<p class="ql-block">隨機(jī)問一個(gè)個(gè)攝影朋友：“你理解的攝影是什么？”回答注定五花八門，光影的藝術(shù)、瞬間的藝術(shù)、記錄性復(fù)制現(xiàn)實(shí)、留住人間稍縱即逝的美好、用攝影的方式進(jìn)行訴求和表達(dá)、運(yùn)用攝影技術(shù)拍照……等等，不一而足。</p><p class="ql-block"> 如這恰恰印證攝影本身的特質(zhì)和其存在的最好的狀態(tài)，因?yàn)閿z影術(shù)發(fā)明186年來其內(nèi)涵和外延一直在不斷地發(fā)展和變化，攝影到底是什么，世界還沒有一個(gè)統(tǒng)一權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)答案。</p><p class="ql-block"> 小孔成像原理，兩千多年前就被古代學(xué)者墨子發(fā)現(xiàn)和成功實(shí)驗(yàn)了，但人類利用這一原理發(fā)明的攝影術(shù)才于1839年誕生，相對(duì)于文字、音樂、舞蹈和繪畫等藝術(shù)，攝影簡(jiǎn)直是太年輕了。</p><p class="ql-block"> 1760年，法國(guó)有一個(gè)叫蒂費(fèi)熱德拉的人在《吉方蒂》中描繪了一個(gè)人類向往已久的夢(mèng)想：不經(jīng)過畫家之手，便把眼前的景象永久保存下來。夢(mèng)想總是折騰著科學(xué)家們不安分的職業(yè)神經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過各國(guó)科學(xué)家、實(shí)驗(yàn)家不懈努力，描繪夢(mèng)想的66年后的1826年，法國(guó)人尼埃普斯通過8個(gè)小時(shí)的曝光拍攝和自己發(fā)明的定影方法，拍攝完成了人類第一幅照片【窗外景色】（由于不愿公布流程細(xì)節(jié)和配方使人類確定的攝影術(shù)發(fā)明時(shí)間往后推延了13年），蒂費(fèi)熱德拉天方夜譚式描繪的夢(mèng)想，終于成為現(xiàn)實(shí)。</p> <p class="ql-block">1826年，法國(guó)人尼埃普斯拍攝的人類第一幅照片【窗外景色】</p> <p class="ql-block">攝影的發(fā)明，是人類劃時(shí)代的大事件，她不僅能瞬間地凝固記錄下你想要記錄的現(xiàn)實(shí)的世界，還延伸了人類的視覺，對(duì)人類視覺知識(shí)的認(rèn)知、語言及標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了深刻影響和的變化，極大地豐富和改變了人類觀察世界、記錄世界及表達(dá)世界的視覺方式。</p><p class="ql-block"> 想象一下，如果我們這個(gè)世界沒有攝影也就沒有電影、也就沒有電視，沒有了人類的影像世界，現(xiàn)在這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？被一些被人認(rèn)知為簡(jiǎn)單好玩、有意無意被嚴(yán)重低估了的攝影，對(duì)人類文明進(jìn)步作出了不可估量的巨大的貢獻(xiàn)！</p><p class="ql-block"> 攝影，作為人類影像生態(tài)系統(tǒng)的鼻祖，面對(duì)自己衍生出的強(qiáng)大的電影和電視，依然沒趴下、沒淘汰，反而傲嘯江湖般一路高歌猛進(jìn)地進(jìn)入了全民攝影的時(shí)代，無疑一定有其獨(dú)特的特質(zhì)魅力和巨大文化價(jià)值及工具意義。</p> <p class="ql-block">我個(gè)人認(rèn)為，攝影本體最核心的特質(zhì)有這么幾個(gè)：瞬間的凝固性、永恒的保存性、觀看的凝視性、光影的構(gòu)成性以及視覺符號(hào)和攝影語言的構(gòu)建性。</p><p class="ql-block"> 瞬間凝固性，是攝影最具魅力的特質(zhì)之一，現(xiàn)實(shí)世界的人流、物流、時(shí)間流、歲月流，經(jīng)過攝影的瞬間凝固，有了嶄新的意義和價(jià)值?；夭蝗サ那啻?，攝影可以以自己瞬間凝固的方式幫你永恒留存。</p><p class="ql-block"> 影像的保存永恒性，是攝影的第二大特質(zhì)。攝影術(shù)發(fā)明階段，科學(xué)家們?cè)诘灼绾味ㄓ吧腺M(fèi)盡周折，進(jìn)行了各種方法的不懈探索，最終完美的定影方法可以使照片永恒的保存，世代傳看，成為人類珍貴而永遠(yuǎn)的影像文本資料。