<p class="ql-block ql-indent-1">重慶中國三峽博物館，又名重慶博物館，是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館，與重慶市人民大禮堂隔著人民廣場正面相望。原本我們是通過官網(wǎng)預(yù)約了10月3日的參觀票，但在10月1日博物館正式發(fā)布通告，宣布取消實(shí)名預(yù)約制度、全面推行“自由行”參觀模式，這種全面開放政策在全國文博熱潮持續(xù)升溫疊加國慶假期的火爆場景下，無疑是一項(xiàng)重大親民變革，也考驗(yàn)著博物館的接待與運(yùn)營能力。也正因此我們也調(diào)整了行程安排，在2日下午4點(diǎn)抵達(dá)重慶渝中區(qū)后就來到了重慶游的首站：重慶市人民大禮堂及重慶中國三峽博物館。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們是在匆匆打卡了重慶市人民大禮堂后，穿過人民廣場，來到了中國三峽博物館。博物館以“方斗”為造型靈感，暗合三峽地貌的層疊起伏，象征著三峽地區(qū)的自然肌理。青銅色的外立面猶如江水沖刷過的巖壁，既承載歷史厚重感，又展現(xiàn)當(dāng)代建筑的張力，成為重慶重要的文化地標(biāo)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們于下午5點(diǎn)進(jìn)入博物館，此時(shí)距離閉館僅有一個(gè)小時(shí)，大多數(shù)游客正在出館中，因此我們無需排隊(duì)等待入館，也可以在相對寬松中參觀展館。由于博物館的常設(shè)展覽有：壯麗三峽、城市之路、抗戰(zhàn)歲月、歷代瓷器、漢代雕塑藝術(shù)、歷代書畫、歷代貨幣、西南民族民俗風(fēng)情等，我們已無法逐一參觀各館，只能選擇壯麗三峽、城市之路、抗戰(zhàn)歲月等幾個(gè)重要場館參觀了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一進(jìn)博物館正門，樓梯旁是兩尊漢闕——烏楊闕。烏楊闕因于2001年在忠縣烏楊鎮(zhèn)將軍村發(fā)掘出土而得名，這對子母石闕由臺基、闕身、樓部和頂蓋四大部分構(gòu)成，頂蓋出檐寬、闕體收分大、構(gòu)造簡潔，因而顯得造型格外挺拔、巍峨。闕身及樓部雕刻有青龍、白虎、鳳鳥等紋飾，簡潔大氣。烏楊闕是我國最早的仿木結(jié)構(gòu)石質(zhì)裝飾建筑，為我國目前保存最完整的漢闕，現(xiàn)列為十大鎮(zhèn)館寶之首。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“要把長江文化保護(hù)好傳承好 弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信?！弊哌M(jìn)《壯麗三峽》展廳，三峽畫卷徐徐展開，歷史文脈奔涌不息，文化自信撲面而來……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《壯麗三峽》展廳是三峽博物館的代表性展覽，以“自然奇觀”、“歷史長卷”、“人文古跡”三大部分為基本構(gòu)架，打造出自然、歷史、人文融合共生的全場景式綜合性展覽，是整個(gè)博物館中最絢麗，最高科技的一個(gè)展廳。因其特色鮮明，展陳創(chuàng)新，成功榮獲第二十二屆（2024年度）“全國博物館十大陳列展覽精品”。博物館官方十大鎮(zhèn)館之寶，有六件都在這個(gè)展廳。</p> <p class="ql-block">三峽，是萬里長江最雄奇瑰麗的精華。地理上的三峽，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，奇峰陡立、峭壁對峙，形成了享譽(yù)全球的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。那雄偉之姿能壯大河之險(xiǎn)，那神奇之力可繪山川之美!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走進(jìn)《壯麗三峽》序廳，蓄水前在瞿塘峽切割瀑石、黑石組成長長的廊道引人注目。復(fù)原了“天開一線、峽張一門”的壯麗景觀，三峽奇絕——滟滪堆，承載了歷代文人敬畏山水的情懷，一代詩圣杜甫的《滟滪堆》堪稱展覽的導(dǎo)覽詞。歷史畫卷徐徐展開，壯麗的人文古跡一一再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文化上的三峽，是一首浪花淘盡英雄的交響曲，巴蜀文化 荊楚文化薈萃于斯，共生互融，巴歌楚韻蕩人腸，高亢而平和，獨(dú)特又神秘，既彌漫著人間的煙火，更充滿著想象的張力!