<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  【內(nèi)容提要】葉嘉瑩先生認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上因詩(shī)列仙者,唯有李白蘇軾二人。李白是“仙而人者”,以其恣縱不羈的天才,生此人間;而蘇軾則是“人而仙者”,他和我們一樣有做人的煩惱和痛苦,不過(guò)從超越凡俗的曠觀里獲得解脫。我們難以成為李白,卻可以成為蘇軾。學(xué)會(huì)在煙火里取悅自己,在風(fēng)景里治愈自己,在書(shū)香里安頓自己,讓自己快樂(lè),打造出一場(chǎng)人生的盛宴,是我們這一輩子的修行。當(dāng)我們擁有了這份哄好自己的智慧,便能在人生的風(fēng)雨中,踏出一路繁花,收獲屬于自己的幸福與從容。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">     若要好心態(tài),請(qǐng)學(xué)蘇東坡</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">       都說(shuō)若想做人心態(tài)好,須當(dāng)學(xué)習(xí)蘇東坡,深以為然。確實(shí),蘇東坡一生命運(yùn)多舛,不是被流放,就是在流放的路上,可謂晴天少,風(fēng)雨多。貶謫的悲哀,顛沛的困頓,每一秒都在啃噬內(nèi)心,但他消弭了痛苦,努力讓自己快樂(lè)著。他的秘訣就是哄自己開(kāi)心。在人生的至暗時(shí)刻,他總能從煙火、風(fēng)景與書(shū)香中尋得慰藉,將苦澀的日子釀成甘甜的酒,這份智慧,值得我們細(xì)細(xì)品味。</p><p class="ql-block">        煙火里取悅自己,是蘇東坡面對(duì)困境的豁達(dá)之道。蘇軾一輩子經(jīng)歷了太多的苦痛,但他總會(huì)將苦澀藏在心里,把幸福變成食物。被貶黃州時(shí),他生活拮據(jù),卻在“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”的探尋中,發(fā)現(xiàn)了生活的詩(shī)意。他發(fā)明“東坡肉”,將廉價(jià)的豬肉精心烹制,在油潤(rùn)醇香中享受美食帶來(lái)的歡愉;他躬耕東坡,與田夫野老閑話家常,在播種與收獲間體悟勞動(dòng)的樂(lè)趣。即便生活清貧,他也能在一飯一蔬、一瓢一飲里,找到取悅自己的方式。這種對(duì)生活的熱愛(ài)與用心,讓平凡的煙火氣,化作了治愈心靈的良藥。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們常常被壓力與焦慮裹挾,不妨學(xué)學(xué)蘇東坡,停下匆忙的腳步,為自己做一頓可口的飯菜,或是在晨光熹微時(shí),捧一杯熱茶,靜靜感受生活的溫度。當(dāng)我們學(xué)會(huì)在煙火日常里取悅自己,便能發(fā)現(xiàn),幸福其實(shí)觸手可及。</p><p class="ql-block">       風(fēng)景里治愈自己,是蘇東坡與自然對(duì)話的浪漫情懷。蘇東坡是一個(gè)懂得讓自己的生活變得有趣的人。大抵是世間萬(wàn)物,皆是蘇軾內(nèi)心的能量來(lái)源,無(wú)論被貶至何處,他總能在山川湖海間找到心靈的歸處。蘇軾用目之所及的風(fēng)景,一次次救自己于晦暗中。放晴是一種風(fēng)景,風(fēng)雨亦是一種風(fēng)景。月無(wú)長(zhǎng)圓,人無(wú)長(zhǎng)盛,人在最失意的時(shí)刻,也要照顧好自己的心情。站在山頂與日月星辰對(duì)話,坐在海邊和江河湖海暢談,和每一棵樹(shù)握手,和每一株草私語(yǔ),一切的不開(kāi)心都會(huì)煙消云散。在赤壁,他觀“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,于浩浩江水中忘卻個(gè)人得失;在惠州,他賞“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新”,在四季更迭的美景里獲得內(nèi)心的寧?kù)o。他將自己融入自然,讓清風(fēng)明月拂去心頭的陰霾,以山水的遼闊消解人生的苦悶。風(fēng)景于他,不僅是視覺(jué)的享受,更是精神的寄托。如今,我們被困于鋼筋水泥的叢林,時(shí)常感到疲憊與迷茫。而當(dāng)我們走進(jìn)自然,看一次日出日落,聽(tīng)一場(chǎng)雨打芭蕉,與山川草木對(duì)話,便會(huì)發(fā)現(xiàn),自然有著神奇的治愈力量。它能讓我們忘卻塵世的喧囂,重新找回內(nèi)心的平靜與力量,就像蘇東坡一樣,在風(fēng)景中治愈受傷的心靈。</p><p class="ql-block">       書(shū)香里安頓自己,是蘇東坡在精神世界的深度遨游。蘇轍曾這樣說(shuō)蘇軾:平生無(wú)所嗜好,以圖史為園囿。對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō),讀書(shū),如暢游于花園。閱讀,是一座隨身攜帶的避難所。迷茫彷徨時(shí),處境窘迫時(shí),他借文字的力量熨帖好內(nèi)心的褶皺。他一生與書(shū)為伴,即便仕途坎坷,也從未放下手中的書(shū)卷。在書(shū)中,他與古今圣賢對(duì)話,汲取智慧與力量;在筆墨間,他抒發(fā)情感,排遣胸中塊壘。他寫下“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,道出了讀書(shū)對(duì)人的滋養(yǎng);他在《赤壁賦》中借“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”的哲思,展現(xiàn)出通透豁達(dá)的人生態(tài)度。讀書(shū),讓他在困境中保持清醒,在孤獨(dú)中找到陪伴,在喧囂中尋得安寧。在信息爆炸的時(shí)代,我們被碎片化的信息包圍,內(nèi)心愈發(fā)浮躁。而閱讀,能讓我們靜下心來(lái),在書(shū)香中沉淀自我,安頓靈魂。當(dāng)我們沉浸于一本好書(shū),與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,便能獲得精神的滋養(yǎng)與升華,找到內(nèi)心的寧?kù)o與豐盈。</p><p class="ql-block">       葉嘉瑩先生認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上因詩(shī)列仙者,唯有李白蘇軾二人。李白是“仙而人者”,以其恣縱不羈的天才,生此人間;而蘇軾則是“人而仙者”,他和我們一樣有做人的煩惱和痛苦,不過(guò)從超越凡俗的曠觀里獲得解脫。我們難以成為李白,卻可以成為蘇軾。學(xué)會(huì)在煙火里取悅自己,在風(fēng)景里治愈自己,在書(shū)香里安頓自己,讓自己快樂(lè),打造出一場(chǎng)人生的盛宴,是我們這一輩子的修行。當(dāng)我們擁有了這份哄好自己的智慧,便能在人生的風(fēng)雨中,踏出一路繁花,收獲屬于自己的幸福與從容。</p>