<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇昵稱：杭州小草??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美 篇 號(hào) ：20272405</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">探秘景點(diǎn)：賀蘭山巖畫景區(qū)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">????????????????????????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賀蘭山巖畫景區(qū)，位于寧夏銀川市賀蘭山東麓，規(guī)劃面積12平方公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存古巖畫近6000幅，經(jīng)專家考證，這些巖畫刻制于3000-10000年前人類文字出現(xiàn)前的史前石器時(shí)代。見證了遠(yuǎn)古先民從狩獵游牧到農(nóng)耕圈養(yǎng)的發(fā)展歷程，被譽(yù)為“石頭上的史書”、 "史前人類藝術(shù)長(zhǎng)廊”、 “中華文化溯源地”，可謂“歲月失語(yǔ)，惟石能言”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2025年9月1日午餐后，我們“繼續(xù)走遍祖國(guó)大地·寧夏行之旅”，從沙湖生態(tài)旅游區(qū)出發(fā)來(lái)到這里游覽，景區(qū)內(nèi)的寧夏海棠果紅艷誘人，我禁不住嘗了一小點(diǎn)是酸澀的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們進(jìn)入景區(qū)拾級(jí)而上到達(dá)太陽(yáng)神廣場(chǎng)，以賀蘭山巖畫中最具代表性的“太陽(yáng)神”巖畫命名，是該景區(qū)的核心景觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 該廣場(chǎng)位于地面的立體雕塑，按“太陽(yáng)神”原作1:100比例放大制作， ?頭部放射線條象征太陽(yáng)光芒，面部特征體現(xiàn)古代先民對(duì)太陽(yáng)神的原始信仰，展現(xiàn)了古代游牧民族對(duì)太陽(yáng)的崇拜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們?cè)偈凹?jí)往上是銀川世界巖畫館，是目前中國(guó)唯一世界上最大的巖畫專題博物館，建筑面積4106平方米，由整體兩層、 局部三層組成，分為序廳、中廳、世界巖畫廳、中國(guó)巖畫廳、賀蘭山巖畫廳和巖畫研究交流廳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 館內(nèi)集中展示了世界各地最具代表性的巖畫圖片、 拓片、復(fù)制品、實(shí)物、VR及洞窟場(chǎng)景、多媒體互動(dòng)系統(tǒng)及近年來(lái)的研究成果等，涵蓋了近百年來(lái)巖畫保護(hù)開發(fā)、研究、交流、科普的成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)。2016年被國(guó)家社科組委會(huì)評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科普普及基地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們?cè)趯幭氖澜鐜r畫館后面廣場(chǎng)乘坐景交車到達(dá)賀蘭口巖畫遺址區(qū)，是賀蘭山巖畫景區(qū)四大功能區(qū)之一，也是巖畫保護(hù)核心區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遺址區(qū)內(nèi)溝谷兩側(cè)及山前洪積扇山分布了2319組，5685幅巖畫。巖畫題材涉及動(dòng)物、植物、人體、人面像、天體、符號(hào)、工具等， 記錄了3000至10000年前遠(yuǎn)古先民放牧、狩獵、征戰(zhàn)、祭祀、娛舞、交媾等生活場(chǎng)景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賀蘭山聳立于寧夏平原西部，它雄偉、峻峭。幾千年來(lái)，先后有匈奴、鮮卑、羌族、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、蒙古等民族在這里居留放牧、繁衍生息。由于其獨(dú)特的地理位置，千百年來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賀蘭口位于賀蘭山東麓中段，海拔1448米，俗稱“豁了口”。我們進(jìn)入賀蘭口巖畫遺址區(qū)溝谷，沿著細(xì)水長(zhǎng)流的溝谷步道前行，兩側(cè)峭壁高聳，怪石嶙峋，清風(fēng)徐來(lái)，艷陽(yáng)高照。除了人文遺跡，賀蘭山的自然曠野之美同樣令人陶醉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一巖畫：坑穴與虎，這塊巨石原位于賀蘭口東面沖積扇平原，上面刻有52個(gè)大小不一的坑穴，右下方刻有一老虎軀干。