<p class="ql-block"> 左云縣位于山西最北部，地處塞北高原，總面積1294平方千米。左云縣東距大同市區(qū)54公里，南至省會太原市323公里，距首都北京435公里，西北距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市173公里。</p> <p class="ql-block"> 左云縣境內(nèi)地勢高亢，起伏較大，是山西省平均海拔較高的地區(qū)之一。</p> <p class="ql-block"> 左云縣歷史悠久，十幾萬年前就有人類在境內(nèi)居住生活。春秋時為北狄白羊族牧地，戰(zhàn)國時是趙國的武州塞地，漢時改為恒州，元代為大同屬地。明洪武四年（1371年）設(shè)大同都衛(wèi)，洪武八年（1375年）后又改稱山西行都司，曾管轄26個衛(wèi)所，東西橫跨黃河與燕山之間。清雍正三年（1725年）設(shè)縣。</p> <p class="ql-block"> 2025年9月20日我與風麗在大同游歷期間，抽一天時間前往左云摩天嶺風景名勝區(qū)拍照，由于時間限制，怱怱來去，但左云的景致風光，深深地吸引著我們，給我們留下美好的印象，以后有時間還想去喲。</p> <p class="ql-block"> 左云摩天嶺景區(qū)特點：明長城遺跡：地處陰山余脈最高峰（海拔2200米），保留鎮(zhèn)寧空心箭樓等明代軍事建筑。??八臺子教堂遺址：清末民初天主教堂廢墟與長城敵臺形成中西建筑同框奇觀。??四大文明交匯：長城文化/農(nóng)耕文明與游牧文明在此碰撞，疊加西方宗教文化遺存。</p> 鎮(zhèn)寧箭樓 <p class="ql-block"> 在寧魯口兩側(cè)各有一敵樓，亦稱箭樓，西側(cè)早被大水沖毀，東側(cè)磚碉樓名“鎮(zhèn)寧”。此樓是一座條石砌基，青磚砌墻的空心敵樓。樓南有門，門額上嵌有石匾，陰刻楷書“鎮(zhèn)寧”二字，匾外四周有磚雕圖案。碹拱門石框上原雕有花飾。</p> <p class="ql-block"> 穿過置身于雜草中的拱門，走近箭樓，于風中仰望，巍峨挺拔的箭樓如同一位沉穩(wěn)持重的長者，威嚴地注視著來自遠方的游客。進入箭樓的通道，沿著青石鋪就的臺階拾級而上，墻壁傳達出歷史厚重的回聲。登上樓頂眺望遠方，耳邊鼓柝依稀，眼前烽煙又起。沿河溝一直向上，這里為一極沖河口，蒙人常由此侵入。隆慶和議后，這里的馬市也正式開放，建于河溝東側(cè)的半坡上。雙方以長城上的箭樓為界，北有馬市樓村，屬蒙人的住宿地，現(xiàn)還有馬市樓村舊址。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)寧樓分上、下兩層，下層由南門進，有梯道可通上層；上層東西各四箭窗，北有三箭窗，南有一小門居兩箭窗中。樓為回廊結(jié)構(gòu)，頂上原有鋪房為仿木結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)寧空心箭樓是居庸關(guān)以西保存下來的唯一的一座完整的空心箭樓。二層的空心箭樓，全部用青磚砌成，高達17米，樓體上下貫通，形成回廊，沿回廊四面共有14個箭窗，可以從不同的角度發(fā)現(xiàn)敵情，設(shè)計理念獨具匠心。</p> 八臺子村大單巴 <p class="ql-block"> 能將斷壁殘垣的教堂與古老荒涼的長城集納在一處的，也許只有一個地方——八臺子村。</p> <p class="ql-block"> 這里是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯點，也是東西方文明相融合的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 八臺子天主教圣母堂，始建于1876年（清光緒二年），位于山西省大同市左云縣三屯鄉(xiāng)八臺子村，是晉北地區(qū)重要的中西文化交融歷史遺跡，現(xiàn)存哥特式鐘樓殘跡“大單巴”，與長城景觀形成獨特對比。</p><p class="ql-block"> 教堂由德國神父（一說本地神父張老倫）于1876年建造，初為哥特式風格，可容納850人禮拜，附屬房屋70間。??</p><p class="ql-block"> 1900年義和團運動中被焚毀，1916年由意大利籍柏神父主持重建，后成為晉北天主教活動中心。?