<h3 style="text-align: center">文|李學山</h3> <div><br></div> 馬本來具有天生的素質，它的蹄子可以踐踏霜雪，皮毛可以抵御風寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚起蹄子，奔跑如飛，好像騰云駕霧一樣，這就是上天賦于馬的本性。<br><br> 但是由于伯樂的出現，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。<br><br> 伯樂訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。 <div><br></div> 所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經過訓治，差不多三分之一的馬就要死掉了。 <div><br></div> 所謂“餓”，就是為了訓練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝。<br><br> 所謂“打”，就是為了調整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進。<br> <div><br></div> 所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關在馬廄里，長期困乏它，經過伯樂的訓治，馬死一半以上。<br><br> 伯樂馴馬的這一套辦法，莊子知道后非常生氣，他千里迢迢找到伯樂，指責伯樂的不道德。<br><br> 莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水；高興時它們就摩擦頸項，表示親愛；忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬能做到這些，已經很不錯了。你非要把駕馬的橫木加在它的身上，用遮眼的東西加在它的頭上，讓它的行止齊一，馬心里不服氣，也沒有辦法，只好通過吐銜竊轡等方式表示抗議。你盡管按照自己的意愿約束了馬的天性，讓它舉止怪異，像個罪犯似的，這些都是伯樂大人您的功勞??！”<br><br> 所以說，不管出于什么好心，剝奪他人的本性就是不道德的。