<p class="ql-block">曾經(jīng)，瓜州是通往敦煌的必經(jīng)之地，駝鈴聲聲，商旅不絕；如今，隨著交通的便捷，旅行者多直奔敦煌，瓜州則悄然化作東行途中的一日駐足。然而，這片被時光輕撫的土地，依然蘊藏著不容忽視的瑰寶——瓜州縣城以南的鎖陽城與榆林窟。前者是唐代瓜州的遺影，后者則是莫高窟的姊妹窟，靜靜訴說著千年佛教藝術(shù)的輝煌。今年九月初，筆者夫婦自蘭州啟程，沿河西走廊自駕西行，途經(jīng)瓜州，專程探訪了這處隱匿于深谷之中的藝術(shù)圣地。</p> <p class="ql-block">榆林窟，又稱萬佛峽，坐落于甘肅省酒泉市瓜州縣南約七十公里的榆林河峽谷之中，因兩岸榆樹成蔭、溪流潺潺而得名。停車場建于河谷上方的黃土高坡之上，洞窟入口則隱于一隅，藏在停車場邊緣一處向下延伸的臺階豁口之中，若不近觀，極易錯過。拾級而下，深谷豁然展現(xiàn)眼前——榆林河蜿蜒穿行，綠意盎然，水聲激越反襯出山谷的幽靜，仿佛步入一方塵外凈土。</p> <p class="ql-block">榆林窟的洞窟分列于河谷東西兩崖，東崖洞窟目前仍處于保護與研究階段，尚未對公眾開放；西崖則每隔三四十分鐘便有一場由專業(yè)講解員帶領(lǐng)的導覽。這種限流參觀的方式，既保護了脆弱的壁畫與彩塑，也讓每一位到訪者得以在靜謐中細細體味石窟藝術(shù)的深邃與莊嚴。</p> <p class="ql-block">作為敦煌石窟藝術(shù)體系的重要一環(huán)，榆林窟與莫高窟并稱“姊妹窟”，1961年即被列為首批全國重點文物保護單位。現(xiàn)存洞窟四十三個，分上下兩層錯落分布，保存壁畫千余平方米，彩塑百余尊。內(nèi)容涵蓋佛教本生故事、經(jīng)變畫、飛天樂舞、供養(yǎng)人像等，風格融匯中原的細膩與西域的濃烈，完整呈現(xiàn)了從唐代至清代石窟藝術(shù)的演變脈絡(luò)，堪稱一部鐫刻在巖壁上的佛教藝術(shù)編年史。</p> <p class="ql-block">榆林窟始建年代雖無確鑿文獻記載，但據(jù)洞窟形制與壁畫風格推斷，其源頭可追溯至隋唐之前的北魏時期（約4至6世紀）?，F(xiàn)存洞窟最早開鑿于初唐（618–704年），唐代為初創(chuàng)高峰，現(xiàn)存四窟；此后五代八窟、宋代十三窟、西夏四窟、元代三窟、清代十窟，歷代相繼營建，香火不絕。尤以唐、五代時期藝術(shù)成就最為卓著。其中，曹氏歸義軍時期尤為關(guān)鍵——曹氏家族篤信佛教，憑借政治影響力與家族財力，大力推動敦煌地區(qū)石窟的開鑿與重修，莫高窟與榆林窟皆在此時迎來又一藝術(shù)高峰。曹氏成員常以“供養(yǎng)人”形象現(xiàn)身壁畫之中，衣冠華美，神情虔敬，成為那段歷史最生動的注腳。</p> <p class="ql-block">出于對文物的嚴格保護，石窟內(nèi)部嚴禁攝影，且榆林窟未設(shè)陳列館展示復制洞窟或壁畫，因此無法呈現(xiàn)窟內(nèi)藝術(shù)的直觀影像。然而，正是這份不可復制的現(xiàn)場感，讓每一次凝視都顯得尤為珍貴——色彩流轉(zhuǎn)的飛天、低眉含笑的菩薩、層層疊疊的經(jīng)變畫卷，皆在講解員的敘述中于腦海中徐徐展開，化作心靈深處的圖像。</p> <p class="ql-block">參觀完西崖諸窟后，沿石階重返崖頂，回望之際，不妨駐足片刻，將鏡頭對準東崖隱匿的洞窟群與腳下蜿蜒的榆林河谷。綠樹、黃崖、碧水交織成畫，而那一排排幽深的洞口，仿佛仍在低語——它們是莫高窟的姊妹，是絲路文明的側(cè)影，更是穿越千年的靜默守望。</p> <p class="ql-block">后記：由于莫高窟門票非常難預訂，特別是在旺季，需要提前一個月左右，如果沒有預訂到莫高窟門票，也可以選擇來榆林窟。雖然榆林窟沒有莫高窟規(guī)模大，也沒有莫高窟聞名，但是石窟的壁畫內(nèi)容和藝術(shù)水平大同小異，這也可能是榆林窟的一大優(yōu)勢，這里基本不需要預訂。</p>