<p class="ql-block">昵 稱：魏方</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：5204238</p> <p class="ql-block">唐家灣古鎮(zhèn)地處珠海市高新區(qū)，坐落于珠江口西岸的秀美之地。這里東臨伶仃洋，與香港大嶼山隔海相望；北倚青翠連綿的鳳凰山麓，南面浩瀚南中國(guó)海，十幾千米海岸線蜿蜒曲折，山海相依，水影交融，風(fēng)光旖旎，宛如一幅天然畫卷。</p> <p class="ql-block">唐家灣是我國(guó)首個(gè)以近代歷史遺跡申報(bào)成功的歷史文化名鎮(zhèn)，也是嶺南首個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。在最近100多年時(shí)間里唐家灣走出大批優(yōu)秀人物，在中國(guó)近代史上有著重要地位。唐家灣承載著厚重的歷史文脈，作為民國(guó)時(shí)期中山模范縣及建國(guó)初期珠海縣的治所，這里積淀了深厚的人文底蘊(yùn)。鎮(zhèn)內(nèi)擁有距今四千多年的淇澳—東澳灣新石器時(shí)代沙丘遺址，是珠三角地區(qū)最具代表性的史前遺存之一；見證了近代中國(guó)人民首次反侵略抗英勝利的淇澳白石街、古炮臺(tái)與祖廟，銘刻著民族不屈的記憶；而唐家古鎮(zhèn)、會(huì)同古村、唐家三廟等成片古建筑群，則生動(dòng)展現(xiàn)了嶺南建筑中西合璧的獨(dú)特風(fēng)韻。更有唐紹儀、唐國(guó)安、蘇兆征、古元等歷史名人的故居星羅棋布，訴說(shuō)著這片土地的人杰地靈。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)依偎于鵝峰山麓，步入其核心街道山房路，曲巷縱橫，古意盎然。十余處文物保護(hù)單位密集分布于此，是唐家古建最為集中、風(fēng)貌保存最為完整的區(qū)域。沿著青石板路深入，百年老屋鱗次櫛比，青瓦黑墻、祠堂廟宇錯(cuò)落有致，仿佛時(shí)光在此凝固，將清末民初的嶺南生活圖景徐徐鋪展于眼前。</p> <p class="ql-block">甫入古鎮(zhèn)，幾株參天木棉赫然映入眼簾，枝干蒼勁，直指蒼穹。</p> <p class="ql-block">▽160年樹齡的木棉樹</p> <p class="ql-block">木棉樹下，玻璃罩內(nèi)靜靜佇立著唐家古圍墻的殘段。這道始建于清順治年間的黃泥夯土墻，曾是鄉(xiāng)民抵御海盜侵?jǐn)_的重要屏障。明末清初，沿海動(dòng)蕩，村民自發(fā)筑墻建碉，以護(hù)家園。墻高約三米，厚達(dá)四十余厘米，重要節(jié)點(diǎn)設(shè)有碉樓協(xié)防。隨著新中國(guó)成立，盜患平息，社會(huì)安定，圍墻逐漸失去防御功能，多數(shù)被拆除改建。如今僅存龍慶門至凌園埔、后門林及鵝峰山下三段，總計(jì)五百八十余米，默默訴說(shuō)著那段烽火歲月的滄桑記憶。</p> <p class="ql-block">▽唐家古圍墻</p> <p class="ql-block">穿行于古鎮(zhèn)幽深綿長(zhǎng)的巷陌之間，現(xiàn)代生活的氣息與古樸的民風(fēng)悄然交融。盡管時(shí)代更迭，唐家灣仍完好保留了大量清末民初的建筑群落。青磚灰瓦的老屋靜立巷旁，屋脊上的圖胯依稀可見昔日氣派，飛魚挑檐精巧靈動(dòng)，木雕檁板工藝精湛。