<p class="ql-block">前段時(shí)間，央視八套播出了《遠(yuǎn)方的山楂樹》，近日又播出了《依依向北風(fēng)》。這兩部電視劇均為以70年代后期知青生活為背景的知青劇，試圖通過熒屏再現(xiàn)那個(gè)特殊年代的風(fēng)貌與情感糾葛，卻因集中出現(xiàn)的敏感情節(jié)引發(fā)了熱議。</p> <p class="ql-block">知識青年上山下鄉(xiāng)可清晰劃分為兩個(gè)階段。一是20世紀(jì)60年代末的“老三屆”知青，他們大多是歷經(jīng)“文革”洗禮的“老三屆”畢業(yè)生，年齡偏大且心智成熟。這些知青遠(yuǎn)赴黑龍江、內(nèi)蒙古、云南等邊遠(yuǎn)地區(qū)插隊(duì)，對返城時(shí)間毫無預(yù)期，在十幾年的艱苦歲月中，隨著年齡增長，自然孕育出了不少愛情故事。二是70年代中期的“應(yīng)屆”知青，他們多以應(yīng)屆高中畢業(yè)生為主體，年紀(jì)尚輕、思想單純。得益于全國推廣的“廠社掛鉤”經(jīng)驗(yàn)，他們的插隊(duì)地點(diǎn)多在城市周邊200公里左右。當(dāng)時(shí)，不少知青點(diǎn)配有帶隊(duì)干部，管理嚴(yán)格，還明確規(guī)定“不抽煙、不喝酒、不談戀愛”。許多知青將下鄉(xiāng)視為一個(gè)過渡階段，抱著“下鄉(xiāng)鍍金”的心態(tài)，自覺遵守規(guī)定，以求早日實(shí)現(xiàn)“曲線”返城目標(biāo)。</p> <p class="ql-block">令人費(fèi)解的是，這兩部聚焦70年代末知青的劇集，卻陷入了“老三屆”知青的敘事窠臼，把愛情作為絕對主線，充斥著戀愛、同居乃至未婚先孕等情節(jié)。在《遠(yuǎn)方的山楂樹》中，女知青蔣欣童與羅永澤未婚先孕，知青彭天翼因莫須有的強(qiáng)奸罪名入獄，羅永澤則高考入學(xué)，蔣欣童還在知青點(diǎn)堅(jiān)持生子；《依依向北風(fēng)》里，知青喬正君在縣里幫忙工作，不僅有獨(dú)立辦公室兼宿舍，甚至在郊外還有專供戀人同居的小木屋。喬正君因冤案入獄后，其未婚先孕的戀人曲芳菲還得到了俞樂山“假結(jié)婚掩蓋丑事”的提議。要知道，70年代社會(huì)觀念并不開放，未婚先孕是被人們所鄙視的，20出頭的城市青年未婚生子更是堪稱“冒天下之大不韙”。當(dāng)事人不僅要面臨輿論譴責(zé)，更要直面現(xiàn)實(shí)困境，如在知青點(diǎn)如何立足、孩子由誰撫養(yǎng)等問題。而且，沒有工分就分不到口糧，養(yǎng)家糊口也就無從談起。這些脫離時(shí)代背景的情節(jié)，儼然成了劇集的“核心沖突”。</p> <p class="ql-block">事實(shí)上，70年代中期的知青大多積極響應(yīng)號召，自愿報(bào)名上山下鄉(xiāng)，在農(nóng)村與貧下中農(nóng)打成一片，在風(fēng)雨中鍛煉成長，這段歷史孕育了無數(shù)關(guān)于擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)的感人故事。然而，編劇們卻對這些素材視而不見，轉(zhuǎn)而在“未婚先孕”這類敏感話題上大做文章，顯然偏離了歷史主線。</p><p class="ql-block">作為中國電視劇創(chuàng)作的重要分支，知青題材的價(jià)值在于以藝術(shù)手法再現(xiàn)特殊年代的社會(huì)風(fēng)貌與人文精神。《雪城》《孽債》《蹉跎歲月》《今夜有暴風(fēng)雪》等經(jīng)典作品之所以深入人心，正是因?yàn)樗鼈冋鎸?shí)還原了知青的艱辛與奮斗，傳遞出了對國家與人民的深厚情感。而《遠(yuǎn)方的山楂樹》《依依向北風(fēng)》雖引發(fā)了眾多知青與觀眾的討論，卻未能把握時(shí)代的精神內(nèi)核。即便愛情是合理的敘事元素，過度渲染獵奇情節(jié)也會(huì)扭曲歷史真實(shí)，造成觀眾對知青歲月的認(rèn)知偏差。</p> <p class="ql-block">知青群體見證了改革開放前后的時(shí)代轉(zhuǎn)型，他們身上堅(jiān)韌不拔、心懷天下的精神，是支撐國家發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。期待未來的知青題材創(chuàng)作能回歸初心，在歷史真實(shí)性與藝術(shù)性之間找到平衡，深入挖掘奮斗故事與人文情懷。同時(shí)，也呼吁相關(guān)部門加強(qiáng)審核引導(dǎo)，讓這類作品真正傳遞正能量、弘揚(yáng)主旋律，為觀眾呈現(xiàn)更多經(jīng)得起歷史與時(shí)間檢驗(yàn)的佳作。</p>