游武當(dāng)山玉虛宮

夏群

玉虛宮，全稱“玄天玉虛宮”，位于湖北十堰丹江口市武當(dāng)山鎮(zhèn)。其得名源于武當(dāng)所供奉的上神真武大帝被封為 “ 玄天上帝” 和“玉虛相師”。始建于明永樂十一年（1413年）由永樂皇帝欽定。是武當(dāng)山九宮八觀中規(guī)模最大的道宮，更是明代中國最大的道宮，這里建筑規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，院落重重，被譽為“山中甲宮”。是全國重點文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)。明代文學(xué)巨匠王世貞曾贊嘆：“太和絕頂化城似，玉虛仿佛秦阿房”。真是令人神往。 武當(dāng)山位于湖北十堰，是我國道教的重要發(fā)源地和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“大岳武當(dāng)”而聞名于世。是我國“道教第一山”，是道教真武大帝修煉飛升之地，享有“天下第一仙山”的盛譽。山中宮觀庵廟大多為明代所建，體現(xiàn)了‘仙山瓊閣’的意境，是中國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大、等級最高的道教古建筑群，被譽為“中國古代建筑成就的博物館”，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。是全國重點文物保護(hù)單位、是自然景觀和人文景觀完美結(jié)合的國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。 2025年6月20日下午，我們快樂游從湖北神龍架景區(qū)來到丹江口市武當(dāng)鎮(zhèn)路上的景區(qū)大門，看到五門六柱石牌坊，中間上方刻有“武當(dāng)山”三個大字，很是醒目，一路的奔波勞碌頓時煙消云散。我們來到通神大道上我們預(yù)定的民宿，先安頓下來。看了時間已是下午三點鐘，當(dāng)?shù)乩习褰ㄗh我們馬上游玉虛宮，地點在鎮(zhèn)上老街離這里不遠(yuǎn)，目前還有一個多小時來得及。當(dāng)?shù)厝擞小耙俏洚?dāng)山，先拜玉虛宮”的說法。 我們來到鎮(zhèn)上的玉虛路，這里是武當(dāng)山最繁華的商業(yè)街，每天都是人頭攢動。我們沿著寬闊的石板路來到玉虛宮的山門前，只見單檐歇山綠琉璃瓦頂，飛金流碧。紅墻翠瓦，彰顯出皇家威嚴(yán)與道家哲學(xué)的融合。門楣鑲嵌“玄天玉虛宮”五個金字，下方券拱三孔，瓊花須彌石座，兩翼八字墻鑲嵌琉璃瓊花圖案，門前是飾欄臺階，富麗堂皇。 進(jìn)入山門來到一處寬敞的青石板鋪就的院落，這里是玉虛宮的外樂城，左右分立兩座高大巍峨的御碑亭，屋頂為重檐歇山頂，紅墻翠瓦，四方各開一孔拱門，寓意“四通八達(dá)”。下面護(hù)欄青苔斑駁，訴說著明朝皇帝對武當(dāng)山的無限重視。 亭內(nèi)各立一碑，馱于赑屃背之上，一座是嘉靖三十一年（1552年）為重修太和山下的一道“圣旨”世宗圣諭碑。另一座是嘉靖三十二年（1553年），重修太和山宮殿紀(jì)成碑。雙碑額浮雕蟠龍，矯健騰舞，赑屃通體質(zhì)感，肢、足、尾、甲等均有明顯的負(fù)重之態(tài)，形象栩栩如生。展現(xiàn)精湛石刻工藝。 院落的盡頭又是一座山門，叫北天門。單檐歇山綠琉璃瓦頂磚石結(jié)構(gòu)，券拱三孔，下部為石雕須彌座，宮門兩翼八字墻鑲嵌琉璃瓊花、孔雀等圖案，栩栩如生。