這些建筑不僅是嶺南民居的活化石，更是研究珠海地方史、宗教信仰與民俗風(fēng)情的珍貴實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">▽幽深的村巷</p> <p class="ql-block">踏著清潤(rùn)的石板路，走過(guò)斑駁的祠堂與老宅，仰望百年古樹灑下的斑駁光影，仿佛穿越時(shí)空，步入了清末民初的嶺南水鄉(xiāng)。每一塊磚、每一片瓦，都在低語(yǔ)著過(guò)往的煙火人間。</p> <p class="ql-block">唐家灣現(xiàn)存古建筑以祠堂、廟宇與民居為主，多建于清代，體現(xiàn)了典型的嶺南傳統(tǒng)格局。建筑多采用花崗石作門窗框與墻基，青磚墻體堅(jiān)固耐久，裝飾則極盡匠心，大量運(yùn)用木雕、磚雕、灰塑與壁畫，意象豐富，寓意深遠(yuǎn)。晚清至民初，中西合璧之風(fēng)漸興，建筑風(fēng)格更顯多元。其平面布局多為“三間兩廊”三合院或“三間四廊”四合院，完整呈現(xiàn)了唐家灣在清末民初這一關(guān)鍵歷史時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色與民俗風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">唐家灣最具歷史地位的名人宅第要數(shù)唐紹儀故居，位于山房路99號(hào)。唐紹儀作為民國(guó)首任內(nèi)閣總理，其故居由兩棟相連的兩層樓房組成，右間建于清代，為祖父所遺；左間擴(kuò)建于1929年，為其親自主持修建。建筑闊12.3米，深11.6米，融合傳統(tǒng)與近代風(fēng)格，于1980年被列為珠海市文物保護(hù)單位，2008年被公布為廣東省文物保護(hù)單位，現(xiàn)不對(duì)外開放，靜守一段風(fēng)云往事。</p> <p class="ql-block">▽唐紹儀故居</p> <p class="ql-block">望慈山房，原為唐紹儀的私人別墅，算是唐紹儀在唐家灣的第二處故居，<span style="font-size:18px;">坐落于山房路12號(hào)，</span>建于1929年。別墅坐西北朝東南，前后兩座相映成趣，前有花園點(diǎn)綴。前座為石墻混凝土混合結(jié)構(gòu)，含門樓、廳房、工作間與廚房；后座為二層磚石混凝土樓。正門石額陽(yáng)刻“望慈山房”四字，出自唐紹儀手筆。此處曾為中山模范縣辦公地，現(xiàn)辟為唐紹儀生平陳列館，娓娓講述這位民國(guó)政要的傳奇人生。</p> <p class="ql-block">▽望慈山房</p> <p class="ql-block">唐紹儀在唐家灣還有一處私人園林——共樂(lè)園，位于山房路186號(hào)，始建于清宣統(tǒng)二年（1910年），占地約3.4萬(wàn)平方米，是珠海著名的古典園林。這個(gè)唐紹儀的私人園林，初名“小玲瓏山館”，1932年唐紹儀捐予村民共享，故稱“共樂(lè)園”。園內(nèi)留存田園別墅、暖房、觀星閣、信鴿巢、石牌坊、蓮池九龍柱與翠聳亭等建筑，綠水縈繞，古木參天，曲徑通幽，盡顯廣府園林的雅致與風(fēng)韻。2008年，共樂(lè)園與望慈山房被公布為廣東省文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">▽共樂(lè)園</p> <p class="ql-block">學(xué)鏡堂位于山房路64號(hào)，建于民國(guó)時(shí)期，是一座兩層四間的百年老宅。其前主人為清末駐澳洲領(lǐng)事唐恩桐，唐紹儀之弟。建筑為硬山頂，融合中西風(fēng)格，室內(nèi)木雕精美，金漆猶存，工藝考究。曾作為解放萬(wàn)山群島部隊(duì)駐地及珠海縣宣傳部辦公場(chǎng)所，承載多重歷史印記。