士子躍升的龍門～訪定州貢院

劍膽琴心

劍膽琴心 科舉制度是中國古代通過考試選拔官員的體系，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時1300余年。科舉選才之前的官員遴選制度包括西周世襲制、漢代察舉制和魏晉九品中正制，這些制度因門閥壟斷導(dǎo)致“上品無寒門，下品無世族”，科舉制旨在打破貴族壟斷，將選才權(quán)收歸中央。??體現(xiàn)“眾生平等”，在一定歷史時期起到社會推動作用。無數(shù)底層寒門子弟，抱著“學(xué)而優(yōu)則仕”的信念，寒窗十年苦讀，可以跨越龍門，為官致仕，改變命運(yùn)，耀祖光宗。?明清科舉制度形成了一套嚴(yán)格的四級考試體系，每一級考試都有明確的主持機(jī)構(gòu)、考中者稱謂及第一名稱號。以下是具體分級及其核心特征：?院試（童試）?。?主持者?：由各省學(xué)政主持。??是科舉的入門考試。???考中者稱為“生員”或“秀才”，標(biāo)志考中者從此脫離了平民階層，享有一定法律特權(quán)（如見官免跪）。??在如今，社會上把頗具才華者戴上“秀才”的桂冠，說明了它是佼佼者的符號。?鄉(xiāng)試?。?主持者?：在各省省城舉行，主考官由皇帝委派。???考中者稱為“舉人”，第一名稱“解（音“謝”）元”；舉人具備了做官的資格，可參加更高一級會試。??明代才子唐伯虎就是在鄉(xiāng)試中考取第一名，后因被人誣告，失去繼續(xù)參加春闈的資格。世人尊稱其為“唐解元”。?考試周期?：每三年一次，秋季舉行，又稱“秋闈”。???會試?。?主持者?：由禮部在京城貢院主持。???考中者稱為“貢士”，第一名稱“會元”；會試是決定性的考試，通過者方可進(jìn)入殿試。???考試周期?：在鄉(xiāng)試次年春季舉行，又稱“春闈”。???殿試?，又稱“御試”、“廷試”、“廷對”等。?主持者?：由皇帝親自主持，是最高等級考試。??考試結(jié)果由內(nèi)閣預(yù)擬，然后呈請皇帝選定。?考中者統(tǒng)稱“進(jìn)士”，按成績分三甲錄取，殿試僅定名次，無淘汰。??一甲僅三人（狀元、榜眼、探花），直接授予翰林院官職；二甲需朝考后授職，起點(diǎn)較高。三甲起點(diǎn)最低，大多分配到基層任七品縣令，狀元還常有招為駙馬的好運(yùn)氣。被視為科舉最高榮譽(yù)。??成語講的“連中三元”，就是指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都拔得頭籌，分別考取解元、會元、狀元，那才顯露真本事，絕沒有幸運(yùn)的因素。這樣的牛人，歷代數(shù)下來，文科考試總共出現(xiàn)過17個。另外還有兩次武科舉的“連中三元”。 （定州貢院創(chuàng)始人，定州州牧王仲槐塑像） 我們參觀游覽的這所清代科舉考試機(jī)構(gòu)，就是設(shè)于定州的“貢院”。定州貢院，又名考棚，是中國北方保存較為完整的古代社會選拔秀才和貢生的考場。清初，定州隸屬于真定府，區(qū)域內(nèi)沒有科舉考試場所。清雍正以前，定州區(qū)域的考生需要到真定府（今正定縣）參加歲試和科試，因交通不便，給考生帶來不少困擾。清乾隆三年（1738年），由州牧王大年創(chuàng)建定州貢院。定州貢院，實際是定州考棚，是清代童試的地方，級別上比省府所設(shè)貢院低一級，但是定州考棚的布局是參照省治府城貢院的形制并結(jié)合地方建筑特點(diǎn)而建，所以當(dāng)?shù)赜址Q定州貢院。從《定州志》中道光年間的定州貢院全圖可看到，西為文場，東為武場，既可以考秀才，又可以考武生，它是我國保存最為完整的，也是規(guī)模最大的封建科舉考場，于2001年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我參觀過設(shè)于四川閬中、江蘇南京的貢院，其大部分都是近年局部恢復(fù)重建，北京的貢院如今除了“貢院東街”、“貢院西街”的地名，只能瞻仰遺址。相比較定州貢院還算是全須全尾，原汁原味。?