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荊州迷思(32):元代中興縣探疑

楚之思

<p class="ql-block">(頭陀古寺在赤岸街附近,創(chuàng)建于東漢光武十一年)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">喜歡和熟悉荊州古代史的人,都知道荊州在元代有一個(gè)有爭議的縣的存在,此縣即中興縣。據(jù)《元史》記載,至元十三年(1276年),元朝在荊州城設(shè)立江陵上路總管府,天歷二年(1329年)改為中興路,其所轄縣為江陵、公安、石首、監(jiān)利、松滋、枝江、潛江七縣,其中并無中興縣。清代乾隆版《荊州府志》中對中興縣有記載,編撰者注明元史無此縣記錄,無考,但據(jù)明末孔自來的《江陵志余》,把它作為江陵縣的并入縣列入?!吨居唷愤@樣記錄:中興縣,在鶴穴北,地名赤岸,元人置縣于此,明初廢。孔自來是明皇族后裔,清初隱居三湖。他是如何知道有此縣存在的,他的記錄可信嗎?他隱居的三湖離赤岸不遠(yuǎn),我曾猜測他去過赤岸街,在那里聽到民間傳說,甚至有可能在其周圍的家族譜中了解到詳細(xì)信息。后來,網(wǎng)上看到有人查到明《嘉靖湖廣圖經(jīng)志》的記錄:赤岸,在郝穴巡檢司北,居民稠密,風(fēng)氣攸萃,元時(shí)建中興縣,后廢。此條記錄與《江陵志余》的記錄對比,我們可以確定孔自來的關(guān)于中興縣的記錄信息應(yīng)該來源于明人的圖經(jīng)志。不過,孔自來記錄此縣廢止于明初,這表明他可能了解更確切的信息。無論如何,元代荊州中興縣的存在是無疑的。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(宋代地理圖 赤岸鎮(zhèn)位于夏水河道旁)</p> <p class="ql-block">(民國地圖 古夏水旁赤岸街)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但這仍然有令人迷惑不解之處。其一,明文宗將江陵路改為中興路,是否同時(shí)將江陵縣改為中興縣?照理應(yīng)該是這樣,但此中興縣治為何設(shè)置在百里之外的赤岸了呢,它應(yīng)該在江陵城呀?其二,根據(jù)《嘉靖湖廣圖經(jīng)志》及清《荊州府志》的記錄,元代江陵縣治在沙市,明初洪武年間遷入江陵城,這怎么理解呢,這里的江陵縣就是中興縣嗎?其三,孔自來記錄中興縣在赤岸,可又記錄中興縣學(xué)在沙市,這又是怎么回事呢?縣學(xué)與縣治應(yīng)同處一城,為何它們相距百里?中興縣治難道又在沙市,這與他的記錄存在矛盾呀。因此,著有《江陵縣志刊誤》的乾隆時(shí)學(xué)人劉士璋對此表達(dá)了質(zhì)疑,他認(rèn)為孔自來弄錯(cuò)了,明確否定元代中興縣的存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉士璋作有“中興縣辨”,其思路清晰,論說有理。他尤其看到了孔自來對中興縣記錄上的錯(cuò)誤:“中興縣學(xué):在沙市,至元癸巳始以舊總制司為之”(《江陵志余》)。至元癸巳為公元1293年,而江陵路改為中興路的時(shí)間則是1329年,中興縣學(xué)的創(chuàng)建怎么可能早于此時(shí)間呢?顯然,孔自來的這條記錄是錯(cuò)誤的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)康熙版《荊州府志》的記錄,元末江陵縣治在沙市,明初洪武年由沙市遷入江陵城,劉士璋因此推斷,所謂沙市的元代“中興縣學(xué)”,應(yīng)是“中興路江陵縣學(xué)”:“中興未嘗有縣學(xué),殆即中興路之江陵縣學(xué)也”、“江陵遷縣治沙市,沙市因有(縣)學(xué)與城隍祠”(《中興縣辨》)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉士璋的分析非常有道理,不過,他雖然發(fā)現(xiàn)了孔自來記錄的錯(cuò)謬,卻不明白造成孔自來記錄錯(cuò)誤的根由,孔自來關(guān)于中興縣的記錄信息,其實(shí)就是來自《嘉靖湖廣圖經(jīng)志》,而劉士璋極可能沒有查閱過此書??