<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我不止一次駕車(chē)經(jīng)過(guò)京昆高速公路晉中最南段，每次都可以看到靈石縣境內(nèi)有一條狹長(zhǎng)的山中走廊叫韓信嶺隧道。我想，既然既然用“韓信嶺”來(lái)命名，是不是跟西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信有什么必然的關(guān)聯(lián)呢？有一次，我懷著強(qiáng)烈的好奇心打開(kāi)了百度，通過(guò)搜索得知此地不僅僅有一條韓信嶺隧道，還有一冢埋葬韓信的墓地，這種難以抑制的好奇和百思不得其解的疑惑讓我產(chǎn)生了前往一探究竟的沖動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大概因?yàn)樵诔缟骄X之中，語(yǔ)音導(dǎo)航曾一度混亂，汽車(chē)頓時(shí)成了無(wú)頭的蒼蠅，更沒(méi)了準(zhǔn)確的方向。無(wú)奈之下我走進(jìn)了一家村子路邊的商店打探墓地的方位，一位正在打麻將的大哥睜著核桃一樣大的眼睛說(shuō)：“附近確有一座墳?zāi)?，往前一百米右拐，汽?chē)一直走可以到達(dá)，就是一個(gè)大土堆，啥也沒(méi)有。”他還特地另外加了半句問(wèn)話：“你是干啥的？”“不干啥，就是看看?！蔽倚χf(shuō)。大哥的字里行間充滿了對(duì)我探訪“土堆”的不解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其實(shí)在來(lái)時(shí)的途路中，我就想到了自己曾寫(xiě)過(guò)的一篇文章《一方凈土一方人——樊王古廟尋訪記》，說(shuō)的就是山西介休連福鎮(zhèn)有兩個(gè)自然村，一個(gè)叫張良村，一個(gè)叫樊王村。樊王溝里有一條樊王河，河邊果真建有一座樊王古廟。介休能有張良和樊噲的影子，那么靈石縣有座韓信嶺就不足為奇了。不過(guò)作為中國(guó)歷史上西漢王朝的開(kāi)國(guó)功臣，且被后世人稱(chēng)為“初漢三杰”之一的韓信皆知死于長(zhǎng)安，可為什么偏偏葬在了山西靈石縣南焉鄉(xiāng)高壁村的一處荒山野嶺之中，這不能不說(shuō)是一個(gè)大大的謎團(tuán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">汽車(chē)行至高壁村邊的一個(gè)道路岔口，岔口處立著一塊石碑，石碑文字為“高壁村秦晉古道”，說(shuō)明這里曾經(jīng)是兩千多年前的官道。石碑對(duì)面的大院里有七孔一字排開(kāi)的窯洞，我猜想院子主人一定知道韓信墓地的確切位置，只可惜每孔窯洞都由“鐵將軍”把門(mén)。我們繞過(guò)院墻走上了一條淹沒(méi)在野草荊棘之里的爬坡小路。行走百余步便發(fā)現(xiàn)了一段暗紅色的矮墻，沿著圍墻再行百十步是兩個(gè)磚砌的門(mén)墩，里面純粹是一個(gè)荒蕪了多年的院落和三間拱形連體窯洞。窯洞左側(cè)墻上掛著一個(gè)牌匾，右側(cè)靠墻處立著一塊石碑，牌匾上明確寫(xiě)著“韓信墓”三個(gè)字，石碑上卻刻有“高壁墓葬”字樣，雖然都是由當(dāng)?shù)乜h文物部門(mén)設(shè)立的文物標(biāo)識(shí)，但其中的文字游戲有些耐人尋味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三間連體窯洞就建在了土墳前方，是一座完全獨(dú)立的墓地祠堂。祠里除了一些破磚爛瓦空空如也，據(jù)傳原來(lái)僅有的一塊石碑目前收藏在了靈石縣博物館。我心里不免有些悵然若失，只好從祠堂一側(cè)攀樹(shù)踩石，慢慢順墳坡爬上了墓頂。目測(cè)墓冢高約20米，底周長(zhǎng)約120米，看起來(lái)就是一個(gè)平常無(wú)奇的小山丘。墓坡上除了瘋長(zhǎng)的野草之外，不知何人栽植了許多樹(shù)，一株株蒼松翠柏莊嚴(yán)肅穆，一簇簇橙色的野菊花競(jìng)相開(kāi)放，也算是對(duì)這位歷史人物最樸素的告慰了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我知道關(guān)羽陵墓有“頭枕洛陽(yáng)、身臥當(dāng)陽(yáng)、魂歸故里”的離奇?zhèn)髡f(shuō)，不曾想韓信的墓葬竟然也同出一轍，成了一團(tuán)歷史謎霧。史料記載，公元前196年，呂后借蕭何之手誘殺韓信，后來(lái)將頭顱送往外出征戰(zhàn)的劉邦，漢高祖念及舊恩，便將韓信首級(jí)葬于軍隊(duì)駐地山西靈石縣高壁村秦晉古道旁，而身軀留在了陜西西安灞橋區(qū)，江蘇淮陰則成了他的衣冠冢。?曾有一副簡(jiǎn)短的楹聯(lián)高度濃縮了韓信從受漂母施飯到被呂后誅殺，最終身首異處，夷滅宗族的悲慘結(jié)局，那就是“生死一知己，存亡兩婦人?！蔽蚁氪蟾攀捄尉褪侵?，漂母、呂后即為倆婦人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夕陽(yáng)西下，當(dāng)我在離開(kāi)高壁村的時(shí)候，又忍不住回望那冢雜草叢生的墳?zāi)?，不禁閉目長(zhǎng)嘆：在中國(guó)幾千年風(fēng)卷殘?jiān)频臍v史長(zhǎng)河里，韓信應(yīng)該是唯一可用幾十個(gè)成語(yǔ)提煉總結(jié)其得失成敗的重要?dú)v史人物，他的一生不僅被司馬遷納入其鴻篇巨著《史記》之中，更給后人留下了一部“成功學(xué)”與“失敗學(xué)”的經(jīng)典合集。淮陰侯用自己跌宕起伏的一生證明，即使有出眾的才華，頭頂最耀眼的光環(huán)，如果不能真正參透“功成身退天之道”的人生智慧，鮮有人難得善終，而終究逃不脫“兔死狗烹鳥(niǎo)盡弓藏”的歷史宿命。退一步說(shuō)倘若一個(gè)人尚有機(jī)會(huì)用“胯下之辱”自勉時(shí)，不妨可以想想這位35歲就早早隕落的政治明星。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">韓信的故事和他蒼涼的墓地就像歷史發(fā)出的一聲聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，遠(yuǎn)比“一瓢之食”“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”“匹夫之勇”“功高蓋主”“成也蕭何敗也蕭何”等成語(yǔ)本身更能發(fā)人深省，引人深思。</span></p>