必有一禪/3973382 <p class="ql-block ql-indent-1">10月16日，秋陽正好，我們隨旅行團(tuán)踏上廣西北部的土地，奔赴巴馬瑤族自治縣。這里聚居著瑤、壯、漢等12個(gè)民族，各民族的智慧在歲月里交融，共同織就了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族風(fēng)情，一踏入便覺煙火氣里滿是別樣韻味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">巴馬的地勢(shì)如一幅錯(cuò)落的畫卷，西北高、東南低，境內(nèi)山多田少，“八山一水一分田”的說法恰是其地貌的生動(dòng)注腳。群山連綿如黛，流水蜿蜒似帶，這般“青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴”的景致，讓人未尋長壽秘訣，先醉于這靈秀風(fēng)光中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">早在1991年9月，國際自然醫(yī)學(xué)會(huì)長壽鄉(xiāng)調(diào)查團(tuán)便將這里認(rèn)定為“世界第五長壽鄉(xiāng)”，這份殊榮讓巴馬的名字，從此與“長壽”二字緊密相連。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">行至巴盤屯村口，一塊長條形巨石靜靜矗立，石上“仁德者壽”四個(gè)大字蒼勁有力，似在輕聲訴說著此地的長壽密碼——原來長壽之秘，早已藏在“仁者愛人”的處世之道里。走過盤陽河上的吊橋，木橋輕晃間，便踏入了村內(nèi)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">眼前的景象卻與我想象中的“原生態(tài)古寨”有些不同：樓房旅社錯(cuò)落排布，商鋪林立如織，煙火氣中透著旅游商業(yè)區(qū)的熱鬧。正當(dāng)我略感悵然時(shí)，村口一位賣油魚、瓜子的老奶奶吸引了我的目光。她滿臉皺紋卻笑容溫和，遞東西時(shí)的手雖有些粗糙，卻帶著最質(zhì)樸的溫度，讓我瞬間觸摸到了村莊最本真的模樣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">古老的盤陽河如一條碧綠的綢帶，繞村緩緩流淌。山水相依間，兩岸的山頭雖不似名山大川般巍峨，卻勝在小巧精致、形態(tài)各異。山上，當(dāng)?shù)貢翌}寫的“壽在福中”組合字格外醒目，陽光灑下時(shí)，字跡熠熠生輝，仿佛將“福壽綿長”的美好祈愿刻在了這片土地上。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">關(guān)于盤陽河，還有一段獨(dú)特的傳說——當(dāng)?shù)卮迕褡怨庞新阍〉牧?xí)俗。每當(dāng)暮色初垂或晨光微亮，人們會(huì)褪去衣物，任清澈的河水漫過肌膚，洗去疲憊與塵埃。他們將這份沐浴當(dāng)作與自然的對(duì)話，當(dāng)作一種純粹的藝術(shù)享受，見怪不怪，更無絲毫尷尬。正如古詩所云“澡身浴德，返璞歸真”，這份對(duì)自然的坦誠，這份延續(xù)至今的古老傳統(tǒng)，成了巴馬獨(dú)有的一道人文風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">若論中國長壽版圖，廣西無疑是耀眼的一塊，而巴馬所在的桂西北地區(qū)，長壽指標(biāo)更是在各大長壽之鄉(xiāng)中“一騎絕塵”。這里不僅百歲老人數(shù)量可觀，長壽文化更是如盤陽河般源遠(yuǎn)流長，滋養(yǎng)了一代又一代人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走進(jìn)巴馬長壽村博物館，我們才算真正掀開了長壽文化的面紗。在中國傳統(tǒng)文化里，“五福臨門”是世人向往的圓滿，而《尚書·洪范》中明確將“壽”列為“五?！敝住耙辉粔?，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”?？梢姀墓胖两?，“長壽”都是人們心中最珍貴的福氣，這份對(duì)生命長度的敬畏，早已融入中華文化的血脈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">博物館的展板上，一首古詩引人駐足。