在歲月的侵蝕下顯得些許黯淡，卻依然能看出當(dāng)年工匠們的精湛技藝。那斑駁的紅墻翠瓦，以及裸露出部分青磚，都銘刻著 “玉虛” 的傳奇，訴說著穿越千年的仙宮神韻。 我們走出北天門別有洞天，環(huán)顧四周，“左引崇崗，右浚曲水，前列翠屏，后枕華麗”。遠(yuǎn)處群山疊翠，高大雄偉的建筑掩映在綠樹之中，一條青石板路通向遠(yuǎn)方，道路兩側(cè)是郁郁蔥蔥的樹木，特別是造型小巧玲瓏的泰山松，聳立在道路兩旁，好像是衛(wèi)兵保護(hù)著這塊神圣的土地。據(jù)說，張三豐曾在這里修煉。為這里增加了一份神秘色彩。 在道路兩旁又看到御碑亭，這兩座御牌亭為明水樂年間建，亭為重檐歇山頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內(nèi)聳立巨大赑屃馱碑（明永樂刻石），重120噸，用完整的巨石雕制而成。一座馱御碑，是永樂十六年（1418）額篆“御制大岳太和山道宮之碑”，記敕建武當(dāng)山事。一座馱御碑，是永樂十一年（1413）明成祖朱棣為保護(hù)武當(dāng)山道教的一道圣旨，內(nèi)容為禁止外人擾亂道場法律文告。 我們繼續(xù)前行來到金水橋前，只見清澈玉帶河穿玉虛宮而過，金水橋橫跨其上。橋為明代建筑，方整石砌筑，兩側(cè)石雕護(hù)欄，蓮瓣石榴頭作為點綴，十分精美。轉(zhuǎn)頭回望，玉帶河內(nèi)主道兩邊各有一石臺，臺上樹立一根6.66米的旗桿，這是道教舉行齋醮活動時升起旗幡的地方。旗桿與兩座御碑亭隔河相對。 穿過金水橋來到二宮門前，也稱龍虎殿。是采用重檐歇山頂式大木結(jié)構(gòu)，前后崇臺迭砌，左右院落重重，中間玉帶河穿插，宮門兩翼八字墻鑲嵌琉璃瓊花、孔雀等圖案，渾厚凝重。那斑駁殘破古建筑，盡顯幾百年歷史滄桑。 在龍虎殿入口兩側(cè)墻壁上均繪有壁畫，一為“元君授道”，一為“澗阻群臣”，出口處兩側(cè)墻壁同樣各有一幅壁畫，分別是“白日上升”和“黃榜榮輝”。出自《真武靈應(yīng)圖冊》里記載的故事。 我們從龍虎殿出來繼續(xù)前行，看到道路兩旁聳立著明代琉璃焚帛爐，為仿木斗拱式建筑，造型精巧。據(jù)介紹，這是用來焚燒香裱的熔爐，香裱是道家通神的信物，因此焚帛爐就成了道家不可缺少的建筑之一。是武當(dāng)山古建筑群中的珍貴文物。 我們最后來到了玉虛殿，這座重檐歇山頂式大木結(jié)構(gòu)建筑，丹墻碧瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。很是壯觀。大殿重檐之中立有一塊“玉虛殿”三個大字木制彩匾，意為這里是玉帝的居處。大殿大門上懸掛三塊牌匾，均為康熙四十二年（1703）清康熙帝一次性為武當(dāng)山宮觀的賜額，分別為“清虛至德”“默贊皇猷”“仙箓崇虛”。 殿內(nèi)金碧輝煌、塑像威嚴(yán)、陳設(shè)富麗，采用金線大點金彩繪，中間供奉道教主神真武大帝，頭戴冕旒，身著帝服，雙手捧笏，高6.06米，為武當(dāng)山最大銅鑄鎏金真武像。室內(nèi)窟龕陳設(shè)了完整的神仙體系造像。大殿兩側(cè)精心雕刻了真武修仙和五龍捧圣兩座真武泥塑，栩栩如生，依稀可見明代文學(xué)家袁宏道描述的“其中虬柱龍梁、云藻榱井，砌以文石，覆以碧瓦，綺寮云接，飛閣霧連”的景象。 此日閑游疑夢幻，身從碧落踏虛歸。今天游覽了玉虛宮景區(qū)，被這里的恢弘建筑所震撼，這里布局嚴(yán)謹(jǐn)，一道道雄偉壯觀的山門，一眼望不到盡頭的御路，四座碑亭精美的石雕藝術(shù)，五層依山就勢的宮墻，融于山巒間的崇高殿宇，無不令人感受到這座古老宮殿透露出的威武氣韻。感受到那份莊重與肅穆。令人驚嘆不已。