朱炳仁·銅蓉蓉 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱炳仁惠山藝術(shù)館位于惠山古鎮(zhèn)西神廣場(chǎng)西側(cè)，“寶善坊”牌坊近旁，2025年5日30日正式開(kāi)館，是全國(guó)第六家，江蘇首家朱炳仁藝術(shù)館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑由老屋改造而成，徽派馬頭墻造型，銅質(zhì)裝飾與傳統(tǒng)白墻黛瓦相映成趣，形成“古今對(duì)話”的視覺(jué)張力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">館內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特，展品豐富，有熔銅裝置，銅雕擺件，銅藝壁畫(huà)，云水墨畫(huà)及文創(chuàng)產(chǎn)品等，承載著朱炳仁四十余載銅雕藝術(shù)的精髓，為江南文化增添了新的藝術(shù)坐標(biāo)，讓千年銅藝在江南水鄉(xiāng)煥發(fā)新生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱炳仁，1944年出生于浙江衢州一銅藝世家，是國(guó)家級(jí)非遺銅雕技藝代表性傳承人，被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代銅建筑之父”，打破傳統(tǒng)銅雕模具限制，獨(dú)創(chuàng)“熔銅”新工藝，讓銅液自然流淌，解形，重塑，賦于銅材無(wú)限可能，呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)，妙趣橫生的藝術(shù)效果，他還將銅藝與多種藝術(shù)形態(tài)結(jié)合，如將梵高的《向日葵》以三維立體銅雕呈現(xiàn)，把中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)通過(guò)“云水墨”形式與銅藝跨界融合等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《千里江山》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以彩銅的絢麗和立體，將宋朝的壯麗江山重現(xiàn)眼前，從平面的畫(huà)卷中躍然而出，化為立體之景，仿佛讓人穿越時(shí)空，夢(mèng)回那個(gè)風(fēng)雅絕倫的宋朝，每一個(gè)細(xì)節(jié)都凝聚著匠人的心血，每一處色彩都流淌著歷史的韻味，令人陶醉在這跨越時(shí)空的藝術(shù)盛宴之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《重生》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)自然山水被混凝鋼筋取代，他把久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和文明重現(xiàn)眼前，立體框架內(nèi)置多變的熔銅山水，闡述現(xiàn)代城市與山水相依的構(gòu)想，這不僅是對(duì)自然與城市關(guān)系的深刻反思，更象征著在束縛中尋找自我生長(zhǎng)的力量，引發(fā)人們對(duì)生存，文明構(gòu)建與新生的思考。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尤其特別的是，作品選用G20峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)的銅裝飾邊角料，賦予廢棄材料全新生命與意義，這一創(chuàng)作過(guò)程不僅體現(xiàn)環(huán)保，也呼應(yīng)“重生”，完美融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《荷舞昌年》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靈魂深植江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光，攫取清雅脫俗的荷葉與蒹葭之韻，隨形賦意的技法，讓每一片荷葉，每一枝蒹葭在銅液的流淌與凝固間，仿佛被賦予新的生命，它們或平鋪水面，悠然自得；或傲然挺立，隨風(fēng)輕擺，展現(xiàn)出柔美與堅(jiān)韌并存的獨(dú)特之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《葉舟》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“一花一世界，一葉一菩提，春來(lái)花自青，秋至葉飄零?！弊髌芬?083度的高溫，潑液化作一葉菩提，飛舞于大千世界，又墜落于塵埃之中。熔銅瑞獸奔跑在菩提葉上，世界萬(wàn)物皆循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，生命的終點(diǎn)寂靜無(wú)聲，那是生命再次開(kāi)始的地方，恒定不變。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《稻可道，非常稻》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者以解構(gòu)主義的哲思，重新詮釋老子“道德經(jīng)”，在金屬的凝固與流動(dòng)間，獨(dú)特的垂熔肌理，呈現(xiàn)凝煉為沉垂的稻穗，這種對(duì)“稻”的物性重釋，使農(nóng)耕文明的符號(hào)升華為人類生存境遇的隱喻，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《青花系列》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以藍(lán)白色調(diào)為主的元代青花瓷，曾經(jīng)以中國(guó)文化的璀璨名片，在全球流通。朱炳仁以印象派手法，將“元青花”華麗變身“銅青花”，以銅為載體，重現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，讓參觀者站在超越時(shí)間和空間的維度上，回看人類史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《墨梅》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梅于中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征高潔，堅(jiān)韌，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！笔瞧渚褡⒛_，墨梅的蒼勁枝干，疏影繁花，在銅上重生，將梅之傲骨，清雅凝于永恒金屬，傳遞對(duì)堅(jiān)韌品格與高潔志趣的崇尚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《杏花圖》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杏花盛開(kāi)，春意盎然，設(shè)計(jì)靈感源自吳昌碩的《杏花圖》，銅的堅(jiān)韌與溫潤(rùn)，承載杏花的熱烈，枝葉的蒼勁，墨韻與銅質(zhì)交融，讓畫(huà)面既有傳統(tǒng)水墨的寫(xiě)意靈動(dòng)，又具金屬材質(zhì)的永恒質(zhì)感，將自然生機(jī)與人文雅趣凝于空間，中式美學(xué)在銅的肌理間靜靜流淌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《荷花鴛鴦圖》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靈感源自沈銓的《荷花鴛鴦圖》，讓荷葉的生機(jī)，荷花的清雅，鴛鴦的親昵，掙脫紙絹的柔軟，車銅間生長(zhǎng)，以現(xiàn)代審美提煉原畫(huà)精髓，色彩鮮明，將中式美學(xué)中對(duì)“清、和、愛(ài)”的向望，凝煉成永恒銅質(zhì)，在空間暈染開(kāi)典雅詩(shī)意，任歲月流轉(zhuǎn)，美好恒在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《錦上添花》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔雀棲息福地生，牡丹盛開(kāi)福滿門。采用國(guó)家非遺手工雕金工藝，呈現(xiàn)出繽紛絢麗的奪目效果，盡顯宮廷氣息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謹(jǐn)以此片向青銅文明史上第一個(gè)有名有姓的人-朱炳仁大師致敬！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（本集圖片均用小米手機(jī)拍攝）</span></p>