</p> <p class="ql-block">▽學(xué)鏡堂</p> <p class="ql-block">唐家翹卿家塾由上海著名茶葉商人唐翹卿所建。唐翹卿出身農(nóng)家，從茶莊學(xué)徒起步，終成一代茶商巨擘，推動(dòng)中國(guó)制茶工藝革新，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美。功成名就后，他不忘桑梓，興建家塾以振興家鄉(xiāng)教育，彰顯其“洋為中用、回饋鄉(xiāng)里”的遠(yuǎn)見與情懷。</p> <p class="ql-block">▽唐家翹卿家塾</p> <p class="ql-block">廣達(dá)唐公祠位于山房路中段，始建年代不詳，清道光二十七年（1847）重修。祠堂坐西北朝東南，面闊三間，三進(jìn)兩天井，占地368.8平方米。采用抬梁穿斗混合木構(gòu)，硬山頂，灰瓦素當(dāng)，博古脊飾，青磚墻體，莊重肅穆。唐家灣唐姓族人多為唐廣達(dá)后裔，此祠不僅是宗族血脈的象征，更是凝聚鄉(xiāng)情的精神紐帶。</p> ▽廣達(dá)唐公祠 <p class="ql-block">瑞芝唐公祠是唐家灣不可錯(cuò)過(guò)的文化地標(biāo)。作為著名買辦、民族企業(yè)家唐瑞芝的家族祠堂，建于清光緒年間，布局對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)，是現(xiàn)存藝術(shù)價(jià)值最高的清代嶺南風(fēng)格祠堂之一。尤為珍貴的是，祠內(nèi)保存有多幅清末嶺南畫壇巨匠楊瑞石的壁畫真跡。雖經(jīng)歲月侵蝕，雕飾略顯斑駁，但在唐家數(shù)十座祠堂中，其風(fēng)韻與格調(diào)仍居翹楚。</p> <p class="ql-block">▽瑞芝唐公祠</p> <p class="ql-block">如今，瑞芝唐公祠已轉(zhuǎn)型為唐家村村史館。館內(nèi)圖文并茂，系統(tǒng)梳理了唐家自唐末建村以來(lái)數(shù)百年的歷史脈絡(luò)，從漁村聚落到近代名鎮(zhèn)，從宗族繁衍到人才輩出，是了解唐家灣歷史變遷與文化傳承的重要窗口。</p> <p class="ql-block">玉我唐公祠位于山房路，建于清代，坐北朝南，建筑精美，磚雕、石雕、木雕、灰塑與彩畫俱全，工藝精湛。新中國(guó)成立后，曾先后作為唐家衛(wèi)生院、珠海第一人民醫(yī)院門診部及解放軍9216部隊(duì)隊(duì)部使用，見證了時(shí)代變遷下的功能轉(zhuǎn)換與歷史延續(xù)。目前玉我唐公祠辟為無(wú)用手工紡織傳習(xí)館，在里面可以看到唐家古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)與民間傳統(tǒng)手工技藝品。</p> <p class="ql-block">▽玉我唐公祠</p> <p class="ql-block">唐家灣鎮(zhèn)的唐家公祠很多，除了廣達(dá)唐公祠、瑞芝唐公祠和玉我唐公祠外還有等多家唐公祠，每個(gè)公祠各俱特色，都被活化利用成各種展館展廳。</p> <p class="ql-block">▽巨川唐公祠</p> <p class="ql-block">▽菊應(yīng)唐公祠</p> <p class="ql-block">唐家灣古鎮(zhèn)最值得游覽的當(dāng)屬唐家三廟，它座落于大同路與新地直街交匯處，由圣堂廟、文武帝殿、金花廟并列而建，合稱“唐家三廟”。作為珠?，F(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久的廟宇建筑群，它不僅承載著深厚的地方文化記憶，更是研究珠海民俗史與地方信仰的珍貴實(shí)物遺存。