清道光十四年（1834年），州牧王仲槐勸捐于民，展拓場地、重修、增建，形成規(guī)模宏大的考場。之后歷經(jīng)修繕保留。定州貢院坐北朝南，中軸式布局，東西對稱，平面呈方形，占地22150.7 平方米，建筑面積1547.6平方米。中軸線上主要有影壁、大門、魁閣號舍、大堂、攬勝樓（后樓）5座主體建筑。從東西兩座轅門進(jìn)入貢院，一座總長22.5米，高6.1米的巨大影壁東西橫亙，是整個建筑組群的序幕，有遮避和裝飾的作用，同時也是考后放榜的榜墻。幾座清代考生模樣的銅塑像，滿懷期待，翹首仰望榜文，急切地尋找自己的名字?？释檐S然臉龐。貢院大門為考生入口，懸山式，面闊三間，前抱廈，兩側(cè)樹“僻靜回避”招牌。正門上方懸“貢院”匾額。大門兩側(cè)設(shè)掖門。抱廈前柱楹聯(lián)“為國為民遴萃拔秀，弘文弘德選賢舉能”。大門兩側(cè)楹聯(lián)“文運(yùn)通天筆卷風(fēng)云開鳳翼，魁星點(diǎn)斗才傾江海占鰲頭?！?lt;/span>考生必須憑“結(jié)票”即準(zhǔn)考證，寅時由學(xué)政親自點(diǎn)名入場。學(xué)政又稱提督學(xué)政，是清代特有的省級教育主官，負(fù)責(zé)歲試（選拔秀才）和科試（篩選鄉(xiāng)試資格），并監(jiān)督生員等級評定。??巡視各府州縣教育事宜，學(xué)政無固定品級，由進(jìn)士出身的侍郎、翰林等京官兼任，帶原銜品級（通常五品至二品）。地位在總督、巡撫之下，但高于布政使、按察使，且直屬禮部，不受督撫節(jié)制。??入場前還要由官兵對考生搜身，檢查隨身攜帶筆墨、飲食、衣物，防止挾帶作弊。早年考生要解開發(fā)髻，袒露衣衫，嚴(yán)格到鼻孔耳朵眼都要查到。由于競爭環(huán)境的激烈和利欲熏心的利益驅(qū)使，總有少數(shù)圖謀不軌的斯文敗類，采取沒有底線的手段作弊取巧，為保證真才實學(xué)的學(xué)子能在公平的條件下一決高低，這種措施是必要的，但此種底層下三濫的手段，真正的權(quán)貴階層則不需此道。?有損人格的查驗程序令讀書人個個斯文掃地，眾多受過羞辱，但之后金榜題名，出將入相的官員們，回憶曾經(jīng)的遭遇，心中多有忿忿不平，紛紛上書抨擊。之后朝廷作出改革，考生在官方指定地點(diǎn)沐浴，并更換官府統(tǒng)一準(zhǔn)備的服裝，以示對讀書人的尊重，同時作弊行為也大大減少。 （從定西轅門進(jìn)入） （一座總長22.5米，高6.1米的巨大影壁東西橫亙，是整個建筑組群的序幕） （幾座清代考生模樣的銅塑像，滿懷期待，翹首仰望榜文，急切地尋找自己的名字。渴望之情躍然臉龐） （貢院大門） （兩側(cè)楹聯(lián)和匾額） （入考場需要仔細(xì)的檢查） （展廳中展示形形色色五花八門的作弊小抄，坎肩、襪子，連窩頭里都能藏小抄） 大門內(nèi)，兩棵傳說中乾隆六下江南五過定州時親手栽種的老槐樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，二百多年里迎來送往一撥撥趕考的士子，和如今一群群探幽訪古的游客。路過一片殘存的地基，原是貢院的二門，現(xiàn)已損毀。考生從大門進(jìn)入，還要在二門進(jìn)行第二次玩檢查才能進(jìn)入考場，發(fā)現(xiàn)考生作弊行為則按大清例律問罪。魁閣號舍是貢院文場的正式考場，面闊七間，進(jìn)深九間。其獨(dú)特的建筑風(fēng)格復(fù)雜而別具一格。中間最高處為供奉魁星的樓閣，兩邊依次遞減，形似“山”字形。又像巨大的牌樓，亦或大鵬展翅、鴻雁高飛。這種結(jié)構(gòu)叫“半四角攢尖頂”，疊澀四層，與出三檐硬山卷棚頂形式的號舍相連，呈“品”字羅列。我可稱見多識廣，但這種建筑造型還是頭一遭見。閣樓上門楣那“筆參造化”的金字，以及閣中供奉的魁星神像，都充滿了神秘的色彩?？且荒_向后翹起，一手捧斗，一手執(zhí)筆呈點(diǎn)狀，仿佛在點(diǎn)中那些中舉的士子?？w下面的號舍大門，前柱楹聯(lián) : “不負(fù)苦心，三日辨才燒玉處，能酬壯志，十年磨劍亮祿時”，以及后面門柱上的楹聯(lián) : “憑三尺書案七寸素毫，寫出安民策；把十年心血一生宏愿，化為輔國身”，字里行間鼓勵學(xué)子們努力苦讀，超常發(fā)揮。