<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 岳麓書院簡介 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岳麓書院是中國歷史上著名的四大書院之一，位于湖南省長沙市岳麓山腳下，始建于北宋開寶九年（976年），現(xiàn)為湖南大學下屬的歷史與哲學學院，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">岳麓書院歷史沿革</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岳麓書院由潭州太守朱洞創(chuàng)立，北宋祥符八年（1015年）獲宋真宗賜額。南宋乾道三年（1167年）朱熹與張栻在此舉行“朱張會講”，開書院會講先河。歷經(jīng)宋、元、明、清各代，1903年改制為湖南高等學堂，1926年定名湖南大學，仍沿用書院舊址。歷史上曾七毀七建，現(xiàn)存建筑多為清代遺構(gòu)。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">岳麓書院建筑與保護</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書院主體占地31000平方米，采用中軸對稱布局，含講堂、御書樓、文廟等核心建筑。講堂為教學中心，屏壁刻有張栻《岳麓書院記》；大門懸“惟楚有材，于斯為盛”對聯(lián)。1986年修復后對外開放，1988年列為全國重點文物保護單位。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">岳麓書院現(xiàn)代功能</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為湖南大學二級學院，岳麓書院承擔人才培養(yǎng)、學術(shù)研究及文化傳播職能：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 教育體系?：設(shè)歷史學、哲學本科專業(yè)，擁有中國史、哲學一級學科博士點及博士后流動站，實行本科生導師制。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 學術(shù)研究?：聚焦國學、湖湘文化等領(lǐng)域，獲國家社科基金重大項目19項，建有出土文獻與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心等國家級平臺。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 文化傳承?：舉辦“全球華人國學大典”等活動，年組織公益講座80余場，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">岳麓書院最牛三句話的核心解析</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 一，“惟楚有材，于斯為盛”?。</span></p><p class="ql-block"> 大門楹聯(lián)，上聯(lián)出自《左傳》，下聯(lián)出自《論語·泰伯》，意指楚地人才輩出，而岳麓書院是鼎盛之地。歷史上屈原、曾國藩等皆源于此，體現(xiàn)了書院作為人才搖籃的底蘊。??</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?二，“納于大麓，藏之名山”?。</span></p><p class="ql-block"> 講堂柱子題詞，描述岳麓山的地理屏障作用及御書樓藏書之豐。書院依托山林庇護，珍藏著千年典籍，形成“山為骨、書為魂”的文化傳承。??</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?三，“經(jīng)世致用，定國安邦”?。</span></p><p class="ql-block"> 御書樓匾額，強調(diào)學問需解決實際問題（如水利、洋務(wù)）并服務(wù)國家。從曾國藩平亂到黃興革命，體現(xiàn)了湖湘學問與國家命運的緊密聯(lián)系</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">岳麓書院對聯(lián)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">1.惟楚有材，于斯為盛</span></p><p class="ql-block"> 清嘉慶間山長袁名曜與生徒張中階合撰。相傳嘉慶年間，書院大修竣工，門人請山長袁名曜撰寫楹聯(lián)。袁名曜即出上聯(lián)“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對，眾人苦思無果，貢生張中階至，脫口答曰：“于斯為盛”。