孜年P(guān)于中興縣學(xué)在沙市的說法,應(yīng)是源自《圖經(jīng)志》所收錄的文章《中興重修儒學(xué)記》,作者為元代人胡希圣。我細(xì)讀此文,發(fā)現(xiàn)孔自來的錯(cuò)誤源于他對此文本的理解偏差。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“荊南素用武地,承平於變,學(xué)宮稍復(fù),故惟倚郭邑曰中興,舊為江陵??h學(xué)距府城半舍許,為沙頭市。聞之至元癸巳(1293)縣尹任立、教諭李坤厚始以舊總制司為之?!薄吨信d重修儒學(xué)記》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這里,胡文的表述雖然有模糊之處,但仔細(xì)理解全文,還是較清楚的。很明顯,孔自來把縣學(xué)的創(chuàng)建時(shí)間與重修時(shí)間混淆了。至元癸巳年(1293年)為創(chuàng)建時(shí)間,此時(shí),江陵路還沒有改為中興路,江陵縣治還在江陵城,而總制司為宋代官署,當(dāng)在江陵城內(nèi),因此,此時(shí)創(chuàng)建的縣學(xué)應(yīng)是在江陵城內(nèi)的江陵縣學(xué)而非中興縣學(xué);那么,重修的縣學(xué)則在沙頭市(沙市),其重修于何時(shí)呢?胡文中提到一個(gè)人:“孛顏忽都以進(jìn)士來監(jiān)縣”,此人為蒙古貴族,他中進(jìn)士后曾到江陵任縣官,此次重修縣學(xué)正是他主持。孛顏忽都為元泰定四年(1327)進(jìn)士,他任職江陵時(shí)江陵路已改為中興路,而此時(shí),江陵縣治應(yīng)已遷移至沙市,因此,他主持在沙頭市重修的縣學(xué),也應(yīng)當(dāng)是江陵縣學(xué),而非孔自來認(rèn)定的中興縣學(xué),即劉士璋斷定的“中興路江陵縣學(xué)”。那么,應(yīng)該是胡希圣記文的描述簡略含混,導(dǎo)致了孔自來的理解偏差。</b></p> <p class="ql-block">《中興重修儒學(xué)記》)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元代江陵路被改為中興路后,究竟有沒有同時(shí)設(shè)置中興縣呢?這一點(diǎn),我不贊同劉士璋的看法,而當(dāng)相信胡希圣,因?yàn)樗谴耸肥碌挠H歷者,可信。他的《重修儒學(xué)記》中有這句話:“故惟倚郭邑曰中興”,我們完全可以據(jù)此斷定江陵路改為中興縣時(shí),在江陵城中確實(shí)設(shè)置了中興縣(倚郭邑),而這或許也是原江陵縣治被遷移到沙頭市的原因吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作為倚郭邑,中興縣治應(yīng)該在江陵城呀,它怎么在赤岸了呢?這是個(gè)極大的疑惑,也是劉士璋否定中興縣存在的理由。網(wǎng)上有篇文章《談?wù)勗辏ㄖ信d)路》,作者為太和山人,他提出了一一個(gè)推斷,認(rèn)為赤岸的中興縣很可能是元末紅巾軍占領(lǐng)中興路后,城中官員及殘余軍隊(duì)撤退到赤岸,并將那里作為臨時(shí)中興縣治所。這種推斷還是很有道理的,可以合理解答這歷史疑惑。不過,如果是這樣,中興縣在那里的存續(xù)時(shí)間應(yīng)該很短,也不會留存很深的歷史印記,因此也不可能被《圖經(jīng)志》的編撰者明確記錄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中興縣在赤岸的史事,在如今的白馬鎮(zhèn)赤岸村還有沒有民間流傳呢?我曾經(jīng)打探過,好像沒有人知道。不過,我在我們鎮(zhèn)的李氏家族譜中,卻發(fā)現(xiàn)了線索:</b></p> <p class="ql-block">(李氏家族譜)</p> <p class="ql-block">(李氏家族譜)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此李氏家族為明初江西移民,其先祖遷居處今為東津村,蘆陂湖南岸(今湖已不存),西距赤岸街約四公里左右。