傳說魁星是個才子，曾連中三元（解元、會元、狀元）卻因貌丑腿瘸驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮，憤而跳入東海，玉皇深憫其人，賜朱筆一支，命其掌管人間科舉文運(yùn)。其實魁星本作奎星，是中國古代神話28星宿之一。取高中魁首之意被作為讀書人命運(yùn)的守護(hù)之神。明清之際的思想家顧炎武在《日知錄·魁》中，對“魁星點(diǎn)斗”作了詳盡的描述：魁星神像頭部像鬼，一腳向后翹起，如“魁”字的大彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字；一手執(zhí)筆，意寓用筆點(diǎn)定中試人的姓名。魁星點(diǎn)斗的吉祥圖案和讀書人信奉魁星的風(fēng)俗早在宋代就有，而在明、清大為流行。考生們在魁星目光如炬的注視下，誠惶誠恐走進(jìn)考場。中國歷代考場上推崇魁星，堅信如果沒有掌管文運(yùn)的魁星朱筆點(diǎn)斗，再怎么努力也是枉然。當(dāng)然這并不科學(xué)，但是仍舊阻擋不了現(xiàn)在每逢高考、中考，無數(shù)天南海北的考生和家長，熙熙攘攘跑到貢院燒香拜魁星，這就是民間百姓的一種執(zhí)念，一種精神寄托。科舉考試無年歲長幼之分，《儒林外史》中的范進(jìn)中舉，就是講老秀才范進(jìn)54歲終于考中舉人。而中國歷史上最年長的秀才，當(dāng)屬廣東三水縣的陸云從，從乾隆皇帝登基那年，十二歲趕考，直到百歲，熬死了無數(shù)同窗，魁星看這位老資格的科舉釘子戶都這把年紀(jì)了，必須照顧一下，否則閻王爺永遠(yuǎn)都不收他。沒成想陸老爺子102歲考中舉人后，仍舊不屈不撓地千里迢迢進(jìn)京趕考，一時轟動京城，乾隆的孫子道光皇帝特批他進(jìn)士及第，并封為從四品的國子監(jiān)司業(yè)之職，這個官職類似于現(xiàn)代的清華或北大這類國家級重點(diǎn)大學(xué)副校長。 （大門內(nèi)，兩棵傳說中由乾隆親手栽種的老槐樹，枝繁葉茂，遮天蔽日） （路過一片殘存的地基，原是貢院的二門，現(xiàn)已損毀） （魁閣號舍是貢院文場的正式考場，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格復(fù)雜而別具一格） （中間最高處為供奉魁星的樓閣） （閣中供奉魁星神像，魁星一腳向后翹起，一手捧斗，一手執(zhí)筆呈點(diǎn)狀，仿佛在點(diǎn)中那些中舉的士子） （閣樓上門楣“筆參造化”的金字匾額） （三檐硬山卷棚頂依次遞減） （從不同角度看奎閣號舍） （從網(wǎng)上下載一張航拍圖片領(lǐng)略魁閣號舍的與眾不同） 魁閣下面是號舍大門，前柱上一副對聯(lián)“不負(fù)苦心，三日辨才燒玉處；能酬壯志，十年磨劍亮祿時”。后面門柱上還有一副對聯(lián)“憑三尺書案七寸素毫，寫出安民策；把十年心血一生宏愿，化為輔國身”。走進(jìn)貢院號舍，大廳穹頂高懸，寬闊高暢，四壁開窗，三檐卷棚頂銜接處亦開啟天窗，使得整個考棚光線充足，空氣流通，白天不用照明。一排排粗大的立柱直通屋脊，一排排書桌整齊碼放，最起碼能容納百十個考生同堂應(yīng)試，這座可遮風(fēng)避雨，涼爽蔽日的考舍，比許多省府貢院一個個鴿子窩似的狹小考棚條件優(yōu)越且人性化。大殿柱子上標(biāo)示大字 : 天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、昃、辰、宿、列、張，出自《千字文》開篇，在此用作考場座位號排列，第一排由內(nèi)向外為天字1號，天字2號、天字3號，第二排就是地字號。考棚高處設(shè)崗?fù)ぃO(jiān)考官佐可居高臨下，眼觀六路?？寂锼闹芤灿杏蝿由谖?，監(jiān)視考生不許交頭接耳，折射出森嚴(yán)的考場氛圍。雕塑展現(xiàn)的考生們，一個個聚精會神，文思泉涌，奮筆疾書。