南岳祝融圣帝三元

新會(huì)員

夏云峰·南岳衡山（依柳永體） 峙衡巔，凝蒼靄，祝融峰冠南天。曾伴火正安廟，圣帝千年。岳封丹灶，傳古麓、煉石縫天。望八極、煙巒疊翠，風(fēng)拂松巔。 遙思禹跡留篇，記刊石鎮(zhèn)住，銘廟洪淵。今睹殿嵐繞壑，日耀金舷，登高憑遠(yuǎn)，心自曠、俗慮皆捐。嘆此境、人間勝境，名冠湘川。衡山：又名南岳、壽岳、南山，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳、戰(zhàn)國(guó)《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應(yīng)璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。主峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山等，祝融峰海拔1300.2米 　　婆羅門引·圣帝殿（依曹組體） 曉陽(yáng)初透，廣場(chǎng)晴照暖檐翹。橙甍泛彩光搖。飛翼欲凌云表，古構(gòu)自昭昭。看游人三五，笑語(yǔ)輕飄。 憑欄遠(yuǎn)瞧，感此境、意迢迢。不獨(dú)香煙繞殿，更系心潮。承今載古，恰如那、中轉(zhuǎn)話良宵。人與史、共此晨朝。? 圣帝：民間崇拜的火神祝融，教民用火，死后葬于衡山赤帝峰，尊稱南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四處位于衡山之中。 夏云峰·南岳大廟 （依柳永體） 枕衡皋，臨朱麓，飛檐疊棟凌霄。隋構(gòu)建篇千載，火后重雕。九宮穿軸，嘉應(yīng)引、筆御銘昭。更見那、東觀士道，西寺藏寮。 三教共契今朝，任香焚玉案，鐘繞瓊霄。檐角故宮翠繞，祝正清謠。標(biāo)名文保，承古意、文脈滔滔。憑仰望、故宮仿樣，氣象堪驕。 三教：道教、佛教、儒教圣地，有寺廟庵觀200多處。是唐堯、虞舜祭祀社稷，夏禹祭天地求治洪方法之地。佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺(tái)寺金剛舍利塔中。 鷓鴣天·內(nèi)殿偏廳（依晏幾道體）躡步偏廳古意浮帽檐低覆攝碑頭楷痕斑駁藏前事石韻幽微訴舊秋人語(yǔ)悄，影光柔紅墻雕影護(hù)清幽恍聞昔歲經(jīng)聲繞鐘落衡山云里流 五律·竭圣帝殿（平水韻七陽(yáng)）寶殿凌霄立，丹霄映彩彰。琉璃凝赤色，階石鑒穹蒼。祈客虔心合，游人仰額詳。緩登摩禮拜，靜氣自綿長(zhǎng)。 　　七律·晨誦 （平水韻五微）素裙引旆向晨暉紅帶輕飏逐影飛經(jīng)語(yǔ)漫隨林葉落心香一縷共天威 素裙：點(diǎn)女子衣著，旆：代導(dǎo)游旗幟，紅帶：呼應(yīng)祈福道具，林葉：晨暉勾勒環(huán)境。天威：暗合天地加冕之意。這一刻，信仰不再是抽象的概念，而是腳步、呼吸與心念的合一。 　　“解元”、“會(huì)元”、“狀元”是中國(guó)古代科舉制度中三個(gè)不同級(jí)別考試的第一名，合稱“三元”。解元是通過院試的秀才，稱為“秋闈”，中舉意義是即具備了做官的資格。會(huì)元稱為“春闈”，考中后為貢士，意義是國(guó)家級(jí)考試。狀元是通過會(huì)試的貢士?？贾泻蟮纳矸轂檫M(jìn)士。第一名稱號(hào)：狀元，意義由皇帝親自主持考中進(jìn)士后立即授官。在1300多年的科舉史中，有據(jù)可考的“連中三元”者僅十余人。 綠蔭深處石碑凝曾聚賢玄論道興不語(yǔ)卻承千載重清風(fēng)猶記那年燈 鷓鴣天·南岳廟 （依晏幾道）黛瓦吞云覆玉壇三教光照映高欄瓊階八進(jìn)承融意一境香煙繞岳幡三元契，萬(wàn)心寬意隨鐘磬入清歡何須覓得長(zhǎng)生訣身在南山壽自安 　　據(jù)說(shuō)這口大鍋曾為千名道士同時(shí)炊食，見證了廟宇鼎盛時(shí)期的日常煙火。我盯著那口鍋的影像，仿佛聞到了幾百年前飄散在山間的飯香——樸素、溫暖，帶著修行生活的氣息。原來(lái)，神明的殿堂不只是儀式與禱告，也有柴米油鹽的溫度。 　　穿過一道圓形的門洞，我輕輕走過，不忍打擾，卻在心中感嘆：祝融圣帝廟的美，不僅在于它的恢弘殿宇，更在于這些藏在角落里的靜謐瞬間，讓人在喧囂中尋得片刻安寧。 “轄神殿”二字高懸于紅墻金瓦之上，門楣兩側(cè)的對(duì)聯(lián)墨跡遒勁，有人輕聲念出聲來(lái)，仿佛在與神明對(duì)話。藍(lán)色的護(hù)欄整齊排列，既維持秩序，又不破壞整體的古意。我抬頭望著那金色的屋脊，忽然明白，這座廟宇不僅是信仰的象征，更是人們對(duì)光明、正義與庇護(hù)的永恒期盼。 　　沿著石板路緩緩前行，兩旁古木參天，紅墻在綠蔭中若隱若現(xiàn)。陽(yáng)光灑在青石上，光影斑駁，像是一步步踏在時(shí)光的紋路上。這條路似乎沒有盡頭，又仿佛通向某個(gè)早已注定的頓悟時(shí)刻。腳步慢了，心也靜了，耳邊只剩下風(fēng)吹樹葉的沙沙聲，和遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)的鐘鳴。在這里，行走本身成了一種修行。 　　“注生殿”三字懸于檐下，門前游客如織，有人拍照，有人默禱，還有人將寫滿心愿的紅紙條系在欄桿上。那藍(lán)色的塑料圍欄上印著“愛得樂”三個(gè)字，雖有些突兀，卻也讓人會(huì)心一笑——現(xiàn)代生活的痕跡悄然滲入古老的信仰空間，卻并未破壞它的神圣。或許，正是這種包容，讓祝融圣帝廟歷經(jīng)千年，依然香火不絕，人氣不散。