<p class="ql-block"><b>周天子雖賜不拜，齊恒公怎能無(wú)禮。古來(lái)成大事者，從細(xì)微處見(jiàn)大節(jié)！余詩(shī)云：守得溫良恭儉讓，恒公霸業(yè)馬平川。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 公元前651年，春秋五霸之首齊恒公在葵丘之地大會(huì)天下諸侯，結(jié)盟修好，共安天下！并擁立“太子鄭”繼位周朝新天子，是為周襄王。史稱“葵丘之盟”。</p><p class="ql-block"> 周襄王派大臣宰孔為代表出席盟會(huì)。宰孔對(duì)齊恒公說(shuō)：“天子正忙著祭祀文王、武王，派我來(lái)祝賀會(huì)盟成功并賜給您禮物?！饼R桓公正要跪拜謝恩，宰孔急忙攔住他說(shuō)：“天子還有特別恩賜。天子說(shuō)：‘因?yàn)槟昙o(jì)大了，加之對(duì)周王室有功，賜爵一等，不用下拜。'”齊桓公答道：“天子威嚴(yán)近在咫尺，小白（齊桓公的名字）我怎敢貪天子‘不下拜’之寵、而廢臣禮呢？ 如果那樣，就會(huì)招來(lái)厄運(yùn)，毀損大業(yè)，給天子帶來(lái)羞辱。因此，怎能不拜？！”于是，齊恒公從臺(tái)階上下來(lái)，跪拜周禮，然后又登上臺(tái)階，接受了周天子的祝賀和禮物。眾諸侯見(jiàn)此，皆嘆服齊恒公有禮，折服其人品，紛紛簽訂盟約，“葵丘之盟”水到渠成。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)，周王朝雖然名義上仍是天下之主，但實(shí)際上已禮崩樂(lè)壞，根本無(wú)力號(hào)令諸侯。而齊恒公卻能自動(dòng)遵守法度，尊天子而不敢無(wú)禮。這是齊恒公所以能成就霸業(yè)的重要原因！</p><p class="ql-block"> 古人云：有禮則安，無(wú)禮則危。又云：人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?。還云：失禮者，忠信之薄，而亂之首。故：禮之大本，以防亂也！</p> <p class="ql-block"><b>《柳自勉詩(shī)詞》第030期</b></p><p class="ql-block">（公元2025年第二十一期）</p> <p class="ql-block"><b>禮——讀《齊恒公下拜受胙》感言</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人處世禮為先，尊德知謙自古賢。</p><p class="ql-block">懷玉會(huì)心存厚道，孝親修義順蒼天。</p><p class="ql-block">有倫長(zhǎng)幼三生幸，無(wú)序江山一線懸。</p><p class="ql-block">守得溫良恭儉讓，恒公霸業(yè)馬平川。</p> <p class="ql-block"><b>拈來(lái)“斜”韻聽(tīng)秋語(yǔ)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少年多夢(mèng)憶橫斜，醒覺(jué)金風(fēng)燦菊花。</p><p class="ql-block">生命行程猶似錦，染霜物色勝如霞。</p> <p class="ql-block"><b>乙巳中秋偶得</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）</p><p class="ql-block">行月亦如風(fēng)，百年事事空。</p><p class="ql-block">今天憂與樂(lè)，異日寂無(wú)窮！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">家中柳酌歡，不負(fù)清秋月。</p><p class="ql-block">恩愛(ài)貴親和，夢(mèng)魂羞別絕！</p> <p class="ql-block"><b>祝都樂(lè)八友心愿有成</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柳山都樂(lè)壑生幽，云水知音意氣投。</p><p class="ql-block">偶聚溪巖聽(tīng)造化，歸來(lái)筆墨潤(rùn)春秋。</p><p class="ql-block">梓鄉(xiāng)物色斯文寄，唐宋情懷盛世酬。</p><p class="ql-block">欲報(bào)龍城添雅事，追崇子厚創(chuàng)無(wú)休。</p> <p class="ql-block"><b>步韻答一?齋人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書(shū)房寂寞不言孤，畫虎難成且刻鵠。</p><p class="ql-block">紙上圣賢燈下見(jiàn)，心中清濁筆端殊。</p><p class="ql-block">眷留夕照師天地，情落沙洲隱蒲蘆。</p><p class="ql-block">求得雕蟲(chóng)亦為樂(lè)，笑將暮路作新途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附：一?齋人原玉</b></p><p class="ql-block">品柳自勉詩(shī)詞見(jiàn)孤雁格眾有寄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)抱幽懷豈不孤，雄文首首怨鴻鵠。</p><p class="ql-block">棲云飲露張公醉，罷盞吟風(fēng)釣客殊。</p><p class="ql-block">目斷星霜侵短鬢，心隨鵬翼掠平蕪。</p><p class="ql-block">秋聲又老蒹葭岸，誰(shuí)共蒼茫立晚途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝一?老師！??????</p> <p class="ql-block"><b>步韻植松老師</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祭父匆匆做客游，歸來(lái)直抵會(huì)文樓。</p><p class="ql-block">孝傳祖德憑山曲，心念師尊任道悠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附：植松老師原玉</b></p><p class="ql-block">國(guó)慶后二日與詩(shī)友聚飲有吟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佳節(jié)何須向遠(yuǎn)游，迎來(lái)詩(shī)客醉江樓。