<p class="ql-block">一書一卷，猶如一粥一飯，乃生活之必需。日子再忙碌，書總是要讀的。《四世同堂》是早年讀過的老舍先生的長篇經(jīng)典。</p><p class="ql-block">宏大歷史背景下的敘事，不一定要非要轟轟烈烈的大英雄、大事件?！端氖劳谩愤@部百萬字的長篇小說，便是老舍先生以小羊圈胡同里平民百姓柴米油鹽的市井生活和小人物的悲歡離合，來濃縮日本入侵中國的社會大環(huán)境下，侵略戰(zhàn)爭對中國社會生活秩序的沖擊?？坍嬃艘云罴覟榇淼膫鹘y(tǒng)大家庭的動蕩沉淪、街坊鄰里的眾生百態(tài)、人性的復(fù)雜和生活在日軍占領(lǐng)區(qū)人們心靈的劇烈震蕩。</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)宗法社會的中國人，最重要的愿景便是安土重遷、兒孫滿堂、人丁興旺。這也是幾千年傳承不變的傳統(tǒng)觀念。</p><p class="ql-block">四世同堂的祁家，原本是小羊圈胡同里最讓眾人羨慕的大家庭。北平城，也是朱紅宮墻映襯著黃金琉璃瓦，<span style="font-size:18px;">車馬日子都慢慢地轉(zhuǎn)。街頭巷尾</span>遛狗逗鳥，喝茶聊天，北平人的日子過得安穩(wěn)自在而滿足。然而七七事變后北平淪為日軍占領(lǐng)區(qū)，國不再是國，北平也不再是北平，祁家和小羊圈胡同里人們的生活和命運(yùn)也陷入了至黑至暗的苦難。</p><p class="ql-block">國難來臨，風(fēng)云變幻的北平城里，百姓如何生存？一家一戶的日子如何過下去？亡了國，每個人如何選擇自己的生存方式和人生道路？老舍先生以生動的筆觸，深入刻畫了小羊圈胡同的眾生相。一個個鮮活的人物，一個個家庭裂變中的悲歡離合，殘暴統(tǒng)治下一場又一場的死亡悲劇?？此剖菍懶〖彝サ募?xì)碎瑣事，其實(shí)是寫了一段黑暗中的民族史。</p><p class="ql-block">先生細(xì)膩的筆觸，宛若一幅巨大的織錦，細(xì)密演繹著浮生百態(tài) ，織就了侵略戰(zhàn)爭背景下古城北平的兵荒馬亂和<span style="font-size:18px;">中國人的肉體與精神在屈辱中經(jīng)受沖擊、磨難、鍛造和升華的心路歷程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">祁老太爺，</span>貫穿全文的老者，四世同堂大家庭里的精神支柱。<span style="font-size:18px;">在南墻根種著秋海棠、玉簪花、繡球和虎耳草。</span>謙和、順從、忍讓，一生從不與人紅臉。日本人來了，<span style="font-size:18px;">國難當(dāng)頭了，也只抱著自保的心態(tài)，回避政治。比起國家危亡，他更在意自己四世同堂大家庭的延續(xù)和家族的平安。無論天下怎樣，都秉持著尊貴卑賤的等級、禮節(jié)、體面與排場。</span></p><p class="ql-block">然而亡了國，中國人便不能照自己的文化方式活著。北平，老舍筆下這座曾經(jīng)可靠而讓人安心的老城，在日軍的入侵占領(lǐng)下進(jìn)入了腥風(fēng)血雨的黑暗，亡國奴的日子來了。</p><p class="ql-block">祁老太爺<span style="font-size:18px;">默默見證著小羊圈胡同里發(fā)生的惶恐、偷生、饑荒、順從、反抗、死亡……</span>害怕受連累，已經(jīng)不敢去看望老朋友了。兒子不堪屈辱投河自盡.，二孫子瑞豐當(dāng)了不折不扣的漢奸，直至重孫小妞子慘死，終于引發(fā)了祁老太爺內(nèi)心的憤怒，激發(fā)了他的覺醒和反抗。勇敢地站起來與日本人對抗，懲罰了自家的漢奸孫子。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">覆巢之下安有完卵。亡了國，四世同堂的大家庭如何能保全和延續(xù)？</span>祁老太爺由怯懦順從、冷漠自保，到覺醒反抗的轉(zhuǎn)變，正是歷盡戰(zhàn)爭苦難后民族覺醒的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">祁家長孫</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">祁瑞宣</span><span style="font-size:18px;">和胡同里的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">錢默吟先生，</span><span style="font-size:18px; color:rgb(25, 25, 25);">是</span><span style="font-size:18px;">戰(zhàn)爭中中國知識分子覺醒的典型。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>百萬字的長卷中，老舍先生以濃墨重彩描寫了四世同堂家庭里的頂梁柱～祁<span style="color:rgb(25, 25, 25);">瑞宣</span>的心路歷程。全文多以瑞宣的心理活動來描繪典型的老派北平知識分子被傳統(tǒng)觀念束縛，不愿做亡國奴，也明知必須反抗，明知必須為國做些什么，但不敢反抗也不敢逃離的心理糾結(jié)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">瑞宣有知識，有學(xué)問，有見解，思維謹(jǐn)慎周密，但是性格軟弱，又被作為長兄長子長孫的家族責(zé)任壓著。自古忠孝不能兩全，他只能內(nèi)心充滿矛盾與糾結(jié)地選擇了孝。在三弟瑞全的感化和幫助下，終于沖破了中國傳統(tǒng)文化的羈絆，不再默默地忍受和被動地反抗，奮起投入了抗日的洪流。