<p class="ql-block"> 梨花為筆，寫盡故鄉(xiāng)的骨血與魂魄</p><p class="ql-block"> 讀唐榮堯老師《大地命名者》中的《梨花與故鄉(xiāng)》，初覺(jué)是梨花漫卷的鄉(xiāng)土散文，細(xì)品方知是蘸著歲月濃墨的故鄉(xiāng)頌歌——那些藏在梨花瓣、黃河浪、擺渡聲里的記憶碎片，拼湊出的不僅是一座村莊的模樣，更是每個(gè)人心底對(duì)“故鄉(xiāng)”最柔軟的注解。</p><p class="ql-block"> 文中的梨花從不是單薄的風(fēng)景。它們是“千株萬(wàn)樹如白色巨傘”的盛景，是梨花謝后“蔥綠葉片撐起村莊陰涼”的守望，也是童年里“鄰居大哥哥攀梯摘果”時(shí)，簌簌落在肩頭的溫柔見證。作者寫梨花，實(shí)則是在寫故鄉(xiāng)的肌理：梨花盛開時(shí)，是村莊最明媚的笑臉；果實(shí)掛滿枝頭時(shí)，是鄉(xiāng)民最踏實(shí)的期盼；就連梨花凋零，都帶著“化作春泥護(hù)來(lái)年”的從容——這何嘗不是故鄉(xiāng)對(duì)每一個(gè)游子的饋贈(zèng)？它從不用言語(yǔ)挽留，只把歲月的溫情藏在一花一葉里，等你回頭時(shí)，仍能拾起滿袖芬芳。</p><p class="ql-block"> 黃河與擺渡，是這篇文字里另一個(gè)滾燙的符號(hào)。從“羊皮筏子在渾黃水面上輕晃”到“滑輪擺渡船的聲響漫過(guò)河岸”，渡河工具的變遷里，藏著故鄉(xiāng)與外界的牽絆，也藏著村民們的生計(jì)與夢(mèng)想。作者筆下的黃河，不是地理書上冰冷的河流，而是“載著炊煙與民歌”的生命之河——它見過(guò)村民趕早渡河趕集的匆忙，聽過(guò)擺渡人哼著的老調(diào)，也映過(guò)孩童趴在筏子上數(shù)浪花的天真。正是這條河，讓“背靠哈思雪山，面朝黃河”的故鄉(xiāng)有了煙火氣，也讓每一個(gè)離開的人，都多了一份“聽見浪聲就想起家”的牽掛。</p><p class="ql-block"> 最動(dòng)人的，是文中那些帶著溫度的細(xì)節(jié)。是“老人們彎腰在梨樹下拾果”的安然，是“鄰居大哥哥摔落時(shí)父母撕心裂肺的哭嚎”的痛惜，也是“渡河工具換了又換，主角始終是村民”的堅(jiān)守。這些細(xì)節(jié)沒(méi)有刻意的煽情，卻像故鄉(xiāng)的風(fēng)一樣，輕輕拂過(guò)心頭就泛起漣漪——因?yàn)槲覀兌荚诠枢l(xiāng)有過(guò)相似的記憶：或許是一棵伴你長(zhǎng)大的樹，或許是一條熟悉的河，或許是某個(gè)再也見不到的人。作者把這些細(xì)碎的記憶織進(jìn)文字里，讓《梨花與故鄉(xiāng)》不再是他一個(gè)人的故鄉(xiāng)，而是所有人都能共情的“精神原鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> 合上書頁(yè)時(shí)，仿佛仍能看見黃河邊的梨花正開得熱鬧，擺渡船的聲響在風(fēng)里飄得很遠(yuǎn)。唐榮堯老師用梨花作筆，以黃河為墨，寫下的不僅是故鄉(xiāng)的故事，更是對(duì)“根”的追尋——原來(lái)故鄉(xiāng)從不會(huì)真正消失，它會(huì)化作一朵梨花、一聲浪響、一段記憶，藏在我們走過(guò)的每一段路里，只要想起，就依然溫暖如初。</p>