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">200萬年前，巫山猿人便踏上了東亞人類進(jìn)化史的征途；萬干年以來，三峽先民勤耕不輟，創(chuàng)造出璀璨奪目的文化。</p> <p class="ql-block">十大鎮(zhèn)館之寶之“巫山猿人下頜骨化石”：于1985年在巫山龍骨坡遺址發(fā)現(xiàn)。化石距今約220萬至250萬年，是東亞地區(qū)迄今最早的古人類化石，這一發(fā)現(xiàn)揭示了人類發(fā)展的進(jìn)程，填補(bǔ)了中國早期人類化石的空白，改寫了中國乃至亞洲古人類起源的歷史。</p> <p class="ql-block">十大鎮(zhèn)館之寶之“商代三羊銅尊”，于1980年在巫山大昌李家灘出水，作為三峽地區(qū)迄今所見時(shí)代最早的大型青銅禮器。其肩部等距離地裝飾三只高浮雕形式的卷角羊頭，羊頭造型栩栩如生，是“三羊尊”名稱的由來，它不僅是三峽地區(qū)進(jìn)入青銅時(shí)代的見證，更是中國古代文明的瑰寶。</p> 十大鎮(zhèn)館之寶之“戰(zhàn)國青銅鳥形尊”出土于巴人的貴族墓地，整體呈鳥形，擁有魚嘴、鷹喙鼻、獸耳、鳳冠、鴿身和鴨腳。通體飾有細(xì)密的羽紋，并在羽紋上有規(guī)律地鑲嵌了綠松石。其造型、紋飾和裝飾極其精美，是研究巴人的審美情趣的藝術(shù)精品。 十大鎮(zhèn)館之寶之“戰(zhàn)國銅虎鈕錞于”，在萬州甘寧水庫出土。這件錞于屬戰(zhàn)國晚期的巴人作品，通體完整，音質(zhì)優(yōu)良，造型厚重，形體特大，有“錞于王”之譽(yù)。其上部的虎形鈕栩栩如生，虎腿以漩紋描繪出神物的特征，是巴人虎崇拜的象征。虎鈕的周圍的羽人擊鼓與獨(dú)木舟已經(jīng)被選取為重慶中國三峽博物館外墻浮雕的中心圖案。<div><br></div> 十大鎮(zhèn)館之寶之“西漢偏將軍金印”，該印含金量96%，由市民拾得捐贈(zèng)，偏將軍系將軍的輔佐，官制始設(shè)于春秋。偏將軍印沿襲了兩漢官印制度，即官高者用龜紐，中下級官吏用鼻紐。金制官印流行于漢晉時(shí)期，全國共發(fā)現(xiàn)26枚，兩漢金印僅存15枚，異常珍貴。 十大鎮(zhèn)館之寶之“巴郡朐忍令景云石碑”，云陽舊縣坪遺址出土的功德碑，碑文記載了景云祖先遷入廣漢等地，以及為官深受百姓愛戴的情形，是三峽地區(qū)出土的唯一一塊漢碑，被譽(yù)為“西南漢代第一碑”。 <p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)展廳中，一次性看完“十大鎮(zhèn)館之寶”中的六件國寶級展品，可謂《壯麗三峽》展覽的歷史厚重與波瀾壯闊。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">展廳將戰(zhàn)國巴人船棺與成堆花邊口沿圜底罐和尖底杯布置在同一景框內(nèi)，將西周時(shí)的鹽業(yè)遺址與載魂之舟，表達(dá)了三峽古人對江水和舟船的依戀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三峽纖夫群像：勤勞勇敢的三峽人民通過自己不懈努力，加強(qiáng)與外部聯(lián)系，從很早開始，便擔(dān)負(fù)著長江“黃金廊道”的運(yùn)輸重任。響徹群山的川江號子，讓這里既有“蜀麻吳鹽自古通，萬斛之舟行若風(fēng)”的繁忙，又有“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的便捷。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“人文古跡”則是展覽的一大亮點(diǎn)。涂山寺、黃陵廟、張飛廟等歷史遺跡的圖片和文物，讓人感受到了三峽兒女對英雄的敬仰；白帝城、點(diǎn)易洞、三游洞等文人墨客的足跡，則讓人領(lǐng)略到了三峽文化的深厚底蘊(yùn)。而神女峰的模型，更是將觀眾帶入了那個(gè)神秘而浪漫的巫文化世界。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">點(diǎn)易洞位于長江、烏江交匯處北岸，與著名白鶴梁隔江相對的小石窟，卻千百年來為無數(shù)學(xué)人銘記。皆因這里曾是宋代著名理學(xué)大師程頤隱身著書，為后世程朱理學(xué)奠定基石之地，有著程朱理學(xué)發(fā)祥圣地之名，歷來為后世學(xué)人所重。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三峽是詩歌的長廊，屈原寫下了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的千古詩句，李白的“朝辭白帝彩云間”膾炙人口，杜甫留下了“無邊落木蕭蕭下”的感慨，劉禹錫的竹枝詞“東邊日出西邊雨”雅俗共賞。白帝城所在的重慶市奉節(jié)縣，被譽(yù)為“中華詩城”。