這是一篇清代譜序,首記:“吾族公祖落籍之西古赤岸,系元中興縣城也,城外有霸城寺”。此段話證據(jù)確鑿,印證了《圖經(jīng)志》的記錄,證明赤岸街那里確曾是中興縣治所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">由此我想到了在我們沙崗鎮(zhèn)老街流傳的傳說,老人傳言這里曾經(jīng)有過白沙縣的存在??墒牵谑芳Y料中,我找不到關(guān)于此縣存在的任何信息,這會不會是誤傳呢?但我卻先后在彭氏、段氏、許氏、章氏的家族譜中看到白沙縣的記錄信息,這不會是虛構(gòu),雖然史籍無載,可我認(rèn)為家族譜是始源信息,更可信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我也探聽到另一個(gè)古縣的存在,那是一個(gè)段姓老人告訴我的。他曾于九十年代參與段氏家族譜的續(xù)修,他跟我講他們的古譜上記載段氏曾有一支遷移到岑河鎮(zhèn)那邊,譜中記載為東湖縣,他們續(xù)修族譜時(shí)去過那里,將那里的段氏族人尋訪到了。這個(gè)東湖縣是真的存在過嗎?我在古籍資料中同樣找不到關(guān)于這個(gè)縣的任何信息,盡管我相信家譜記錄,但卻需要到岑河鎮(zhèn)那里去探訪得到印證。今夏我去了兩次,到村里詢問,沒有人知道這個(gè)縣的傳說,后來在一溝邊偶遇一老人,他表示聽上輩老人講過東湖縣。他姓瞿,他們瞿氏家族與段氏家族現(xiàn)合住一村,而他們瞿氏還有一老村莊,稱為瞿家老場,他說東湖縣正是在瞿家老場。不錯(cuò),這印證了我鎮(zhèn)段氏家譜的記載。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">可是,白沙、東湖這兩個(gè)縣的來龍去脈卻是一個(gè)問題,家族譜中有清晰的記錄,而方志資料中為何找不到任何信息,很奇怪,我感覺這很可能涉及到一段被遺忘了的歷史。他們究竟存在于哪個(gè)歷史時(shí)期呢?在對白沙縣的追蹤中,我看到家族譜的記錄信息指向元末明初,但確定的來由,卻無法得知,為何史籍無載,這更是個(gè)歷史之謎。</b></p> <p class="ql-block">(民國地圖 沙崗(白沙縣)古夏水河道旁)</p> <p class="ql-block">(瞿家老場 屬于今岑河鎮(zhèn)東湖村)</p> <p class="ql-block">(瞿姓老人告訴我東湖古縣的故事)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">考慮到赤岸中興縣的存在,我現(xiàn)在感覺白沙、東湖與它存在極大的歷史關(guān)聯(lián)。關(guān)于中興縣為何在赤岸的問題我有一個(gè)推斷,極有可能在元末時(shí)期,設(shè)在江陵城的中興縣其作為倚郭縣的意義喪失,因此縣治被遷移至偏遠(yuǎn)湖區(qū)赤岸鎮(zhèn),這就是赤岸中興縣的來由。如此,設(shè)于沙市的江陵縣便穩(wěn)固了作為中興路首縣的地位。與此同時(shí),官府又在原屬江陵縣的偏遠(yuǎn)湖區(qū)另設(shè)東湖、白沙兩縣。就是說,這兩個(gè)縣也應(yīng)是元代縣。而后,天下大亂,紅巾軍與元軍在此反復(fù)交戰(zhàn),紅巾軍最終占據(jù)江陵路,后又被陳友諒竊據(jù),終歸于明朝。這三個(gè)新設(shè)置的小縣便淹沒在元末的血腥戰(zhàn)火中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">因?yàn)檫@三個(gè)縣實(shí)在太小了,它們的管轄范圍可能沒有現(xiàn)在的一個(gè)鎮(zhèn)大,乃至在戰(zhàn)亂中沒有人注意到它們的存在,而對于明初元史的匆忙修撰者來說,要么,他們根本不知道這三個(gè)縣的存在,要么,雖然有所了解,卻并不把它們視為一個(gè)常規(guī)縣而忽略了它們,因此,我們在《元史》中也就看不到它們的身影了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年10月19日</b></p>