那是宋徽宗年間，遭貶居桂的宰相王安中，見到一位來自桂西北的103歲龔姓老人后，心生感慨寫下的詩句：<b>“兩龔千載人，其裔亦近道。行年百有三，幼婦已華皓。誰謂吳嶺南，有此六朝老。迥然瘴霧中，卻笑彭祖天。</b>”詩句里滿是對(duì)老人高壽的驚嘆，也印證了早在千年前，巴馬所在的桂西北便已是令人稱奇的長壽之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在“壽星璀璨”的展板前，我們久久駐足。一張張照片里，老人們或在田間勞作，或在院壩閑談，笑容里滿是歲月沉淀的平和與幸福。其中，巴馬近代長壽史上最長壽的壽星羅媽政，高壽130歲；2013年辭世的羅美珍老人，享年128歲，不僅曾是中國壽星之首，更是當(dāng)時(shí)世界長壽紀(jì)錄的保持者。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">截至2025年1月，巴馬境內(nèi)的百歲老人已有105位，其中11位年齡超過110歲，而在世最長壽的盧乜美老人，生于1904年，如今已是121歲高齡，每一位壽星的故事，都是對(duì)長壽文化最好的詮釋。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">午后，我們前往以長壽為主題的“仁壽源”山莊。山莊位于巴馬瑤族自治縣那桃鄉(xiāng)平林村敢煙屯，車子駛?cè)肷介g，眼前的景致驟然切換：綠樹成蔭遮天日，田園似錦鋪大地，清風(fēng)拂過，帶著草木的清香，讓人瞬間想起“世外桃源”的描述——“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”，清幽靜謐的氛圍，讓人忘卻了塵世的喧囂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">為何此地名為“敢煙屯”？同行的向?qū)χ忉專骸案摇痹趬颜Z里是“山洞”的意思，從前屯邊的山洞里，每天清晨都會(huì)飄出一層淡淡的煙霧，如輕紗般縈繞，當(dāng)?shù)厝吮銓⑦@里稱作“敢煙屯”，這個(gè)充滿詩意的名字，藏著當(dāng)?shù)厝藢?duì)家園的熱愛。而仁壽源之所以聞名，更因它是清光緒皇帝欽命廣西提督學(xué)院，為壽民鄧誠才老人贈(zèng)送“惟仁者壽”壽匾的故居，“仁者壽”的理念，在這里得到了最生動(dòng)的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們參觀了鄧誠才老人的三進(jìn)院故居，青瓦木梁間，留存著歲月的痕跡，每一件老物件、每一幅字畫，都在訴說著巴馬千年長壽文化的真諦——原來長壽從不是偶然，而是與善良的品性、規(guī)律的生活、和諧的環(huán)境息息相關(guān)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">傍晚時(shí)分，地道的巴馬養(yǎng)生菜肴“百家宴”開席。桌上的食材皆取自當(dāng)?shù)?，鮮嫩的野菜、清甜的河魚、軟糯的雜糧，每一口都是自然的饋贈(zèng)。醇香的米酒斟滿酒杯，瑤族阿妹唱起了嘹亮的山歌，“米酒甜來米酒香，阿妹唱歌請(qǐng)你嘗”，歌聲里滿是熱情，讓人在歡聲笑語中，深深感受到瑤家人的淳樸與好客。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">夜幕降臨，篝火在廣場(chǎng)中央燃起，橘紅色的火焰跳躍著，映紅了每個(gè)人的臉龐?，幾迩嗄晟碇G麗的民族服飾，載歌載舞，歌聲與笑聲在夜空里回蕩。我有幸被邀請(qǐng)參與了一場(chǎng)別具特色的“瑤族婚禮”，穿上瑤族服飾，跟著當(dāng)?shù)厝藢W(xué)跳傳統(tǒng)舞步，那一刻，沒有陌生與隔閡，只有人與人之間最純粹的歡樂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">離開仁壽源時(shí)，夜色已深，回望這片土地，心中滿是不舍。巴馬之行，不僅讓我們領(lǐng)略了“青山綠水繞村郭”的美景，更讓我們讀懂了長壽文化的真諦——它藏在“仁德者壽”的處世哲學(xué)里，藏在與自然和諧共處的生活方式里，藏在瑤家人熱情淳樸的笑容里。這里的每一寸土地、每一位老人、每一段故事，都在訴說著生命的美好與堅(jiān)韌，讓人久久難忘。</p> <p class="ql-block"> 2025年10月18日</p>