</p><p class="ql-block"> 攝影作品的凝視性，是攝影很微妙且具有藝術(shù)氣質(zhì)的又一個(gè)特質(zhì)，凝固的照片最適合用凝視來解讀和欣賞，而且每一個(gè)人由于自身的各異凝視觀看的感受和感悟可能完全不一樣，這就是凝視性觀看的魅力。能讓觀看者比較長(zhǎng)時(shí)間地駐足凝視你的作品，作為攝影師的你就勝利了一半。從攝影作品創(chuàng)作的完成度來說，最后一道創(chuàng)作工序，其實(shí)是由觀看者凝視的感悟和解讀來最終完成的。</p><p class="ql-block"> 攝影光影的重要性就不贅述了，沒有光影就沒有攝影，光影是攝影構(gòu)成和成立的靈魂，光和影的不一樣以及應(yīng)用的如何，照片最后的呈現(xiàn)將截然不同，光影運(yùn)用的高手注定是攝影高手。</p><p class="ql-block"> 攝影是一個(gè)獨(dú)立的門類，有著自己特有的語言體系。在大學(xué)的攝影專業(yè)會(huì)開設(shè)視覺符號(hào)、攝影語言及視覺語法等專業(yè)課程。一個(gè)專業(yè)的攝影師一定還會(huì)從攝影專業(yè)性語言的維度去解讀和解析攝影作品。從學(xué)術(shù)理論層面來說，攝影的構(gòu)成就是視覺語言的策劃和組織，能否自覺地進(jìn)入這個(gè)維度，可以說是區(qū)別攝影的專業(yè)者和愛好者重要的分水嶺之一。</p> <p class="ql-block">攝影發(fā)展到21世紀(jì)全民攝影的今天，已經(jīng)成為與文字工具并駕齊驅(qū)的影像工具，成為了當(dāng)代人綜合素質(zhì)的標(biāo)配之一，文字的記錄和表達(dá)與影像的記錄表達(dá)相得益彰，為這個(gè)世界增添了無限的豐富性、多彩性、觀賞性和趣味性。</p><p class="ql-block">攝影可以是記錄，可以是藝術(shù)，也可以是娛樂。然而攝影的高級(jí)存在，是通過你的攝影語言體系表達(dá)出你對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)、感知和感悟，最終用圖片的方式呈現(xiàn)出來。所以攝影不僅是記錄，不僅是藝術(shù)，也不僅是表達(dá)，攝影還是哲學(xué)，是一場(chǎng)生命的感悟和關(guān)懷，是攝影師通過攝影的方式對(duì)自己靈魂的觀照。</p><p class="ql-block"> 專業(yè)攝影家已經(jīng)把攝影作為觀察世界、觸摸世界、記錄世界、表達(dá)自我一種重要的方式，會(huì)建立起屬于自己的影像完整表達(dá)體系，包括深度的觀察、有效的組織，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐臄z，深刻的表達(dá)和專業(yè)的呈現(xiàn)。每一張照片都成為攝影家與這個(gè)世界進(jìn)行深度交流、對(duì)話和表達(dá)自己的獨(dú)特方式。</p><p class="ql-block"> 一位攝影老前輩說過：“攝影到最后，技術(shù)不重要了，甚至藝術(shù)也不重要了”。什么重要呢？我的理解是影像向內(nèi)，遵從內(nèi)心，以自己的思想水平、審美能力和綜合素質(zhì)用攝影的方式真正地玩出了自己。</p><p class="ql-block"> 每一個(gè)人對(duì)于攝影的認(rèn)知、感悟、意義和功能選擇是不一樣的，攝影是什么其實(shí)并不重要，重要的是你對(duì)攝影的態(tài)度，你選擇攝影的玩法，以及如何用攝影的方式來表達(dá)自己。</p> <p class="ql-block">攝影是一個(gè)廣闊的天地，功能強(qiáng)大，類別繁多，玩法多樣，呈現(xiàn)多元，選擇適合自己的攝影類別和玩法，拍出有思想、有意思、有價(jià)值和有攝影語言構(gòu)建的影像訴求和表達(dá)，玩出屬于自己的高度和風(fēng)格，你就是一個(gè)好的專業(yè)的攝影師。</p><p class="ql-block"> 攝影，看上去很美，所以人們趨之若鶩；攝影，拍起來瀟灑，所以大家都愿以拍攝來愉悅自己；攝影，挑戰(zhàn)自己不易，所以注定沒有幾個(gè)能從千千萬萬的拍照人中專業(yè)地“冒出來”。</p><p class="ql-block"> 你的生命如果有攝影的陪伴和作為，注定會(huì)更加有意思，會(huì)更加充實(shí)和精彩。在攝影的內(nèi)涵和外延一直在發(fā)展變化且沒有統(tǒng)一權(quán)威的定義的背景下，攝影是什么，你的攝影，你定義，你說了算。</p>