</p><p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭期間（1937年）遭日軍破壞，解放戰(zhàn)爭時期因軍事需求被拆毀木材取暖，最終僅存鐘樓殘跡。??</p><p class="ql-block"> 梵蒂岡為其建檔，列為中國天主教七處圣地之一，每年8月2日為朝圣日。??</p> <p class="ql-block"> 從教堂僅存的部分來看，延續(xù)了哥特式建筑的典型特點：空靈、纖瘦、高聳、尖峭、沖力十足，外觀精致，交線分明，利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長的束柱，營造出輕盈修長的飛天感。站在教堂大門的底下，向上望去，正方形與六邊形交錯形成的穹頂極具設(shè)計美感，兩側(cè)拱形的門洞左右對稱，與藍天白云相映成趣，形成了一道別樣的景致。穹頂處的結(jié)構(gòu)對稱、堅固，陽光透過頂部的窗口將穹頂照亮。</p> <p class="ql-block"> 這位老鄉(xiāng)就是八臺子村人，他給我們介紹八臺子村的古往今昔。</p> <p class="ql-block"> 村子里建起了新的教堂，有神父主持。</p> <p class="ql-block"> 八臺子村因居八座峰火臺之旁而得名。</p> <p class="ql-block"> 只可惜沒有時間去村子里看看，下次去補上。</p> 圣泉 <p class="ql-block"> 圣泉?（又稱“小天池”），由石縫中流出的山泉水自然匯聚而成。官方名稱為“圣泉”，在民間也被稱為“小天池”或“圣泉碧湖”?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 泉水經(jīng)巖石過濾后匯成直徑約13-20米的清澈水池，水深約2米，夏季水量充盈，冬季如碧玉般靜謐?。地處五路山摩天嶺山腰，鄰近八臺子教堂遺址（俗稱“大單巴”），與明長城景觀相映成趣?。歷史可追溯至北魏時期，因山陵改稱“圣山”，泉得名“圣泉”；17世紀西方傳教士在此建教堂后，更被視為圣地?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在干旱少雨的北方地區(qū)，此類自然泉眼極為罕見，兼具宗教朝圣與生態(tài)價值?。</p> 月華池 <p class="ql-block"> 在邊塞眾多城堡中，月華池是一座造型奇特、名稱奇異的小土軍堡，明長城內(nèi)側(cè)，地名八臺梁。月華池是明代邊防長城軍堡，烽火臺正體連結(jié)的軍事設(shè)施。池為正方形格局，以長城為北墻，另建東、南、西三墻，用土夯筑，未包磚，月華池和威魯堡的建筑，是針對蒙古人入侵修建的邊防軍事設(shè)施，它是長城、軍堡整體防御體系，負責威魯堡口的守衛(wèi)。</p><p class="ql-block">月華池建造于嘉靖二十二年（1543年），與威魯堡同建，是由翟鵬主持建造的。翟鵬其人，屬明代名臣?！洞笸尽酚涊d：嘉靖二十一年（1542年），總督翟鵬修邊三百九十余里。月華池軍堡是翟鵬主持修筑的，他對此小堡情有獨鐘，給它以真武廟前的那座牌坊月華命名，遂稱月華池。</p><p class="ql-block"> 既是軍堡，為什么起風花雪月的名字？據(jù)考，它與明代軍士敬俸真武大帝的習俗有著密切的關(guān)系。當時各地真武廟香火繁盛，左云縣除城東南建有真武廟外，尚還有三處：一處在縣城西，一處在城西北石橋東；一處在城內(nèi)南門東巷。《朔州府志》記載：鼎榆宮牌坊二，在城東南街真武廟前，左曰日精，右曰月華。是月華池取名之來源，取日月精華之意。月華池的“池”是指城池，就是城堡。</p> <p class="ql-block"> 殘破的遺跡已看不出當年的模樣，政府搭了亭子，可登臨觀看。</p> <p class="ql-block"> 站在高高的亭子上可以觀看遠處的左云風光。只是去那天，天氣陰沉，效果不佳。美麗的左云，我還會再來的。</p> <p class="ql-block">照片拍攝于2025年9月20日</p><p class="ql-block">美篇編輯于2025年10月14日</p><p class="ql-block">謝謝瀏覽 ??</p>