湖北省宜昌市的三游洞，因唐宋詩人興會而被稱為“歷代詩辭展示廳”……一條江，孕育生化著中華歷史，中華文明。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">尾廳的天然塔模型，寄托了三峽兒女的鄉(xiāng)愁，也彰顯了他們“以人為之力，行天然之事”的生態(tài)理念。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">長江萬古奔流，穿高山峽谷，過峻嶺險(xiǎn)灘，納百川千湖；三峽雄奇壯美，繪江山形勝，融多元文化，食英雄兒女。從歷史深處中走來的三峽，必將如奔騰不息的江水，以開放的姿態(tài)、包容的胸懷、奮進(jìn)的豪情，譜寫更加璀璨奪目的當(dāng)代華章。</p> <p class="ql-block">步出《壯麗三峽》展館，我們來到了《重慶·城市之路》展區(qū)，展區(qū)以時(shí)間為軸，通過文物、老照片、場景復(fù)原等多種形式，講述了重慶從古代到現(xiàn)代的蛻變，是我們完整了解重慶這座城市的成長軌跡最好方式。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“城市變遷”展廳，通過老地圖、復(fù)原場景等，呈現(xiàn)重慶從古代巴渝古埠到近代城市的演變。在這里，我們了解到：重慶周朝時(shí)為巴國國都。公元前316年，秦滅巴國，設(shè)巴郡。最早的重慶城由秦朝張儀筑造，三國時(shí)期李嚴(yán)擴(kuò)建。公元1240年彭大雅再筑重慶城，明代洪武年間，戴鼎在舊城基礎(chǔ)上，筑城門十七個(gè)，九開八閉，象征九宮八卦之形狀，從此，重慶逐漸成為川東地區(qū)軍政中心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1891年重慶被迫開埠，成為長江東西貿(mào)易主干道的起點(diǎn)和長江上游商品的集散中心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1911年，清政府將川漢鐵路“筑路權(quán)”出賣給了英、法、德、美四國，“保路運(yùn)動(dòng)”由此爆發(fā)。清政府對保路運(yùn)動(dòng)的瘋狂鎮(zhèn)壓，成為辛亥革命爆發(fā)的導(dǎo)火索。1929年2月，重慶正式建市，1937年11月20日國民政府發(fā)表移駐重慶宣言；1939年5月5日，將重慶市改為直轄市，直隸行政院；1940年9月6日，又將重慶定為陪都，重慶從一個(gè)地區(qū)性政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心一躍成為戰(zhàn)時(shí)中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“英雄城市”展區(qū)，結(jié)合抗戰(zhàn)歷史，展示了重慶在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期作為戰(zhàn)時(shí)首都的重要地位，以及重慶人民在大轟炸等艱難環(huán)境下不屈不撓的精神。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1897年，以宋育仁創(chuàng)辦《渝報(bào)》為中心的維新思想宣傳，給重慶思想界以巨大的震動(dòng)，形成重慶近代第一次思想解放潮流；由資產(chǎn)階級民主革命先驅(qū)鄒容撰寫的《革命軍》被海內(nèi)外譽(yù)為“中國的人權(quán)宣言”；楊滄白領(lǐng)導(dǎo)建立的重慶蜀軍政府，成為中國西部第一個(gè)省級資產(chǎn)階級革命政權(quán)；在留法勤工儉學(xué)的浪潮中，重慶為中國革命輸送了鄧小平、趙世炎、陳毅、聶榮臻等大量優(yōu)秀人才；在大革命的洪流中，由楊闇公、劉伯承、朱德領(lǐng)導(dǎo)的順慶、瀘州起義成為中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立創(chuàng)建軍事力量的首次嘗試。以盧作孚先生為代表的一批“以實(shí)業(yè)救國”為己任的經(jīng)濟(jì)界、科技界的杰出人物，對重慶地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">抗戰(zhàn)時(shí)期，以周恩來為代表的中共中央南方局創(chuàng)造性地實(shí)踐抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，為重慶這座城市造就了堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，孕育了永載千秋的紅巖精神。