唐家三廟不僅是鄉(xiāng)愁的寄托，更是海內(nèi)外唐家灣人情感聯(lián)結(jié)的象征，于2010年5月被列入廣東省第六批文物保護(hù)單位名單，熠熠生輝于嶺南文化版圖之上。</p> <p class="ql-block">▽唐家三廟</p> <p class="ql-block">唐家三廟坐西北朝東南，青磚灰瓦，采用穿斗與抬梁混合木構(gòu)架，莊重古樸。整體面闊32.72米，進(jìn)深29.6米，占地約1500平方米。廟前平臺(tái)與三廟等長(zhǎng)，高出地面約一米，圍以低矮石墻，長(zhǎng)13.5米，氣勢(shì)肅穆?，F(xiàn)存格局基本依同治二年（1863年）修繕原貌復(fù)原，一磚一瓦皆訴說(shuō)著歲月的沉淀與信仰的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">拾級(jí)而上，通往三廟的石階兩側(cè)，一對(duì)雄獅昂首挺立，目光如炬，守護(hù)著這片神圣之地。右側(cè)立有一方石碑，上書“廣東省文物保護(hù)單位：唐家三廟”十個(gè)大字，字跡莊重，見證著這座古廟從民間信仰走向文化瑰寶的歷程。</p> <p class="ql-block">居右的圣堂廟，又稱“唐家祖廟”，據(jù)傳自唐姓遷居此地之初便已存在，是三廟中歷史最悠久的一座。廟中供奉西方菩薩，尤以建筑之精美冠絕三廟。其香火綿延不絕，既是信仰之所，亦是家族根源的象征，凝聚著唐家人對(duì)先祖的敬仰與對(duì)福祉的祈愿。</p> <p class="ql-block">▽圣堂廟</p> <p class="ql-block">圣堂廟為二進(jìn)格局，面闊10.97米，進(jìn)深29.7米，內(nèi)設(shè)天井，中置香亭，布局精巧。正殿為歇山頂，門廳為硬山頂，莊重而不失靈動(dòng)。石門額陽(yáng)刻“圣堂廟”三字，門聯(lián)“宗門大啟，法界宏施”亦為陽(yáng)刻，筆力遒勁。殿中正位供奉釋迦文佛，左祀玄天上帝，右奉醫(yī)靈大帝，神像肅穆，香煙繚繞，一派清凈莊嚴(yán)之境。</p> <p class="ql-block">居中而立的文武帝殿，推崇道教，始建于清初，距今已有三百余年歷史。廟名“文武”，寓意文治武功并重，既崇文昌之智，亦敬關(guān)帝之勇，體現(xiàn)了唐家灣人崇文尚武的精神追求。</p> <p class="ql-block">▽文武帝殿</p> <p class="ql-block">文武帝殿為三進(jìn)夾兩天井格局，面闊10.2米，進(jìn)深30.2米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。每進(jìn)以五架梁配矮瓜柱承檁，前后梁間飾雕板，屋頂皆為硬山式。石門額陽(yáng)刻“文武帝殿”四字，門聯(lián)“七星高耀，兩圣齊尊”出自清道光年間香山進(jìn)士曾望顏之手，筆意雄渾，氣韻非凡。正殿中央供奉關(guān)圣帝君，左為周倉(cāng)，右為關(guān)平、文昌帝君與魁斗星君，側(cè)設(shè)伏馬將軍與赤兔寶馬，忠義之氣充盈殿宇。</p> <p class="ql-block">位于左側(cè)的金花廟，創(chuàng)建于清初，供奉送子金花夫人及諸位女性神祇，是當(dāng)?shù)厍笞悠砀５闹匾獔?chǎng)所。廟宇雖小，卻香火鼎盛，承載著無(wú)數(shù)家庭對(duì)子嗣綿延、家庭美滿的殷切期盼。</p> <p class="ql-block">▽金花廟</p> <p class="ql-block">“金花誕”起源于清初，興盛于清末與民國(guó)時(shí)期，流傳于唐家灣唐家村，至今已有兩百余年歷史。