<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱：雨荷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：15073229</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">探秘景點(diǎn)：臨朐沂山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 重陽未至，九月的沂山，是自然揮毫于夏秋之交的一抹淡彩。登高遠(yuǎn)眺，滿目絢爛雖未登場(chǎng)，我卻恰好捕捉到時(shí)序那從容的筆觸。風(fēng)是溫涼絮語，天是高遠(yuǎn)序章。立于山巔，恍然徹悟：眼前這片青綠交織的靜謐，并非美的缺席，而是所有名為“絢爛”的華彩，正在此悄然生長、默默積蓄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沂山，古稱海岱、海岳，是中國東海向內(nèi)陸崛起的第一座千米高山，素有“大海東來第一山”與“魯中仙山”之稱。其主峰玉皇頂海拔1032米，拔地通天，曾與五岳同輝，共享“五鎮(zhèn)之首”的千古尊榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十朝十六帝的登封足跡，于此熔鑄成浩瀚的“東鎮(zhèn)碑林”；其留存的御碑?dāng)?shù)量冠絕天下，宛若一部鐫刻于巨石的無字史書，在云霧繚繞間靜默守望，令這座山的傳奇，永垂青史。</span></p> <p class="ql-block">??沂山玉皇頂全景圖來自網(wǎng)絡(luò)，感謝原創(chuàng)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聽說沂山免門票，我們五人當(dāng)即報(bào)了“遠(yuǎn)山旅行社”的團(tuán)。團(tuán)費(fèi)每人59元，周六一早出發(fā)，八點(diǎn)整到達(dá)東門廣場(chǎng)時(shí)，已停了五六輛大巴——都是從濰坊周邊城市來的旅行團(tuán)，場(chǎng)面熱鬧得很！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山門前的導(dǎo)覽圖下，美女導(dǎo)游剛說完路線，隊(duì)伍便分作兩撥。一撥涌向纜車，而我們幾個(gè)“步行派”卻不約而同在地留在了那幅“以繁花為冠的美女畫”前。相視一笑，約定已然達(dá)成?！罢f好來流汗，誰也不許逃！”隨著清脆的擊掌聲響起，我們隨即轉(zhuǎn)身投入了登山的人流，將纜車的安逸徹底拋在身后。</span></p> <p class="ql-block">??紅線是我們的行走軌跡</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徒步的起點(diǎn)，是神龍大峽谷那垂掛而下的2726級(jí)石階。行走在這3.7公里的峽谷中，我們很快意識(shí)到，腳下延伸的，不單是通往玉皇頂?shù)穆?，更是一座“活的地質(zhì)畫廊”。飛瀑流泉是它的呼吸，深潭幽谷是它的神韻，而那些記錄著地球滄桑巨變的黑云母花崗巖，則是它攤開于我們面前的露天史書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一刻，我們選擇的不僅是一次登山，更是一場(chǎng)與億萬年時(shí)光的對(duì)話。每一步，都是對(duì)自我承諾的踐行；每一眼，都是與古老地球的交匯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上山的青石臺(tái)階寬闊平整，兩側(cè)濃蔭如蓋，將九月的燥熱隔絕林外。山澗清響不絕，時(shí)而左，時(shí)而右，如靈動(dòng)的伴侶，一路左右相隨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到三清巖，只見山巖層疊，青松點(diǎn)綴其間。說來奇妙，駐足片刻，拂過的山風(fēng)仿佛能洗去塵囂，入眼的青綠似乎能濾凈浮躁，頓時(shí)感到耳清、目明、心自靜。此刻方懂“三清”真意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走過三清巖，便是布雨臺(tái)。相傳，掌管沂山云雨的神龍?jiān)P踞于此，它自深谷汲水，向蒼穹揮灑，化甘霖澤被四方，“布雨臺(tái)”由此得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一脈清泉自巖隙涌出，四季不息，這便是龍涎泉。其名源于古人詩句“半空垂下玉龍涎”，將那百丈崖上飛瀉的瀑布，比作云端玉龍垂下的涎水，化作了這洞中不絕的清泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再向前走，路邊有一石探首如鼉龍（tuó），引頸欲飛，正應(yīng)了其萬年蛻甲、一躍成龍的千古傳說。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峽谷棧道為峽谷特色步游道，長189米，218級(jí)臺(tái)階。棧道兩側(cè)叢林掩映，下有流水潺潺，曲折環(huán)繞，狀若浮龍。漫步其中，置身松林，耳邊傳來清脆的鳥語，嗅聞清新的花香，心情愜意至極。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 攀上棧道盡頭，便是雄踞于崖頂?shù)哪咸扉T。