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千年逐夢,小康今朝

寧廷信 誠信為本 協(xié)莊醫(yī)院

<p class="ql-block">千年逐夢 小康今朝</p><p class="ql-block">“民亦勞止,汔可小康”,《詩經(jīng)》中的一聲嘆息,穿越兩千余年風(fēng)雨,依然清晰可聞。這聲對安定溫飽的樸素呼喚,如同一粒種子,深植于華夏文明的沃土,開啟了一個(gè)民族對“小康”的千年接力。從儒家典籍中“是謂小康”的禮序社會(huì),到陶淵明筆下“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的世外桃源;從明代士人“斯民小康”的治世理想,到梁啟超呼喚的“雄飛時(shí)代”、李大釗向往的“青春之國家”、方志敏血淚鑄就的“可愛的中國”愿景……這條夢想的長河,流淌不息,終于在二十世紀(jì)末,由鄧小平同志以“小康之家”、“小康社會(huì)”的宏偉藍(lán)圖,賦予了它清晰的時(shí)代坐標(biāo)與實(shí)踐路徑,引領(lǐng)中華民族從總體小康到全面建設(shè),直至新時(shí)代的全面建成,完成了這千年夙愿的輝煌抵達(dá)。</p><p class="ql-block">千年接力的文明星火</p><p class="ql-block">小康,從來不只是經(jīng)濟(jì)尺度上的溫飽,它更是一種深植于我們文化基因中的社會(huì)理想與生活圖景。在儒家先賢的構(gòu)想里,“小康”是“天下為家”的溫情脈脈,是禮義有序、倉廩實(shí)而知榮辱的和諧社會(huì)。它雖不及“大同世界”的至高境界,卻是那個(gè)時(shí)代可望可及的治理目標(biāo)。《禮記·禮運(yùn)》中描繪的“城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)”,正是對安定、有序、富足社會(huì)的早期設(shè)計(jì)。而后世南北朝的“世外桃源”,則以其烏托邦式的寧靜與自足,為“小康”二字涂抹上了一層超越塵世紛擾的理想光澤,成為歷代文人志士心中不滅的燈火。</p><p class="ql-block">這夢想的星火,在近代救亡圖存的烽火中,非但沒有熄滅,反而被賦予了革故鼎新、富國強(qiáng)兵的磅礴力量。梁啟超期盼少年中國之“雄飛”,李大釗謳歌“青春之國家”的創(chuàng)造與再生,方志敏在獄中飽含深情地描繪“明媚的花園”般的中國,他們的吶喊與犧牲,已將對溫飽小康的個(gè)人期盼,升華為對整個(gè)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福的宏大敘事。這前赴后繼的求索,為“小康”注入了現(xiàn)代化的靈魂與民族復(fù)興的使命。</p><p class="ql-block">時(shí)代轉(zhuǎn)承的宏偉擘畫</p><p class="ql-block">歷史的洪流奔涌至二十世紀(jì)七十年代末,如何將千年夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),成為擺在中國面前的世紀(jì)課題。鄧小平同志以政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí),用中國人民熟悉的“小康”概念,為之賦予了全新的、可量化的時(shí)代內(nèi)涵?!靶】抵摇钡奶岱?,親切而具體,讓億萬民眾直觀地感受到發(fā)展的目標(biāo);從“小康之家”到“小康社會(huì)”的拓展,則標(biāo)志著從個(gè)體生活水平到整體社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略提升。這一概念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,如同一座橋梁,連接起傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代中國的奮進(jìn)征程,點(diǎn)燃了全體人民共同奮斗的激情。</p><p class="ql-block">自此,中國邁上了通往小康的波瀾壯闊的實(shí)踐之路。從解決溫飽到“總體小康”目標(biāo)的初步達(dá)成,是這條路上的第一座豐碑。然而,中國共產(chǎn)黨和中國人民并未就此止步。“全面建設(shè)小康社會(huì)”的提出,意味著我們的追求從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的單兵突進(jìn),轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是一次內(nèi)涵的深化與視野的拓展,小康不再是簡單的衣食無憂,更是民主的健全、文化的繁榮、社會(huì)的和諧、生態(tài)的優(yōu)美。直至“全面建成小康社會(huì)”的決勝號(hào)角吹響,這千年夢想終于在新時(shí)代迎來了最后的沖刺與圓滿的收官。</p><p class="ql-block">圓夢今朝的精神豐碑</p><p class="ql-block">當(dāng)“全面建成小康社會(huì)”從藍(lán)圖化為神州大地的壯麗現(xiàn)實(shí),其意義早已超越了一個(gè)發(fā)展階段的完成。它是對先賢“汔可小康”期盼的跨越千年的回應(yīng),是對近代以來仁人志士富民強(qiáng)國夢想的告慰,是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、踐行使命最生動(dòng)的實(shí)踐證言。</p><p class="ql-block">這份成就,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面的歷史性跨越——數(shù)億人口擺脫絕對貧困,人民生活水平顯著提高,基礎(chǔ)設(shè)施日新月異;更體現(xiàn)在精神層面的自信重塑。通過這場偉大的實(shí)踐,我們探索出了一條適合自身國情的發(fā)展道路,證明了古老的文明完全可以在現(xiàn)代化的浪潮中煥發(fā)新的生機(jī)。全面建成的小康社會(huì),為最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為我們擘畫下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,積蓄了無比的信心與力量。</p><p class="ql-block">“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!鼻晷】祲簦瑘A夢在今朝。這并非終點(diǎn),而是新征程的起點(diǎn)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,回望這條由夢想、奮斗與犧牲鋪就的來路,我們更加堅(jiān)信:一個(gè)善于從悠久文明中汲取智慧,并在時(shí)代浪潮中勇于開拓創(chuàng)新的民族,必將在未來的星辰大海中,書寫出更為燦爛的輝煌篇章。</p>