<p class="ql-block">撰文 終南山</p><p class="ql-block">圖樂 選自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"> 近日見一文帖稱：某校長寫一上聯(lián)“前頭蛟龍施甘露”，一女教師巧對下聯(lián)“后面鳳凰下金蛋”?，筆者欣賞之余雖“忍俊不禁”尚“拍案驚奇”。真乃天外有天，“高手在民間，草根出神仙”也。這是一副詼諧幽默的出恭對聯(lián)，以“蛟龍”隱喻男性小便，“鳳凰”隱喻女性大便，以生動形象的動態(tài)畫面感描繪了人們的如廁場景。??</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然作為廁所文化，上聯(lián)“前頭蛟龍施甘露”以“蛟龍”比喻小便，“施甘露”形象描述水流；下聯(lián)“后面鳳凰下金蛋”以“鳳凰”比喻大便，“下金蛋”指排泄過程，對聯(lián)整體對仗工整且富有畫面感。橫批若寫“不亦樂乎”，既解決內(nèi)急的無奈，又突出了生理排瀉的動態(tài)之感，還增強(qiáng)了對聯(lián)這一特殊詩詞的趣味性！</p><p class="ql-block"> 中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長。作為對聯(lián)這一特殊詩詞的文體，將廁所文化以通俗語言融入百姓日常生活之中，在雅俗共賞的同時體現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)博大精深的靈活性，趣味性。??開心愉悅為王道！ </p><p class="ql-block"> 縱觀中國古代史，使我們不難獲悉“出恭入敬”這一成語源自元代科舉制度的考場管理術(shù)語，原指考生離席如廁時需佩戴的木質(zhì)令牌，后演變?yōu)槿鐜难欧Q。 </p><p class="ql-block"> 在元代科舉考試中，考生需申請“出恭入敬”令牌（通常為木質(zhì)）才能離席如廁。該令牌用于規(guī)范考場紀(jì)律，要求考生輕去輕回、遵守秩序，體現(xiàn)了對科舉制度的尊重。 ?</p><p class="ql-block"> 隨著時間推移，該術(shù)語脫離原始語境，分化為“大恭”（大便）、“小恭”（小便）等細(xì)分表述，成為民間對如廁行為的委婉雅稱。 ?當(dāng)然作為科舉文化滲透日常生活的典型案例，“出恭入敬”則反映了古代制度用語逐步向通俗語匯轉(zhuǎn)化的漫長過程，同時亦體現(xiàn)了漢語詞匯的演變規(guī)律。</p><p class="ql-block">您曉得不？</p>