這一獨(dú)具地方特色的民俗活動(dòng)，寄托著人們對(duì)子嗣興旺、老少安康、婚姻和諧的美好愿望。自2012年被列入珠海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái)，金花誕逐漸為更多人所熟知，金花廟也成為這一傳統(tǒng)節(jié)慶的重要傳承基地。</p> <p class="ql-block">據(jù)族譜記載，每逢農(nóng)歷四月十七金花娘娘誕辰，唐家村人便會(huì)齊聚金花廟，將神像神龕擦拭潔凈，擺上燒豬、鮮花、茶果等供品。在村中德高望重的長(zhǎng)者主持下，婦女們虔誠(chéng)叩拜，祈求金花夫人賜予子嗣、護(hù)佑子女平安。這一儀式代代相傳，成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的文化紐帶。</p> <p class="ql-block">唐家三廟不僅是一座信仰空間，更是一處建筑藝術(shù)的寶庫(kù)。其布局嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)用，采用穿斗與抬梁混合木構(gòu)，墻體以青磚與蠔殼砌筑，堅(jiān)固而富有地方特色。廟宇裝飾集石雕、磚雕、木雕與彩色灰批于一體，屋脊飾有螯魚、佛舍利、虬龍、飛魚等瑞獸，挑檐精巧，檐下浮雕花板栩栩如生，殿內(nèi)扉頁(yè)繪有粉彩國(guó)畫、詩(shī)詞題跋與立體山水人物壁畫，處處彰顯匠心。</p> <p class="ql-block">三廟薈萃嶺南建筑之精華，集“三雕”（石雕、木雕、磚雕）、“兩塑”（陶塑、灰塑）、“一彩”（彩繪）于一身，技藝精湛，令人嘆為觀止。尤以圣堂廟中庭兩側(cè)圍墻上層次分明的大型立體灰塑，堪稱清代中晚期嶺南灰塑藝術(shù)的代表之作；而屋扉兩側(cè)保存完好的多幅彩畫，出自嶺南彩繪大師楊瑞石之手，更是稀世珍品。步入其間，宛如步入一座藝術(shù)殿堂，目不暇接，流連忘返。</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)現(xiàn)存九通青石碑刻，其中七通為清代古碑，詳載唐家人多次集資修繕三廟及圍墻的史實(shí)。據(jù)碑文記載，三廟曾于乾隆四十年（1775）、嘉慶九年（1804）、道光七年（1827）、同治二年（1863）歷經(jīng)數(shù)次大修，香火不絕，信眾不息。這些碑刻不僅是建筑修繕的見證，更是研究珠海地方史、宗教信仰與民俗演變的寶貴史料。</p> <p class="ql-block">唐家三廟香火鼎盛，世代不衰。當(dāng)?shù)厝松钚?，正是三廟的庇佑，才使得唐家灣人才輩出，文脈綿延。每逢節(jié)慶或重要時(shí)刻，鄉(xiāng)民皆來(lái)焚香祈福，祈求家宅平安、子孫昌盛。游客至此，亦愿虔誠(chéng)一拜，將唐家的靈氣與福氣帶回家中，延續(xù)這份跨越百年的美好祝愿。</p> <p class="ql-block">若你厭倦了都市的喧囂與浮華，渴望尋一處?kù)o謐古樸之地，讓心靈回歸本真，那么唐家灣古鎮(zhèn)無(wú)疑是理想之選。在這里，時(shí)光仿佛放緩了腳步，青石巷、老屋墻、香火裊裊的古廟，無(wú)不訴說(shuō)著嶺南的過(guò)往與詩(shī)意。走進(jìn)唐家灣，便是走進(jìn)一段溫潤(rùn)如玉的歷史，走進(jìn)一個(gè)山海相依、人文薈萃的嶺南夢(mèng)境。</p> <p class="ql-block">文字：魏方</p><p class="ql-block">攝影：魏方</p>