<p class="ql-block">色達(dá)五明佛學(xué)院，大家都習(xí)慣稱之為色達(dá)，這是外國人花多少錢也不能進(jìn)入的地方，從看到它的圖片那一刻起，心中就開始了對它的向往，期盼著有朝一日能踏上這片佛國的土地，看看這些絳紅色的小木屋，感受那里濃郁的佛教氛圍。</p><p class="ql-block">五明佛學(xué)院所指的“五明”，并非直接對應(yīng)于具體的佛學(xué)院或地點(diǎn)，而是源于佛教中的學(xué)問分類，這一分類在藏傳佛教中尤為重要。五明分別為聲明（語言學(xué)）、工巧明（工藝學(xué)）、醫(yī)方明（醫(yī)學(xué)）、因明（邏輯學(xué)）和內(nèi)明（佛學(xué)）。這些學(xué)問構(gòu)成了藏傳佛教教育的核心體系，旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的僧侶學(xué)者。在藏傳佛教中，五明被視為修行佛法的基礎(chǔ)和必備知識，其中聲明幫助僧侶掌握正確的發(fā)音和語法，以便準(zhǔn)確誦讀和解釋佛經(jīng)；工巧明則涉及建筑、雕塑、繪畫等技藝，用于制作佛像和寺廟裝飾；醫(yī)方明關(guān)注人體健康，提供醫(yī)療知識和治療方法；因明是邏輯推理和辯論的學(xué)問，有助于僧侶在辯論中闡明佛法；內(nèi)明則直接研究佛法本身，包括教義、修行方法等。</p> <p class="ql-block">學(xué)院的課程設(shè)置分顯教、密教和共同文化三大部分。顯教又設(shè)有戒律、因明、俱舍、中觀和般若；密教又設(shè)有續(xù)部經(jīng)典、各類加行、生起次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等；共同文化課設(shè)有聲明、醫(yī)方明、藏文、漢文、計(jì)算機(jī)、歷史等內(nèi)容。從課程的安排上看，佛學(xué)院的教學(xué)還是很全面的，不僅有對佛法經(jīng)典的深入探究，更是有對修行者智慧與能力的全方位培養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">漫山遍野的紅房子，帶給我們的是信仰具象化的震撼，一眼便難忘。這里是心靈被喚醒的地方，一間小木屋，一盞燈、一個(gè)紅袍加身的修行者，時(shí)間和空間都被關(guān)在了他們的心外，終日只做一件事，那就是修行，不為修此生，只為那佛國的炊煙。</p> <p class="ql-block">佛學(xué)院坐落在一片廣闊的山谷中，海拔大多在4000米以上，紅色的僧舍層層疊疊，錯落有致，宛如一片紅色的海洋，在清晨霞光的映襯下，每一座小屋都散發(fā)著溫暖而寧靜的光芒。我為你而來，只為傾聽那晨起的誦經(jīng)聲，感受那份虔誠的信仰，體會那份寧靜安詳與清苦。在這里，看到的不僅是風(fēng)景，更是信仰。</p> <p class="ql-block"> 這里有最大的壇城，走進(jìn)壇城的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，眾多信眾順時(shí)針繞著壇城轉(zhuǎn)經(jīng)祈福，一圈又一圈的轉(zhuǎn)動經(jīng)筒，他們的每一步都裝著虔誠的心愿和默默的祈禱；愿所念皆所愿，所愿皆所得。</p> <p class="ql-block">隨著夜幕的降臨，這里又展現(xiàn)出了另一番壯闊景象，夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，仿佛觸手可及，繁星點(diǎn)亮山谷，也如同燈塔一般照亮人們心中的那盞燈。從此，無論行至何方，每當(dāng)望向遼闊的天空，便會恍然想起色達(dá)山坡上那萬千不滅的燈火，那一盞盞被高原的風(fēng)吹亮、被絳紅浸透、從此再未熄滅的酥油燈；人間佛國，心燈初燃之地。</p> <p class="ql-block">東嘎寺，是座莊嚴(yán)而古老的寺廟，距離五明佛學(xué)院不遠(yuǎn)。寺廟始建于1686年，是色達(dá)首領(lǐng)家族所維持的寺廟，歷經(jīng)300多年的滄桑歲月，見證了無數(shù)高僧的修行與傳承，作為色達(dá)13座寺院之首，東嘎寺在藏傳佛教界享有崇高的地位。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)建筑及布局極具藏傳佛教藝術(shù)風(fēng)格，金碧輝煌卻又莊嚴(yán)肅穆；大殿內(nèi)塑有釋迦牟尼坐像，三面繪有宗教壁畫，紅柱上雕龍刻花，色彩艷麗。大師們正在敲擊法鼓，吹起法號，誦讀經(jīng)文，神圣的氛圍與寧靜的氣息相交織，感受藏傳佛教的博大精深。</p> <p class="ql-block">色達(dá)，一個(gè)非去一次不可的地方，腳步離開，心卻留下，帶著滿滿的感動繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block">照片拍攝于2025年6月中下旬</p>