<p class="ql-block">藏戲的起源可追溯至公元8世紀(jì)，深深植根于藏族原始宗教儀式、民間歌舞與說唱藝術(shù)的沃土之中。相傳由七位姊妹演繹佛經(jīng)神話故事，因而得名“拉姆”——意為“仙女”。至17世紀(jì)，藏戲逐漸從寺院莊嚴(yán)的宗教儀軌中走出，演化為以唱為主、融匯誦、舞、表、白、技于一體的程式化戲劇形式。它歷經(jīng)從啞劇到成熟戲曲的蛻變，如白面具藏戲承襲狩獵歌舞之遺風(fēng)，藍(lán)面具藏戲則于18世紀(jì)后發(fā)展出四大流派，各具風(fēng)骨，蔚為大觀。</p> <p class="ql-block">四十多年前的一個藏歷新年，我誤入夏河一處靜謐村落，恰逢鄰村互拜互訪的盛典。熱情的藏族鄉(xiāng)親邀我共度佳節(jié)，我欣然加入這新年的團聚。通宵達(dá)旦的歌舞不息，此起彼伏的歌聲回蕩山谷，青稞酒一碗接一碗地敬來敬去。院中布棚下，一隊戴面具的藝人正演著藏戲，鼓鈸聲中，神鬼人世徐徐展開——那是我人生中第一次真正“看藏戲”，心靈為之震顫。</p> <p class="ql-block">自那一刻起，藏戲便成了我走進(jìn)藏民族歷史文化深處的一扇門。它不只是表演，更是一卷流動的史詩，一段凝結(jié)信仰與生活的時光。每一次觀看，都像在翻閱一部無字的民族志，在面具與唱腔之間，聽見高原的呼吸，看見雪域的靈魂。</p> <p class="ql-block">藏戲的開山鼻祖，是明代高僧唐東杰布——一位集噶舉派僧人、橋梁建造者與藝術(shù)先驅(qū)于一身的傳奇人物。他為籌集修建鐵索橋的資金，組織藝人演唱佛教故事，融合民間傳說與舞蹈元素，開創(chuàng)了藏戲的雛形。人們尊他為“鐵橋活佛”，也敬他為藏戲之父，他的名字，如同雪山上不滅的星光，照亮了高原戲劇的黎明。</p> <p class="ql-block">15世紀(jì)初，唐東杰布創(chuàng)立了史上首個專業(yè)藏戲劇團——“仙女七姊妹劇團”，后稱雅龍扎西雪巴劇團。七位女子化身七位仙女，以歌載道，以舞傳法，在雪山草原間播撒慈悲與藝術(shù)的種子。這支劇團不僅開啟了藏戲的職業(yè)化之路，更將信仰與表演融為一體，奠定了藏戲神圣而質(zhì)樸的底色。</p> <p class="ql-block">藏戲的音樂極簡而深邃，僅以一鼓一鈸伴奏，卻能駕馭千軍萬馬的情緒起伏。唱腔源自民歌與宗教誦調(diào)，旋律古樸粗獷，直擊人心。每一聲高亢的吟唱，皆有眾人應(yīng)和，仿佛群山回應(yīng)天籟，天地共奏一曲。這聲音，不是取悅耳目的娛樂，而是通往心靈的禱告。</p> <p class="ql-block">演員從不施粉黛，全憑面具傳達(dá)角色神韻。白面具象征古老流派的莊嚴(yán)與純粹，藍(lán)面具則代表新派的革新與靈動。服飾亦極簡，一人一套，卻莊重肅穆，透出濃厚的宗教神秘感。面具之下，是人亦是神；戲服之中，是凡身亦是化身。</p> <p class="ql-block">藏戲的表演結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有儀式感，分為“頓”“雄”“扎西”三部分：開場以“頓”祭神祈福，正戲“雄”演繹傳奇故事，終章“扎西”獻(xiàn)上吉祥祝福。整場演出強調(diào)唱腔的高亢雄渾，每一句唱詞皆有人聲幫和，宛如眾聲齊頌，天地共鳴，使觀者如臨圣境。</p> <p class="ql-block">藏戲的藝術(shù)形式高度程式化，一舉手一投足皆有法度，一唱一和皆循古制。這種程式并非束縛，而是千百年傳承凝練出的美學(xué)秩序，是高原人民對宇宙、生命與信仰的深刻理解，以最凝練的方式在舞臺上重現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">藏地地廣人稀，生活節(jié)奏比較緩慢。表現(xiàn)在藏戲中，情節(jié)可以任意拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲。</p> <p class="ql-block">行走于藏地，每一片土地都有屬于自己的藏戲回響。不同地域的唱腔、面具、劇目各具特色，或豪放如風(fēng)卷云，或沉靜似雪融溪?？匆怀霎?dāng)?shù)氐牟貞?，便讀懂一方水土的性情與記憶。'</p> <p class="ql-block">試問世間，有幾個劇種能演上三五天而不落幕？藏戲便是其中之一。一部《諾桑法王》或《文成公主》，可連演數(shù)晝夜，情節(jié)徐徐鋪展，情感層層遞進(jìn)，觀眾不倦，演員不怠，仿佛時間也為之停駐。</p> <p class="ql-block">藏戲從不拘泥于高臺樓閣，它生于民間，長于曠野。雪山為幕，草地為臺，天地即劇場。演員在人群中起舞，故事在陽光下流淌，觀眾與表演者共處同一片土地，共享同一份虔誠。</p> <p class="ql-block">沒有舞臺真正融入了生活，成為信仰的延伸與集體的儀式。</p> <p class="ql-block">哪個戲劇能擁有如此眾多的觀眾？藏戲的觀眾，是整座村莊，是方圓百里的草原牧民，是扶老攜幼、騎馬趕來的朝圣者。他們不是看客，而是參與者，是這場神圣敘事的共同講述者。</p> <p class="ql-block">哪個戲劇能讓觀眾幾天幾夜守著空地，虔誠地、默默地，看完一臺戲？唯有藏戲。他們席地而坐，風(fēng)雪不移，目光如炬，心靜如水。在這片土地上，看戲不是消遣，而是一次心靈的朝圣，一場與祖先、神靈和歷史的對話。</p> <p class="ql-block">1、本篇圖片版權(quán)歸本人所有，下載轉(zhuǎn)貼請注明出處！</p><p class="ql-block">2、本篇文稿經(jīng)AI潤色，特此說明。</p><p class="ql-block">3、背景音樂素材：《巴拉格宗》</p>