長。 農(nóng)歷乙己年九月初三寫作於沁州銅鞮書苑 抒情散文七境箴言《致己與友》 夫翔 暮色漫過窗欞時，總愛靜坐案前，摩挲著紙上“舍、樂、界、空、誠、容、靜”七個字，像觸摸人生七枚溫潤的玉。 舍，是掌心的沙。曾執(zhí)著于緊握的名與利、怨與念，直到指縫漏光才懂，放下不是失去，是讓該走的歸于風(fēng)，該留的沉于心。如同換季時收起草鞋，不是遺忘跋涉的路，而是為新的征途騰出行囊，那份輕盈，恰是“舍”贈予的留白。 樂，是檐角的星。它從不在喧囂的霓虹里，而在晨起煮茶時的裊裊熱氣中，在晚歸時路燈拉長的暖影里，在朋友遞來的半塊糖、家人一句“回來啦”的尋常里。生活的樂從不是追逐盛大的煙火，而是把細碎的日子，釀成滿杯的甜。 悟，是心的城池。學(xué)習(xí)的境界在“悟”，不是把書讀厚，而是把理讀透——從“知其然”到“知其所以然”，像撥開霧看見山，忽然懂了“舉一反三”不是技巧，是靈魂與知識的照面。人生的境界在“靜”，不是身處無人之境，而是鬧市里也能守著內(nèi)心的定，如湖心的荷，風(fēng)來不慌，雨來不晃。 空，是杯里的茶。修煉到“空”，不是一無所有，是清空執(zhí)念的塵埃，讓心成為敞亮的容器。煩憂時想想，昨日的愁緒帶不走今日的晨光，過往的遺憾填不滿未來的行囊，把心放空，才能裝下新的月光。 誠，是友間的燈。交友的“誠”從不是甜言蜜語的堆砌，是跌倒時遞來的手，是犯錯時直言的話，是久不見面也能笑著說“我懂你”的篤定。這份誠，像冬夜的炭火，不熾烈卻暖得長久，讓路再遠，也有歸處。 容，是愛的河。愛情的“容”，是看見彼此的棱角，卻愿意為對方彎一彎自己的弧度。不是沒有爭吵，是吵過后仍會為對方熱一碗湯；不是沒有差異，是差異里藏著“我愿意懂你”的溫柔。這份包容，讓兩個人的路，走得比一個人更暖。 靜，是最后的岸。走過千山萬水才明白，人生最高的境界是“靜”——心靜了，窗外的車水馬龍也成了背景音；心定了，遇到的風(fēng)雨也成了成長的序章。就像老樹上的年輪，一圈圈都是歲月的沉淀，不慌不忙，自有力量。 常把這七境當作鏡子，照見自己的不足，也照見前行的方向。送給自己，也送給身邊的你：愿我們都能學(xué)會舍，守住樂，悟透界，放空心，以誠待友，以容愛人，最終在寧靜里，活成最好的自己——因為一切都是最好的安排，放下執(zhí)念時，安寧自會來。 農(nóng)歷乙己年九月初三寫作於沁州銅鞮書苑

中華創(chuàng)意吉祥文字詩詞歌賦書法輯 第363輯 七 境 賦 悟 七 境 七 境 銘 七境箴言 《致己與友》

太行老兵

中華創(chuàng)意吉祥文字詩詞歌賦書法輯第363輯七境賦悟七境七境銘七境箴言《致己與友》