<p class="ql-block">普陀宗乘之廟，又被稱為“小布達(dá)拉宮”，是清代乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰，以及崇慶皇太后80壽辰，而下旨仿西藏布達(dá)拉宮建設(shè)的佛教廟宇。建筑規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寺廟全都圍繞著山水而建造，很有種天人合一的意境，這正是乾隆皇帝“以山為體，以寺為用”設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)在乾隆時(shí)期，只要是一些大型的講經(jīng)、祝壽活動(dòng)都要在這里舉行。</p> <p class="ql-block">圣潔的白色和高貴的赭紅色是小布達(dá)拉宮的主色調(diào)。我行走在這處神圣的的殿宇間，恍若踏入一場(chǎng)色彩的朝圣。</p><p class="ql-block">白是經(jīng)幡抖落的圣雪，是信徒額前凝結(jié)的寒霜，而赭紅卻是僧袍在風(fēng)中燃燒的火焰，是灼熱信仰不停跳動(dòng)的脈搏。</p> <p class="ql-block">我登上大紅臺(tái)，看見人們正在五色經(jīng)幡上，虔誠(chéng)地寫著家人的名字，我也加入其中，把最牽掛之人的名字細(xì)細(xì)寫下，然后與眾人合力升起，為家人祈福。</p><p class="ql-block">仰望著那些寫滿家人名字的經(jīng)幡在空中飄揚(yáng)，我眼中的藍(lán)色像天空的呼吸，白色如云朵的絮語(yǔ)，紅色似血脈的奔涌，而自己親手寫下的那些名字，則在陽(yáng)光里跳動(dòng)，丈量著神性與塵世之間的距離。</p> <p class="ql-block">普陀宗乘之廟最值得觀賞的，是圖中的萬(wàn)法歸一殿，它是普陀宗乘之廟的主殿，整個(gè)主殿的亮點(diǎn)是這些屋頂。屋頂上覆蓋著鎦金魚鱗銅瓦。據(jù)介紹，整個(gè)殿頂用了將近15000兩黃金，制成金葉覆蓋而成，看上去金碧輝煌、蔚為壯觀。</p><p class="ql-block">史料記載，日軍侵華期間曾刮取金瓦上的金子，現(xiàn)存的刮痕與烏突突的瓦片，就是日本侵略的罪證?。據(jù)說(shuō)日軍在刮取金瓦時(shí)因殿頂陡峭，滑落摔死過多名士兵，余下的士兵因恐懼“神靈報(bào)應(yīng)”，而中止了掠奪行動(dòng)?，才保存住了珍貴的文物。</p> <p class="ql-block">三百年前，這里曾迎來(lái)六世班禪的朝覲，三百年后，游人的腳步聲與快門聲此起彼伏，這座廟宇早已超越了宗教建筑的范疇，成為了中華民族多元一體格局的見證。</p><p class="ql-block">此刻，我站在普陀宗乘之廟的紅墻金頂之下，仰望著琉璃瓦暗紅的光，恍若穿越時(shí)空，見證著漢藏文化的交融，體驗(yàn)著清王朝曾經(jīng)的雄心與虔誠(chéng)。</p>