聯(lián)為流水對，意思是：楚國（特指湖南）人才眾多，而書院尤為興盛。上聯(lián)出自《左傳·襄公二十六年》“雖楚有材，晉實用之”，下聯(lián)出自《論語·泰伯》：“唐虞之際，于斯為盛”。這幅楹聯(lián)，正是岳麓書院千年以來人才輩出的真實寫照。北宋書院創(chuàng)建初期，即有因卓著的辦學成績得到朝廷召見的山長周式，南宋時期有以書院掌教張栻和“岳麓巨子”為代表的湖湘學派，明清之際杰出思想家王夫之，晚清以后出現(xiàn)的眾多人才群體，包括鴉片戰(zhàn)爭前后以陶澍、魏源為主體的政治改良派，咸豐、同治年間以曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、胡林翼為主體的“中興將相”，戊戌變法期間以譚嗣同、唐才常為代表的維新變法派，變法失敗后以蔡鍔、陳天華、程潛為代表的資產(chǎn)階級民主革命派，以及包括曾多次寓居岳麓書院的毛澤東在內(nèi)的蔡和森、鄧中夏、何叔衡、李達、謝覺哉、周小舟等為代表的新民主主義革命團體。人才濟濟之湖南，出現(xiàn)“中興將相，十九湖湘”，“一群湖南人，半部近代史”的贊譽。而這些湖湘人才，多出自岳麓書院或與岳麓書院有著淵源。岳麓書院對中國歷史影響之深遠，可見一斑。</p><p class="ql-block">2020年9月17日，習近平總書記考察湖南大學岳麓書院時，他在前坪對同學們說：“‘惟楚有材，于斯為盛’，你看，人才濟濟啊！”當時，總書記對“于斯為盛”的“斯”作了新解?？倳浾f，這個“斯”，首先指的是湖湘大地代有人才出，涌現(xiàn)出許多報效祖國的棟梁之材。其次，也指我們這個偉大的時代，新時代是一個英雄輩出的時代，青年人正逢其時。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 2. 納于大麓，藏之名山</span></p><p class="ql-block">該幅對聯(lián)是清末岳麓書院改為湖南高等學堂后，學監(jiān)（相當于校長）程頌萬撰寫。上聯(lián)出自《尚書·舜典》：“納于大麓，烈風雷雨弗迷”；下聯(lián)出自《史記·太史公自序》：“藏之名山，副在京師，俟（后）圣君子。”該聯(lián)既概括了岳麓書院地理位置，也抒發(fā)了作者潛心學問、培育人才的心愿。此聯(lián)后來懸掛于省立湖南大學圖書館大門，1938年隨圖書館一起被日機炸毀。1984年重修二門時，復制此匾歸復原位。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 3. 是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會；君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸。</span></p><p class="ql-block"> 該幅對聯(lián)為清乾隆時期岳麓書院山長曠敏本撰寫。原聯(lián)抗戰(zhàn)時期損毀，現(xiàn)聯(lián)為湖南省書法家協(xié)會原主席顏家龍補書。該聯(lián)給學子士人指出了一種非常積極的人生態(tài)度。上聯(lián)的意思是：事情的大是大非要自己決定，閑言閑語就讓別人去說吧，人生事業(yè)能否成功，除了靠個人的努力之外，還要看機遇，如果機遇不好，運氣太差，什么大事都干不成，這時千萬不要悲觀失望，你就去登岳麓山吧，去感受一下皎潔的明月、徐徐的清風，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)完全融入大自然之中，天地萬物之理也了然于胸，榮辱得失都可置之度外了。下聯(lián)是說，當你春風得意之時，要報答國家和父母的栽培、養(yǎng)育之恩，要思考如何讓老百姓的日子過得更好些，要把圣賢的道統(tǒng)、中華民族的優(yōu)秀文化傳承和發(fā)揚光大。這種人生態(tài)度其實也正是儒家“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的具體體現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">4. 地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學宗鄒魯，禮門義路圣賢心</span></p><p class="ql-block"> 該聯(lián)是清乾嘉年間岳麓書院山長羅典所撰?！按鬂缮钌健痹闯觥蹲髠鳌は骞荒辍罚骸吧钌酱鬂桑瑢嵣埳摺?，“禮門義路”源出《孟子·萬章下》：“夫義，路也。禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也?！鄙下?lián)講書院南接衡岳，東臨湘江，大澤深山，具藏龍臥虎氣象；下聯(lián)講書院學宗孔孟儒學，通過對儒家禮義的學習，可以追尋圣賢之心。</p><p class="ql-block"><br></p>