<p class="ql-block">晨光初綻，箬寮群山便悄然披上一層流動的輕紗。松陽這座千年古縣，隱于蒼翠深處，宛如一幅被時光暈染的水墨長卷，而箬寮原始林正是其中最濃墨重彩的一筆——四萬余畝林海自山腳奔涌向天際，每一片葉子都綴著露珠的微光，仿佛在低語著山川的古老傳說。主峰箬寮峴在云海中若隱若現(xiàn)，如一位靜默的守望者，凝視著歲月流轉(zhuǎn)。登頂者言，此處日出如蜜般甘甜，霞光自云隙傾瀉，整片林海便泛起琥珀色的漣漪。箬寮谷中“陰陽雙瀑”尤為奇絕，一瀑似銀練垂空，一瀑如青綢舞動，水聲與鳥鳴交織成一曲遠古的謠歌。谷底溪流清澈躍動，掬一捧入口，甘冽中透出草木清香，偶可見野生娃娃魚在石隙間倏然穿梭。李坑村的土墻黑瓦便嵌在這片綠意之中，炊煙裊裊升起時，仿佛時光從未在此留下痕跡。</p> <p class="ql-block">李坑村位于浙江省松陽縣安民鄉(xiāng)，距縣城45公里，車程約1小時。村落海拔約700米，森林覆蓋率逾95%，溪流穿村而過，夏日清涼宜人，天然形成嬉水佳境。沿溪而建的民宿一條街，將山居詩意融入現(xiàn)代旅居。2014年入選國家級傳統(tǒng)村落，2021年獲批省級森林康養(yǎng)基地，成為“江南秘境”中一顆靜謐而璀璨的明珠。</p> <p class="ql-block">李坑村肇始于明末清初，至今已有近四百年歷史。村中至今留存周氏祠堂與潘氏祠堂等傳統(tǒng)建筑，見證著家族血脈的延續(xù)與村落文脈的傳承。青石小徑蜿蜒于屋舍之間，仿佛每一步都踏在時光的年輪上。</p> <p class="ql-block">據(jù)載，李坑村原稱栗坑，因古時溪畔多栗樹而得名，后演變?yōu)槔羁?。清康熙年間，北宋理學大家周敦頤第三十代孫周春華遷居于此，開枝散葉。此后毛、潘、張等姓先民陸續(xù)遷入，依山而居，耕讀傳家，世代繁衍。村中現(xiàn)存周氏祠堂與潘氏祠堂，永寧古社，散落古民居五十余幢，其中清代至民國時期建筑十余幢，皆靜默訴說著往昔的煙火與榮光。</p> <p class="ql-block">周氏祠堂建于清末民初，又名“愛蓮堂”，取意于周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染”之高潔品格，以示對先祖風骨的追思與傳承。祠堂占地五百余平方米，建筑面積二百二十平方米，至今仍保留初建風貌，木雕工藝精巧細膩，尤以梁枋間雕飾為最。堂內(nèi)珍藏乾隆年間周氏祖宗牌位，字跡清晰，香火不絕，仿佛時光在此停駐。</p><p class="ql-block">李坑周氏，系出宋高宗時，京衛(wèi)指揮之第三子周自值，排行第三，又稱周三公，攜子弟由杭而括，由括而至青田，溯流而上，卜居于景邑后溪，為后溪始祖。其后裔播及周邊和閩、溫等地。十二世周良成(？-1650)遷居福建漳州。周成良五世周春華，字景儀，于清雍正年間(1723-1735)自漳州遷居松陽內(nèi)二十都李坑而居。李坑周氏尊周三公為景寧后溪始祖，尊周春華為李坑始祖。</p> <p class="ql-block">潘氏宗祠坐落于村南，坐南朝北，占地162.2平方米，格局為四合院式，前廳后廳皆面闊三間，兩側(cè)廂房各一間，布局嚴謹，古意盎然。潘氏尊潘希為始祖，原居杭州錢塘，因五代之亂遷居青田沐鶴溪。始遷祖潘克文，為潘希第二十五世孫，于清康熙年間攜子自景寧四都下坑頭徙居松陽李坑村，開基立業(yè)，成為李坑潘氏一世祖，自此瓜瓞綿延，族脈昌盛。</p> <p class="ql-block">李坑村20號民居為潘家古宅，占地七百平方米，建于清末民初，是浙南民居建筑的典型代表。由潘家六兄弟合力營建，歷時六載方成，落成后曾容納三十余人同居共爨，體現(xiàn)傳統(tǒng)家族聚居的生活圖景。宅院雕梁畫棟，工藝精湛，門楣窗欞皆飾以精美木雕，至今保存完好，堪稱一部凝固的家族史詩，鐫刻著一個時代的匠心與溫情。</p> <p class="ql-block">李坑村擁有多處古樹群，平均樹高十四米，胸圍三百三十六厘米，樹齡達二百八十七年，冠幅平均十米。其中最高者二十一米，最粗者胸圍達五百七十六厘米，最大冠幅十二點五米，最年長者已逾六百年。柳杉挺拔，苦櫧蒼勁，香樟濃蔭，楓香如焰，共同織就一片綠色穹頂，2017年被林業(yè)部門評為最美古樹群。屋后山古樹群下掩映著數(shù)幢古民居，粉墻黛瓦，雙坡覆頂，布局緊湊而有序。山坡高處一座方正四合院尤為醒目，原為周姓人家宅邸，承載著清代至民國時期的文化記憶，靜立于歲月深處。</p> <p class="ql-block">李坑村民世代沿用蔡倫古法造紙，歷經(jīng)泡漿、攪拌、抄紙、曬紙等數(shù)十道工序，所產(chǎn)綿紙薄柔半透，堅韌耐久，宜作窗紙、燈籠、油紙傘、龍燈及鞭炮引線。祖輩以綿紙謄寫族譜地契，歷經(jīng)數(shù)百年字跡仍清晰如初。手工造紙技藝可溯至南宋，此技藝在《天工開物》中亦有詳載，曾為村民主要生計，產(chǎn)品遠銷溫州、江西等地。如今，非遺傳承人周兆榮等村民將古法造紙融入旅游體驗與文化研學，讓千年技藝在新時代煥發(fā)新生，成為李坑文化品牌的重要支點。</p> <p class="ql-block">暮色四合，李坑如一位卸下繁華的老者，靜坐于時光的褶皺之中。溪水依舊潺潺，卻不再訴說滄桑；廊橋默然佇立，早已看盡聚散離合。粉墻黛瓦上的斑駁，是歲月輕吻的痕跡，而非傷痕。當最后一縷炊煙消散于天際，我忽然懂得：古村的永恒，恰在于它的不永恒——流水帶走落花，卻帶不走水底沉淀的星光；風拂去往事，卻吹不散青石板上深深的足跡。我們總在追尋不朽，卻忘了真正的永恒，是如李坑的溪水一般，以柔軟穿越堅硬，以清澈映照混沌。當城市在霓虹中輾轉(zhuǎn)難眠，這里的一盞燈、一聲蛙鳴，都在輕輕提醒：生命的豐饒，不在于占有多少時光，而在于讓多少時光，真正流過心田。</p>