中國唯一縣城里的，?國家一級博物館（二）

小滿

香山漢墓 香山漢墓是位于山東青州的一座西漢時期王侯級墓葬。? 2006年6月，青州市譚坊鎮(zhèn)村民在香山腳下取土?xí)r發(fā)現(xiàn)大量陶俑，隨后文物主管部門進行了搶救性發(fā)掘。至8月，共清理出陶器2000余件，青銅質(zhì)、鐵質(zhì)武器2000余件，因陶器彩繪保存完好，被評為2006年全國重要考古發(fā)現(xiàn)之一。 （此照片來源于網(wǎng)絡(luò)） 從墓葬形制、出土器物等判斷，年代為西漢早期。專家推測墓主人可能為西漢菑川國王劉賢，依據(jù)包括墓葬位于西漢菑川國境內(nèi)，墓主人系諸侯國王侯級別身份，菑川國第一位王劉賢死在封國內(nèi)且無子而葬與香山孤墓情形吻合等，但因主墓室尚未發(fā)掘，墓主身份還有待確認(rèn)。 香山漢墓出土陶器以陶俑為主，其特殊工藝主要體現(xiàn)在塑型、焙燒和施彩三個方面： - 塑型工藝：采用塑模結(jié)合的方法。俑頭、軀干、手、腳等先借助模具制成粗胎，再組裝成完整陶俑。俑頭用合模法制成粗胎后，進行面部五官細(xì)部刻畫；軀干在合模成型后，以細(xì)泥涂覆打磨，刻畫衣紋、腰帶等細(xì)節(jié)。陶馬則是將頭、軀干、四肢及尾等分別制作，部分部件標(biāo)刻有“甲”“乙”等符號，便于燒制后拼對組裝。?- 焙燒工藝：選用黃褐色陶土，經(jīng)過淘洗、沉淀、曬干、碾軋、和泥等工序，去除雜質(zhì)，使陶土細(xì)膩可塑。陶器燒成溫度在800-1000度，從修復(fù)情況看，陶馬的燒成溫度高于陶俑，且陶馬燒制質(zhì)量較好，基本未見缺陷，而部分陶俑因合模時空氣未排除或粘接不實等原因存在爆裂縫隙等問題。- 施彩工藝：出土陶器色彩鮮艷，以紅、黑、白、藍(lán)、紫、灰為主要顏色，刻畫精細(xì)，極具寫實意義。彩繪陶馬的馬具紋飾線條清晰流暢，似皮革制品；人物俑中仕女輕點絳唇，男侍俑以黑色作須，人物俑服飾多以藍(lán)色、紫色為主，領(lǐng)口、袖口飾紅色，體現(xiàn)了漢代服飾特征。 出土文物非常豐富，有陶器、陶俑、鐵器、銅器等。其中，大小人俑約800余件，包括騎馬俑、站立的男女侍俑等，身高約為真人的三分之一，衣冠服飾色彩鮮艷；彩繪陶馬約350匹，體形健壯，馬頭、馬尾、馬腿分別燒制后組合；還有約250件家禽俑，如陶豬、牛、羊、狗、雞等，形態(tài)各異；此外，還有成套的禮器和生活用具600余件，大部分器物上有紅、白、紫等精美的彩繪，紋飾主要以卷云紋、水波紋為主。 香山漢墓陪葬坑出土的珍貴文物，向人們展現(xiàn)了璀璨的漢代文化，彰顯出華麗的漢初氣象，是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中國悠久歷史的實物見證，也是青州歷史文化的重要片段。 青州龍興寺出土佛造像 1996年10月，在青州城區(qū)西南的龍興寺遺址考古工作者發(fā)現(xiàn)一處大型佛教造像窖藏坑，出土造像殘身400余件，是中國發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的佛教造像群之一。? 年代跨度長，最早為北魏，最晚屬北宋，跨越近500年，其中以北齊時期石像最多。北魏、東魏造像基本沿襲中原傳統(tǒng)模式，以面容秀骨清像、服飾褒衣博帶為特征。北齊時“青州風(fēng)格”形成，佛像面容圓潤慈和，笑意溫婉，佛衣輕薄如紗，緊貼軀體，陰刻衣紋如水波般自然垂落，呈現(xiàn)“曹衣出水”的境界，被認(rèn)為是中國佛像造像藝術(shù)的巔峰之作。九成以上造像保留著精美的貼金和彩繪工藝，色彩鮮艷，歷經(jīng)千年仍有動人光澤。代表作品有北魏永安二年韓小華造彌勒像、北魏永安三年賈淑姿造像、北魏晚期貼金彩繪石雕菩薩立像等。其中，北魏永安二年韓小華造彌勒像為高浮雕一鋪三身像，主尊面相方圓，眉目清秀，脅侍造型生動，背光裝飾精美。 青州龍興寺佛造像的發(fā)現(xiàn)，入圍1996年全國十大考古發(fā)現(xiàn)，2001年被評為中國20世紀(jì)百項考古重大發(fā)現(xiàn)之一，其出土轟動世界，為研究中國佛教美術(shù)史、宗教史等提供了極為重要的實物資料。