整幅巖畫為石器磨刻，線條粗獷，刻槽圓潤(rùn)，制作年代久遠(yuǎn)，是賀蘭口巖畫中比較具有代表性的一幅動(dòng)物和符號(hào)巖畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二巖畫：射獵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖三巖畫 ：鹿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一巖畫：驢羊圖，該巖畫位于距地面3米、呈50度夾角的巖面上。畫面中一驢馱載一羊面向山谷，從容行走， 其右上方有一鳥翩飛做引路狀。</b><b style="font-size:18px;">（此圖選自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者??????）</b><b style="font-size:20px;">。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二巖畫：動(dòng)物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 圖三巖畫：符號(hào)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一巖畫：人面像，位于石壁上方四米處，是一形似龜殼形的人面像巖畫，這是賀蘭山人面像巖畫中反映祭祀文化的典型風(fēng)格。據(jù)考證，賀蘭口曾是古人類進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所，因此該山谷內(nèi)出現(xiàn)了大量類似風(fēng)格的人面像，是先民心中神靈或祖先崇拜的產(chǎn)物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二巖畫：人面像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖三巖畫: 大小巫，這幅巖?畫由一大一小兩個(gè)“蛙形”人體形象組成，均雙臂屈肘上舉，五指分開，兩腿作“馬步”狀，伴有“尾飾”，腳上有環(huán)形法器。學(xué)者普遍認(rèn)為是古代巫師形象，在新石器時(shí)代仰韶文化遺址出土的彩陶中也發(fā)現(xiàn)了類似的圖案。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖四巖畫：圣像壁，這塊直立的石面上分布有60余幅人面像巖畫，形態(tài)不一，無(wú)有雷同，是賀蘭山巖畫中具規(guī)模的人面群像之一，被譽(yù)為“圣像壁”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一巖畫：符號(hào)與人面像，該處巖畫分布有人面像、羊、馬、牛及大量符號(hào)。右邊最大的一處人面像，刻槽深度超過(guò)1厘米，造型長(zhǎng)方，拏牙外露，面頰兩側(cè)“胡須”上揚(yáng)，威武之勢(shì)躍然石上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二巖畫群，此石坡巖畫密集，分布有動(dòng)物、符號(hào)、人面像、巫師、娛舞等諸多形象。上下兩組“七人連臂舞蹈圖”尤為著名，展現(xiàn)了一場(chǎng)神圣、莊嚴(yán)又不失生活情趣的盛大祭祀場(chǎng)面。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖三巖畫: 狩獵圖，位于山體之上十米處，描繪了一獵人在后方拉弓射箭，前方動(dòng)物向前奔逃的場(chǎng)面，反映的是狩獵大型動(dòng)物的場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖四巖畫：雙羊出圈，此處石壁上刻有一方形建筑物和兩只山羊，被形象地稱為“雙羊出圈”。兩只山羊正從羊圈緩緩走出，步履從容，形象生動(dòng)，是賀蘭口巖畫中發(fā)現(xiàn)唯一一幅帶有人工建筑物的巖畫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一古猿觀天，我們站在游步道指定位置望去有一自然山石造像，形狀如古猿，傲然矗立，抬頭望天，似在鎮(zhèn)守山谷，或冥冥之中有無(wú)窮的玄機(jī)有待詢問(wèn)</b><b style="font-size:18px;">（此圖選自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者??????）</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二雞雞洞，據(jù)說(shuō)洞內(nèi)沙中小泥棍，形似男童性器，人稱“泥雞雞”，此洞故名“雞雞洞”，又稱“觀音洞”。每年逢陰歷2月19日觀音誕辰日、6月19日觀音成道日、9月19日觀音出家日，到觀音洞前求子求福的山民紛至沓來(lái)，求子?jì)D女往往手伸洞中“摸雞雞”，以求送子得福。是生殖崇拜的文化遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 巖畫：太陽(yáng)神，位于距地面20米高的垂直巖壁上，是賀蘭口目前所發(fā)現(xiàn)的地理位置最高的一幅巖畫。我沿著崎嶇陡峭的山路登上高處，得以親眼一識(shí)其真容，非常開心快樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 該巖畫造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象威嚴(yán)，重環(huán)雙眼、炯炯有神，光芒四射、俯視山谷。