各民主黨派、社會各階層的愛國民主人士紛紛匯集于重慶，重慶成為大后方抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治舞臺和民主黨派誕生的搖籃。1945年8月，毛澤東親赴重慶與國民黨談判，簽訂了聞名中外的“雙十協(xié)議”。</p> 十大鎮(zhèn)館之寶之“江竹筠烈士遺書” <p class="ql-block ql-indent-1">1949年11月30日，西南重鎮(zhèn)重慶解放。作為中共中央西南局第一書記鄧小平、西南軍政委員會主席劉伯承、西南軍區(qū)司令員賀龍?jiān)诖撕笾髡髂掀陂g，為建立和鞏固新生的革命政權(quán)，為建設(shè)人民的生產(chǎn)的新重慶，鑄造了一座座歷史的豐碑。</p> <p class="ql-block">“直轄風(fēng)貌”展區(qū)，通過照片、模型等展示了重慶于1997年直轄后的城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就，體現(xiàn)了重慶在新時(shí)代的活力與魅力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《抗戰(zhàn)歲月》也是三峽博物館的常設(shè)展館，在抗日戰(zhàn)爭勝利80周年之際走進(jìn)《抗戰(zhàn)歲月》展館有著特別的意義。在這里我們可以全面了解重慶作為中國的戰(zhàn)時(shí)首都、中共中央南方局所在地和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要政治舞臺、世界反法西斯戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部所在地，為抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)等的勝利作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">展館內(nèi)，400多張抗戰(zhàn)歷史照片、300多件抗戰(zhàn)文物等豐富史料，共同構(gòu)成了一幅宏大的歷史畫卷，全面展現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間英雄之城重慶的歷史風(fēng)云，也讓我們看到重慶人民以其堅(jiān)毅的勇氣、慘烈的犧牲、卓絕的奮斗，譜寫出了追求民族獨(dú)立和人類正義的壯麗詩篇。</p> <p class="ql-block">為統(tǒng)籌全局、長期抗戰(zhàn)，國民政府于1937年11月20日公開發(fā)表《國民政府移駐重慶宣言》。</p> <p class="ql-block">侵華日軍對戰(zhàn)時(shí)首都重慶進(jìn)行了長達(dá)6年多的大轟炸，其轟炸時(shí)間之長、次數(shù)之多、手段之殘忍、災(zāi)難之深重，為人類戰(zhàn)爭史上所罕見。 面對日機(jī)空中大屠殺造成的巨大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，重慶人民表現(xiàn)出高昂的斗志和罕見的樂觀。他們英勇不屈，團(tuán)結(jié)一致，展開了一場曠日持久的反轟炸斗爭，粉碎了日本侵略者對重慶進(jìn)行“政略”轟炸和“戰(zhàn)略”轟炸的陰謀，贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">抗戰(zhàn)勝利后，建立一個(gè)統(tǒng)一、自由、民主的新國家，成為全國各族人民共同的企盼。重慶談判的舉行，是國共兩黨為戰(zhàn)后中國的和平所做出的最后努力；民主力量的發(fā)展和政治協(xié)商會議的召開，為中國民主政治的進(jìn)程打開一扇新的大門。</p> <p class="ql-block">1946年5月5日國民政府還都南京，重慶完成了作為戰(zhàn)時(shí)首都的神圣使命。作為勝利之都，重慶因此獲得一份永久的歷史殊榮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">往昔戰(zhàn)火硝煙，英烈用生命捍衛(wèi)山河，同胞以血淚警示后人。如今盛世繁華，每一寸土地都銘記著他們的犧牲，我們懷著無盡的思念與敬意，緬懷那段沉重的歷史。</p> <p class="ql-block">在閉館之際，匆匆趕到尚未參觀的巴蜀漢代雕塑藝術(shù)、歷代貨幣、"星耀渝州”歷代書畫、清韻寶飾展、渝禮相遇展等展館前打卡，也讓我們的足跡踏過中國三峽博物館的全部展館。</p> <p class="ql-block">在博物館內(nèi)外打卡拍照，我們用時(shí)1小時(shí)匆匆游完，拍攝下大量的照片待日后細(xì)細(xì)品讀，以更全面地了解三峽博物館的博大精深。下一站我們要前往重慶最火熱的洪崖洞、解放碑，真正感受十年后重返重慶的重慶巨變。</p>