這座三重門洞的歇山式建筑，是俯瞰峽谷的最佳觀景臺(tái)。立于城樓，憑欄遠(yuǎn)眺，深谷奇觀一覽無余，山風(fēng)拂面，頓生翱翔于天地之間的開闊之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 奮力攀完這段陡階，終點(diǎn)便是“天闕”。據(jù)傳，這座以本地石材砌筑的3.7米的門闕，是人間與天庭的交界。舉步其上的一瞬，山風(fēng)拂面，竟真有一絲踏入仙界的飄然之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峰回路轉(zhuǎn)，天梯乍現(xiàn)。奮力循階而上，便至傲立山脊的攬?jiān)萝?。于此憑欄四望，但覺天地空闊：獵獵天風(fēng)，滌蕩襟懷；漫漫云海，拂過衣袖。置身此境，頓生“欲上青天攬明月”的千古豪情——方知唯有“攬?jiān)隆倍?，堪與此等蒼穹對(duì)答。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遙望玉皇頂西南，“齊天大圣石”靜踞一方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那嶙峋的輪廓極似一顆戴著無形金箍的猿首，仿佛大圣被歲月壓在山中，只留下一雙桀驁的眉眼，不甘地凝望著遠(yuǎn)方天際。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于玉皇頂下，一方青石碑靜立路旁，“齊長城”三字赫然入目。它像一枚時(shí)間的印章，為這段以山為險(xiǎn)的古老防線落下永恒的注腳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 碎石與夯土早已和山脊共生，野草在其間歲歲枯榮。我雖未得見墻垣全貌，但碑石在此，便是見證——它見證著“因地形，用險(xiǎn)制塞”的軍事智慧，更見證著一段將國家意志鑄入山河的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)年，齊人壘石為界，守護(hù)的是有形的疆土；而今，疆界漫滅，長城已重歸于山。我驀然了悟：那道橫亙兩千五百載的墻從未消失，它已化作文明的血脈，如這山間不息的長風(fēng)，穿越古今，從未止息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉皇頂之巔，氣象崢嶸。極頂石以1032米的海拔，標(biāo)記出沂山至高之處；與之相對(duì)的望海亭，則以凌空之姿，成為憑欄觀海的絕佳席位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而真正的點(diǎn)睛之筆，是偎在亭側(cè)的探海石。這塊巨巖飛身外探，半懸于深淵，仿佛隨時(shí)欲乘風(fēng)歸去。立于石上，可遠(yuǎn)眺東海碧波，“探?！敝愠闪舜丝套罾寺挠∽C。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 循徑而上，此行的終點(diǎn)與高潮，便是玉皇閣建筑群。它不僅是玉皇頂?shù)臉?biāo)志，更是千年文脈的見證。相傳漢武帝曾親臨此山祭祀，昔日廟宇的門楣石額雖斑駁，卻依然清晰；原廟雖已隱入歷史的風(fēng)煙，但重建的殿閣依然在此，讓千年的香火縈繞如初。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 立于玉皇閣前，憑欄遠(yuǎn)眺，極頂石、望海亭、探海石與千年殿閣共構(gòu)的海岱畫卷，在秋風(fēng)云海中豁然展開。我忽然了悟，此番九月登臨，并非錯(cuò)過時(shí)節(jié)，而是我的心靈先于日歷，提前抵達(dá)了重陽—— 是這萬里青綠，邀我品嘗了千年積淀的秋味；是這獵獵山風(fēng)，為我奏響了登高傳統(tǒng)的回響。歷史并非在碑石上沉睡，而是在我與山河對(duì)視的剎那，鮮活地?fù)涿娑鴣怼?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在東側(cè)鐫刻著“天下第一鎮(zhèn)山”的藍(lán)磚墻下留影后，繞至玉皇閣后方，這里竟是一處絕佳的觀景平臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西望而去，獅子崮的雄姿盡收眼底。這座綿延數(shù)公里的天然山峰，形似一頭巨大的雄獅安臥于山崗之上，獅首昂起，仿佛正對(duì)蒼穹發(fā)出無聲的咆哮，形態(tài)逼真，威猛傳神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在其西北方向，則是以險(xiǎn)峻著稱的歪頭崮。它三面皆為陡峭絕壁，下臨深邃峽谷，唯東側(cè)絕壁先探后收，形成一道獨(dú)特的弧線，宛如一個(gè)頑皮的巨人歪著頭，在云霧間好奇地打量著這個(gè)世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 簡單午餐后，我們從探海石選了最近的步道下山。本以為能輕松快捷，誰知石階既窄且陡，待走到山腳，已是雙腿發(fā)軟、疲憊不堪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這條陡峭的步道與滑道并行延伸，看著身旁游客愜意滑行，對(duì)比鮮明。親身體驗(yàn)后的最大心得就是：日后下山，定要直接選擇滑道。