猶如太陽(yáng)普照萬(wàn)物，又如神靈護(hù)佑眾生，故被尊稱為“太陽(yáng)神”，是集自然崇拜、神靈崇拜于一體的典型代表。“太陽(yáng)神”頭部放射性光芒的數(shù)字排列分別為24、12、6，有學(xué)者認(rèn)為，很可能與中國(guó)的24節(jié)氣或太陽(yáng)歷有關(guān)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “太陽(yáng)神”巖畫，是賀蘭山的鎮(zhèn)山之寶，是居住在此的先民們祭祀、膜拜的重要對(duì)象。被國(guó)內(nèi)外巖畫專家學(xué)者一致推崇為國(guó)際巖畫峰會(huì)會(huì)標(biāo)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 巖畫：女人花，此處石壁上刻有上下錯(cuò)落的兩幅人面像。上面一幅人面像由十三個(gè)花瓣圍成，面部輪廓由“四片瓦狀”構(gòu)成，象征女性。下面一幅人面像頭頂羽毛狀頭飾，嘴角兩側(cè)橫線似為胡須， 象征男性。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們從這一塊石面上的兩幅人面像位置分析，女性高高在上，顯示出了地位的尊貴，似為母系社會(huì)的文化遺存。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖一為明嘉靖題記，題記刻于明代嘉靖十七年(公元1538 年），記載朝廷派四位欽差大臣修筑賀蘭口關(guān)隘和駐軍的情況。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖二、三巖畫：西夏文題刻與人面像，此處石壁高大完整，坐北朝南。石壁之上巖畫密布，以人面像居多，出現(xiàn)了西夏文題刻，系后來(lái)的西夏人對(duì)巖畫所作的詮釋。兩幅人面像的頭飾與西夏黨項(xiàng)族發(fā)式極為相似，被西夏人尊為“先祖”，故在右邊人面像旁題刻五字，漢譯為“能昌盛正法”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖四巖畫: 猴頭像，此處與地面相接處有一人面像巖畫，其左眼深陷，右眼微出，頭戴小帽，形似猴頭。我們駐足聯(lián)想，似為《西游記》 中被如來(lái)佛壓在五行山下的孫悟空。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們?cè)谫R蘭山巖畫景區(qū)第一次見識(shí)了巖羊，顏色與巖石相像，兩性皆具角，雄羊角大而彎曲；雌羊角短?。凰闹那懊鏋楹诤稚?；尾寬扁，黑色，長(zhǎng)約18厘米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 巖羊分布于中國(guó)西北及青藏高原，尼泊爾、克什米爾等地區(qū)也有分布，其中賀蘭山地區(qū)的巖羊種群最大，棲息于海拔2500一5500 米高原、丘原和高山裸巖與山谷間的草地。巖羊視、聽覺靈敏，行動(dòng)敏捷，善于登高走險(xiǎn)，喜群居</b><b style="font-size:18px;">（圖二選自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者??????）</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們進(jìn)景區(qū)之前，小楊導(dǎo)說(shuō)：“你們此行若能見到巖羊的話，就是幸運(yùn)之人。”如此，我們真是如愿了！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們于即日14：10時(shí)離開賀蘭山巖畫景區(qū)，感觸頗深：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雄渾賀蘭山，綿亙五百里，西御大漠，東擁黃河，孕育了悠遠(yuǎn)璀璨的寧夏文明，也造就了“塞上江南”銀川平原。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 賀蘭山巖畫以粗獷、簡(jiǎn)練的表現(xiàn)手法，表達(dá)了遠(yuǎn)古先民對(duì)美好愿景的企盼，譜寫了賀蘭山地區(qū)最早的歷史篇章，有著極其深厚的歷史價(jià)值、文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我親臨賀蘭山巖畫景區(qū)，方知“賀蘭”在蒙語(yǔ)中是“駿馬”的意思，并親身感受了賀蘭山的雄渾壯美和巖畫的遠(yuǎn)古流芳。這些珍貴的自然資源與文化資源在這里融合依存、交相輝映，相得益彰。由此，賀蘭山成為寧夏人民心中的圣山福地，也成為中華文明的溯源地之一。因此，賀蘭山巖畫景區(qū)不僅具有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值、科普教育價(jià)值，還具有值得人們一游價(jià)值！</b></p> <p class="ql-block"><b>備注：1、解說(shuō)詞參考了景區(qū)介紹 </b></p><p class="ql-block"><b> 感謝原作者?????? ！</b></p><p class="ql-block"><b> 2、未完待續(xù)。</b></p>