此時此刻，游人可以感同身受，年輕人曾經(jīng)在中考、高考時那種緊張，激動的場景。我沒有趕上過高考的好時光，但是也曾經(jīng)參加過國家自學(xué)考試十幾個科目的考試。想一想，都不容易 ! （大廳穹頂高懸，寬闊高暢） （一排排粗大的立柱直通屋脊，一排排書桌整齊碼放） （大殿柱子上標(biāo)示大字 : 天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、昃、辰、宿、列、張） （大廳四壁開窗，三檐卷棚頂銜接處亦開啟天窗，使得整個考棚光線充足，空氣流通） （考生們聚精會神，文思泉涌，奮筆疾書） （考棚高處設(shè)崗?fù)?，監(jiān)考官佐可居高臨下，眼觀六路?？寂锼闹芤灿杏蝿由谖?，監(jiān)視考生不許交頭接耳，折射出森嚴(yán)的考場氛圍） 在考舍大殿內(nèi)，還布置了一部分展臺，展出有關(guān)科考的文字檔案資料和實物。 （考生攜帶筆墨紙硯和飲食用的提藍(lán)） （當(dāng)年蔡元培先生的殿試試卷） （光緒皇帝《廢除科舉詔書》） （入場點(diǎn)名名名單、準(zhǔn)考證） （府試中第捷報） （考試題目） 考舍靠北緊鄰著貢院大堂，考生答卷結(jié)束，走出考舍大殿，需經(jīng)過一道門檻進(jìn)入大堂交卷。大堂前樹立兩棵漢白玉盤龍柱，被稱為“龍門”。取自鯉魚躍龍門之意。傳說每年三月冰化雪消時，有萬千黃河鯉魚從百川匯集于黃河咽喉龍門之下，競相跳躍，有幸躍過龍門的則可成龍。趕考的學(xué)子們也渴望能躍過龍門，高中金榜，平步青云。這道門就成為決定考生們命運(yùn)的地方，因此稱之為龍門。大堂是貢院考官們議事、收集、封存試卷的公堂，也是舉行簪花禮的場所。由學(xué)政組織學(xué)子們舉行簪花禮。?簪花禮，是學(xué)政大人對考取的新科秀才采取的祝賀性、勉勵性禮儀。全過程是賞給紅花，并將紅花戴在秀才帽子上，然后再由知州帶領(lǐng)學(xué)子們前往孔廟拜謁。 （考生從考棚大殿出來，跨過這道“龍門”進(jìn)貢院大堂） （大堂是考官的辦公地點(diǎn)） （行簪花禮） 大堂北面，一片遺留的空曠地基，地基上一幅銅雕像，一位官員在露天之下伏案批閱。這里就是曾經(jīng)的貢院二堂。是考官批閱考生試卷的辦公地點(diǎn)，原建筑損毀。二堂再北面是一座三層小樓～后樓，又稱“攬勝樓”。硬山式，帶前廊，二三層設(shè)欄桿。用于省里來的考官們住宿。現(xiàn)在的攬勝樓后面高樓大廈遮蓋了天際線，但是在當(dāng)年，這座小樓在定州鶴立雞群，為絕對的制高點(diǎn)。學(xué)政大人在州官等一干官員的陪同下，登樓憑欄遠(yuǎn)望，向東可以觀看武科考生們放馬馳騁，彎弓射箭。閑暇時光，邀文人雅士聚會，盡覽霞光美景。 （一片遺留的空曠地基，地基上一幅銅雕像，一位官員在露天之下伏案批閱。這里就是曾經(jīng)的貢院二堂） （一座三層小樓～后樓，又稱“攬勝樓”） （現(xiàn)在的攬勝樓后面高樓大廈遮蓋了天際線） 貢院的武場位于文場東側(cè)，演武廳、文昌宮、后宮等建筑錯落有致。演武亭前可測試武生們騎射、步射、角力、舉石鎖、舞動十八般兵器，各路英豪紛紛使出渾身解數(shù)，龍騰虎躍，盡顯神通。 （文昌宮） （演武亭） （演武場） （馮玉祥書丹并為恩師王瑚立墓志銘，王瑚定州南支和村人，21歲考中定州貢院鄉(xiāng)試解元，光緒二十年進(jìn)士，參加辛亥革命，曾任京兆尹、江蘇省省長，并隨馮玉祥參加北伐） 漫步在古色古香的定州貢院，濃厚的歷史氣息撲面而來，并始終縈繞在身邊。一股淡淡的墨香與陳年霉味交織，將思緒帶入那滄桑的過往，十年寒窗苦，一卷定終身，這里是多少士子夢寐以求的地方，也是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，仕途的起始點(diǎn)。這里先后走出來二百多名文武舉人，其中不乏朝廷重臣，國之棟梁。隨著時代的變革，科舉制度從促進(jìn)封建社會發(fā)展，到對社會的束縛羈絆，早已被歷史的潮流席卷遠(yuǎn)去，但貢院所曾經(jīng)傳遞的奮發(fā)向上，百折不撓的精神和價值，卻值得我們永久的銘記和傳承。