這絕非偷懶，而是對(duì)膝蓋最實(shí)在的體貼，也是對(duì)疲憊的雙腿最好的解脫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 踏入“綠野仙蹤”的領(lǐng)域，人工制造的薄霧如輕紗般彌漫林間，瞬間將氛圍感烘托至極致，真有幾分踏入仙境的恍惚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 腳下的步道也隨之變得平緩開闊，方才登山的疲累在此刻悄然消散。這一段路仿佛精心設(shè)計(jì)的喘息之處，引導(dǎo)你放慢腳步，沉浸其中。盡管明知是人為造景，但那縈繞身旁的朦朧詩意與身體上的閑適自在，卻真實(shí)不虛——心情也隨著步履輕盈，一同明朗起來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過公路橋洞緩步上行，法云寺便悄然出現(xiàn)在眼前。它靜臥于百丈崖西側(cè)的山坳間，被蒼山環(huán)抱，宛若一朵停駐的云——難怪被視為沂山的靈魂所在?？上麻T緊閉，未能入內(nèi)聆聽梵音，只能隔著朱墻想象晨鐘暮鼓的余韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 整略感遺憾時(shí)，向東望去，視野倏然敞開——方才的密林峰巒在此戛然而止，整片天空毫無保留地傾瀉而下。圣水湖像一面碧玉鏡鑲嵌在山谷間，將蔚藍(lán)天空與流云完美倒映。讓人分不清是天空落進(jìn)了湖里，還是湖水融入了云端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在此處，左腳尚在松蔭籠罩的幽靜里，右腳已踏進(jìn)豁然開朗的清明中。一隱一顯，一收一放，這對(duì)比鮮明的景致仿佛某種禪意：人間深巷的幽寂與天地開闊的明朗，原來只在一轉(zhuǎn)身之間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下山途中，便在道旁遇見了仙客亭。這座亭子初建于北宋，歲月悠長，至明朝嘉靖年間（1557年），還曾由臨朐知縣傅希孟主持重修，可謂歷經(jīng)風(fēng)霜。亭柱上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)——“山靜凝神氣，泉高識(shí)道源”，筆跡乃是明代奇人雪蓑道人所留，默默訴說著此地的仙風(fēng)道骨。而它還有一個(gè)更為人熟知的名字——觀瀑亭，只因身在其中，恰好能將百丈崖“瀑布三疊”的壯麗神韻盡收眼底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)過山坳，未見瀑布，先聞其聲。百丈崖瀑布就這樣轟然闖入視野。立于觀景臺(tái)仰望，一道八十余米的銀練自絕壁垂落，如天河傾瀉——那不是流，是奔騰的怒濤，是掙脫束縛的洪荒之力。億萬水珠在墜落中碰撞飛濺，化作震耳轟鳴，連空氣都隨之震顫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在它面前，人頓感渺小。平日的得失煩惱，瞬間被磅礴水流沖刷殆盡。它不為誰存在，只是亙古奔流，以絕對(duì)的動(dòng)態(tài)詮釋著超越人世的恒久與孤獨(dú)。它義無反顧地跌落、粉碎，卻在毀滅中成就深潭的沉靜，滋養(yǎng)整座峽谷的生機(jī)——?jiǎng)优c靜、毀與生，在此達(dá)成驚人的和諧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離去時(shí)雷鳴漸遠(yuǎn)，心中卻一片澄明。那奔赴不息的背影，已印入心底，成為生命韌性最深刻的詮釋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自百丈崖徐步而下，漸入松柏掩映的濃蔭。耳畔唯有風(fēng)聲和鳥鳴，目光所及，是靜默于崖壁的摩崖石刻——或?yàn)殄賱糯笞?，或?yàn)榘唏g詩章，皆是昔日文人墨客為這方山水烙下的魂魄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行至路轉(zhuǎn)處，忽見崩塌遺跡。巨巖裂開一道人寬縫隙，原是整片花崗巖體，歷經(jīng)地震搖撼、雨水侵蝕，終自山體滑落，造就此番險(xiǎn)峻奇觀。洪荒般的地質(zhì)偉力，與石刻間流轉(zhuǎn)的人文意趣，在此悄然交織，宛如一場(chǎng)橫跨千年的無聲對(duì)話。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一路下山，仿佛自縹緲仙境漸返煙火人間，既歷經(jīng)筆墨滄桑，亦目睹造化雄奇。行至山腳，只覺身心俱澈，如投入一片水月交融的清涼界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大巴載著疲憊與笑語，緩緩啟程。此番重陽前登臨，我們以雙足丈量歷史的層疊，直至山巔，看秋色盡染那片跨越千年的青綠。暮色中回望漸隱的青山，我忽然明了：那刻入骨血的登高之意，不在茱萸枝頭，不在菊酒香中，而在與友同行、親身抵達(dá)的每一寸時(shí)光里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)汗水浸透衣衫，當(dāng)相扶越過崎嶇，千年的傳統(tǒng)在喘息與笑語間變得真切。原來重陽從不囿于典籍，也不止于儀式，它流淌在我們渴望向上、彼此溫暖的生命途中。此番踏秋，我們以腳步為筆，為這青綠海岱、巍巍齊垣，落下一章屬于凡人的、帶著體溫的注腳。</span></p>