<p class="ql-block"> 泰州，一座歷史悠久的江南水鄉(xiāng)，不僅以秀麗的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)聞名，更因其獨特的風(fēng)水文化吸引著來自各地的游客和學(xué)者。泰州風(fēng)水博物館，是一集風(fēng)水文化展示、研究、體驗于一體的綜合性博物館。它以獨特的視角，帶領(lǐng)人們走進(jìn)神秘的東方文化世界，探索風(fēng)水文化背后的奧秘。</p><p class="ql-block"> 踏入博物館的瞬間，仿佛穿越了時空的屏障。朱漆大門上的銅環(huán)泛著溫潤光澤，很多神獸分別坐鎮(zhèn)東南西北，門楣處雕刻的“太極八卦圖”線條流暢，無聲地訴說著這座博物館的核心主題——將風(fēng)水文化與建筑藝術(shù)熔于一爐的獨特魅力。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)的陳列以“建筑為體，風(fēng)水為魂”展開，每一處展區(qū)都像是一把解鎖傳統(tǒng)智慧的鑰匙。一層的“風(fēng)水溯源”展區(qū)，通過泛黃的古籍復(fù)刻本，青銅羅盤實物以及動態(tài)沙盤演示，清晰地勾勒出風(fēng)水文化從先秦萌芽到明清成熟的脈絡(luò)。最引人注目的是一臺清代道光年間的“三合羅盤”，盤面密布著天干地支與二十八星宿的刻度，指針雖己靜止，卻仿佛仍能感知天地間的方位氣場，讓人直觀感受到古人“仰觀天文，俯察地理”的探索精神。</p> <p class="ql-block"> 博物館以“天人合一”為核心理念，強(qiáng)調(diào)人居環(huán)境與自然規(guī)律的和諧共生。通過對比分析傳繞風(fēng)水理論與西方環(huán)境行為學(xué)、人體工程學(xué)，揭示古代智慧在現(xiàn)代城市規(guī)劃與家居設(shè)計中的科學(xué)價值。例如展陳中解析“泰卦”符號系統(tǒng)在建筑方位擇定中的實際運用，并將其與當(dāng)代生態(tài)建筑理念相印證。</p><p class="ql-block"> 這場參觀，不僅讓我讀懂了傳統(tǒng)建筑中“天人合一”的深層邏輯，更感受到古人對生活的敬畏和熱愛。那些藏在飛檐翹角，庭院池沼里的風(fēng)水密碼，本質(zhì)上都是對住的更好的樸素追求。</p> <p class="ql-block"> 這里是泰州學(xué)政試院，推開學(xué)院厚重的木門，指尖觸到門沿斑駁的木紋，仿佛瞬間與清代江蘇學(xué)子的趕考記憶有了聯(lián)結(jié)。這座全國現(xiàn)存最完整的清代學(xué)政衙署遺址，沒有尋常古建的喧囂，只余科舉制度下的莊重與肅穆，靜靜訴說著“十年寒窗”的奮斗與榮光。</p> <p class="ql-block"> 試院的核心展區(qū)藏在中軸線深處。穿過儀門，便是當(dāng)年學(xué)子應(yīng)試的“考棚”——數(shù)十間窄小的考舍整齊排列，每間僅容一人一桌一椅，舍內(nèi)光線昏暗，唯有頭頂一方小窗透進(jìn)微光。墻上還留存著清代考生的墨筆題字，雖字跡模糊，卻能想見當(dāng)年學(xué)子們在此奮筆疾書，為功名一搏的緊張模樣。聽旁邊的講解員說，這里曾是江蘇八府三州學(xué)子的“命運考場”，從童試到院試，無數(shù)人在此開啟仕途第一步，考棚里的每一塊青磚，都浸著筆墨與汗水的氣息。</p> <p class="ql-block"> 中軸線東側(cè)的“科舉文化陳列館”，則像一本立體的科舉百科全書。展柜里陳列著清代的“夾帶”——巴掌大的絹布上用蠅頭小楷抄滿經(jīng)文，藏在筆桿、鞋底里，讓人驚嘆于當(dāng)年考生的“小聰明”，還有考生用過的硯臺、油燈、考籃，考籃里分層裝著筆墨、干糧，細(xì)節(jié)里滿是趕考的艱辛。最有趣的是“模擬答題”互動區(qū)，電子屏上滾動著清代童試的八股題目，試著寫下幾句，才真切感受到古人“代圣賢立言”的寫作難度，也更懂科舉制度對文字功底的嚴(yán)苛要求。</p> <p class="ql-block"> 科舉年代選拔狀元對于朝廷和個人來說都十分重要，狀元選定后，皇帝還給予狀元特別榮耀，特意安排鼓樂儀仗為狀元夸官游街，形成了一種慣列，夸官游街時，狀元身著紅袍，頭戴烏紗，帽插官花，跨高頭大馬，披十字彩球，前有鳴鑼開道全副執(zhí)事，后有傘蓋宮扇儀仗隨從，沿途經(jīng)京都繁華街市，路旁有人群爭相向前，個個爭睹宮門折掛者風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 中國古代選拔官吏的制度，源遠(yuǎn)流長，周代有貢舉之制，選士、造士、進(jìn)士等名稱，漢代以后有世卿世祿制，察舉制，九品中正制等，都是先推舉考察賢能之人，再由皇帝征召的選拔錄用官員的制度，到了隋代，首創(chuàng)通過考試來選拔官吏人才，唐代把這一方法形成制度，由于是設(shè)立不同科目進(jìn)行考試，分別錄取各類人才，所以叫做科舉。經(jīng)過宋元明清的不斷完善和發(fā)展變化過程，科舉制度前后存在了1300余年，形成了一套較為完備的考試選拔預(yù)備官員的制度，維系著封建社會的管理體系。</p> <p class="ql-block"> 走到試院盡頭的“衡鑒堂”，才算見到了科舉的“終審現(xiàn)場”。這座當(dāng)年學(xué)政大人閱卷、放榜的廳堂，正中央擺放著案幾，墻上懸掛著“公正廉明”的匾額，兩側(cè)陳列著清代的錄取榜單復(fù)刻件。泛黃的榜單上，密密麻麻的名字背后，是無數(shù)家庭的期盼。站在這里，仿佛能看到學(xué)政大人伏案閱卷的身影，也能想象到放榜時“春風(fēng)得意馬蹄疾”的喜悅與“名落孫山”的失落，科舉制度的殘酷與榮耀，在此格外清晰。</p> <p class="ql-block"> 離開試院時，門口的老槐樹正飄著落葉，雨水透過枝葉灑在青石板路上，走在石板路上，百年時光仿佛只是一瞬。這場探訪，不只是看一座古建，更像是走進(jìn)了清代學(xué)子的生活，讀懂了科舉制度下個人的奮斗與時代的印記。</p>