</p><p class="ql-block">村夫王子誰(shuí)高下？心曲同聲意也悠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（注：村夫，代指家釀米酒；王子，貴州王子酒。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>賀承志老兄金婚之喜</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">融融琴瑟渡金婚，德溢才雄夢(mèng)共存。</p><p class="ql-block">和氣每收東海福，惜緣長(zhǎng)得昊天恩。</p> <p class="ql-block"><b>自賀加入羅池詩(shī)社</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心儀洛社久清名，有幸今來(lái)做學(xué)生。</p><p class="ql-block">古意洋洋千卷灑，羅池濟(jì)濟(jì)百家鳴。</p><p class="ql-block">青山咬定知風(fēng)勁，白屋修身望業(yè)精。</p><p class="ql-block">唐宋韻章湖海闊，老夫追步又新程。</p> <p class="ql-block"><b>克己復(fù)禮</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舉止言行須復(fù)禮，傳家立本千秋義。</p><p class="ql-block">圣師憂世說(shuō)為仁，君子治身知克己。</p> <p class="ql-block"><b>克己復(fù)禮的故事</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 克己復(fù)禮，是漢語(yǔ)成語(yǔ)，相關(guān)典故最早出于《論語(yǔ)·顏淵》，意思是指克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節(jié)。</p><p class="ql-block"> 顏淵，又名顏回，是孔子最得意、最信任的學(xué)生。一天，顏淵問(wèn)孔子，什么是仁？子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵又問(wèn)：那具體應(yīng)該怎么做呢？子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！庇谑穷仠Y說(shuō)：我雖然不聰明不敏捷，但我一定會(huì)按老師您的教誨去努力踐行。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)，孔子帶學(xué)生周游列國(guó)，推行自己的政治主張，卻一直未能得到施展的機(jī)會(huì)。窮困潦倒之際，又被困于陳國(guó)和蔡國(guó)之間的山野中，連續(xù)七天，沒(méi)有食物可吃，個(gè)個(gè)面黃肌瘦，心中充滿憂慮。而孔子依然每天學(xué)而不倦，沒(méi)有絲毫的埋怨與擔(dān)憂。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)，子貢費(fèi)盡心思，好不容易買來(lái)一袋米。顏回趕緊在靠墻的地方生火做飯。飯剛熟時(shí)，屋上有團(tuán)黑灰恰好掉落在飯上，顏回覺(jué)得扔掉沾灰的飯?zhí)上Я耍鸵ㄆ饋?lái)吃了。子貢去井邊打水，偶然回頭，正好看見(jiàn)顏回在舀飯吃。子貢很生氣，認(rèn)為顏回偷飯吃有辱君子操守。但他沒(méi)有上前質(zhì)問(wèn)顏回，而是去問(wèn)孔子：“仁德清廉的人，也會(huì)因窮困而改變氣節(jié)嗎？”孔子說(shuō)：“如果因窮困就改變氣節(jié)，那怎么還能算仁德清廉呢？”子貢便將顏回偷飯的事告訴孔子?？鬃勇?tīng)后并沒(méi)有感到驚訝，說(shuō)：“我相信顏回的人品，我認(rèn)識(shí)他也不是一兩天了，雖然你這么說(shuō)，但我還是不能因?yàn)檫@一件事就懷疑他，可能其中有什么緣故。你等一下，我來(lái)問(wèn)問(wèn)他?！庇谑?，孔子把顏回叫來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“我前幾天夜里夢(mèng)見(jiàn)了先人，這大概是神在啟發(fā)佑助我。你把做好的飯端來(lái)，我要祭奠一下先人。”顏回惶恐地對(duì)孔子說(shuō)：“老師，剛才有團(tuán)黑灰掉到鍋里，留在飯里不干凈，丟掉又可惜，我就把它吃了，用吃過(guò)的飯來(lái)祭祀先人，是不恭敬的?！笨鬃诱f(shuō)：“原來(lái)如此，那就算了，我們一起去吃飯吧?！钡阮伝仉x開(kāi)后，孔子望了一眼子貢，說(shuō)：“顏回是什么樣的人，你已經(jīng)明白了吧？”</p><p class="ql-block"> 禮，使道德變得可以操作，可以踐行，也使仁的內(nèi)在品質(zhì)有了評(píng)判的外在依據(jù)。禮的本質(zhì)是仁愛(ài)。如果人們都能夠依禮行事、非禮不行，那么人們就會(huì)在不知不覺(jué)中提升自己的人格，從而成為一個(gè)“仁者”。所以，孔子提倡“克己復(fù)禮”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><b>歡迎大家留言評(píng)論、提問(wèn)、拍磚！</b></p><p class="ql-block">電話：13877201356</p> <p class="ql-block"><b>歡迎點(diǎn)贊、分享、推薦，給我鼓勵(lì)！</b></p><p class="ql-block"><b>如果喜歡本刊 ????請(qǐng)關(guān)注我????</b></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/7TyGOba9HxucxbvADkgdXg?from=singlemessage&isappinstalled=1&scene=1&clicktime=1760451258&enterid=1760451258" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有