</span></p><p class="ql-block">小羊胡同里，<span style="font-size:18px;">錢家大門緊閉，清高自負(fù)的錢默吟先生有著自己的生活。整日澆花飲酒，吟詩畫畫，沉浸在自己的安樂世界，閑情逸致里日子安穩(wěn)。不太關(guān)心國家危亡，避談?wù)?，每天與詩酒花茶為伴，自己的小院兒就是他的整個世界了。這樣一個人物，屬于傳統(tǒng)的文人雅士了。北平淪陷，國難當(dāng)頭，日軍的殘暴統(tǒng)治讓北平和小羊圈胡同陷入了腥風(fēng)血雨之中。在國難面前，這位對政治避之不及的花酒詩人開始覺醒。雖年逾花甲，雖受盡了酷刑，仍無懼無畏地奔忙于抗日活動之中。</span></p> <p class="ql-block">故事結(jié)束于抗戰(zhàn)勝利的黎明曙光到來之時祁家重孫小妞子的死，大悲大喜同時落在了四世同堂的祁家。這悲喜，又何嘗不是一個民族的悲喜交織。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我想《四世同堂》這本書當(dāng)然不是淺顯地表述戰(zhàn)爭的殘酷，它是在提醒一代又一代的后來人，不能忘記在那個遙遠(yuǎn)又不遙遠(yuǎn)的時代曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)發(fā)生過的苦難，不能忘記那段慘絕人寰的民族創(chuàng)傷。先生以細(xì)膩的筆觸描繪了小羊圈胡同里以祁家祖孫四代為中心的十幾戶人家、一百多人的遭遇和心理變化。對于人性的把握和刻畫，可謂入木三分。以一個個鮮活生動的人物形象和最真實(shí)樸素的情感，再現(xiàn)了日本侵略者的殘暴統(tǒng)治下，北平民眾由惶惑苦悶、忍辱偷生到逐漸覺醒反抗的轉(zhuǎn)變過程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">老舍先生百萬字的長篇小說《四世同堂》，寫就了近代史上一場重大的戰(zhàn)爭洗禮和民族覺醒的史詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">書中描寫的苦難，新一代的中國人都不曾經(jīng)歷過?，F(xiàn)在生活安定，亡國奴的日子是無法想象的。這尤其引發(fā)我們深刻的思考：當(dāng)國已不國，兵荒馬亂，生靈涂炭，黑暗徹底籠罩，且完全看不到曙光的時候；當(dāng)順從就能獲得優(yōu)待養(yǎng)家糊口，反抗就會喪失一切甚至生命的時候，勇氣來得真沒那么容易！而我們，會做出什么樣的人生選擇？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?書中，有地地道道的漢奸白眼狼</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">祁瑞豐；</span><span style="font-size:18px;">有毫無廉恥卑躬奴顏的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">大赤包；</span><span style="font-size:18px;">有憂國憂民，卻又不得不扛起一個家庭的重?fù)?dān)，不迎合、不反抗，默默維持四世同堂延續(xù)的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">祁瑞宣；</span><span style="font-size:18px;">有在嚴(yán)酷的饑荒里仍然樂于幫助街坊鄰居，具有樸素情感的普通人</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">李四爺；</span><span style="font-size:18px;">有從傳統(tǒng)文人蛻變到抗日勇士的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">錢默吟；</span><span style="font-size:18px;">有放棄一切奮不顧身投入抗日的義士</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">祁端全；</span><span style="font-size:18px;">也有在兵荒馬亂的年月里低頭給家人掙一口飯吃，卻盡自己所能照顧街鄰、上下周旋的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">白巡長。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">老舍先生以生動形象的文筆，淋漓盡致地描寫了人性的復(fù)雜，呈現(xiàn)了淪陷時期真實(shí)的眾生相。而當(dāng)黑暗來臨時，我們，又會是其中的哪一個？是順從還是反抗？是覺醒還是沉淪？作為凡夫俗子的我們，有沒有沖破黑暗的勇氣和尋求光明的信念？這是《四世同堂》這部經(jīng)典之作留給我們的思考。</span></p><p class="ql-block">一座北平城，一段民族史。那段至黑至暗的集體記憶不應(yīng)被湮沒。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《四世同堂》值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典；值得每一個中國人珍藏的民族記憶。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">似水流年原創(chuàng)文字。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">圖片來自網(wǎng)絡(luò)，致謝！若侵權(quán)，請聯(lián)系我刪除。</b></p>