<p class="ql-block"> 美篇號(hào)：3695753</p> <p class="ql-block"> 迎面涼爽的秋風(fēng)輕輕吹拂，火紅的楓葉隨風(fēng)飄落，滔滔的浪濤拍擊礁石，我們來(lái)到令人心馳神往的國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)煙臺(tái)蓬萊閣，開啟了歷史人文、神話傳說(shuō)和山海景觀交融的夢(mèng)幻之旅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蓬萊閣，秋韻瓊樓玉宇</b></p><p class="ql-block"> 踏入蓬萊閣景區(qū)，仿佛走進(jìn)了一幅色彩斑斕的秋日畫卷。秋姑娘把道路兩旁和丹崖山上的樹木染成了金黃、火紅、暗綠，微風(fēng)拂過(guò)，落葉如彩蝶般翩翩起舞，輕輕飄落，為大地鋪上了一層多彩的地毯。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蓬萊閣古建筑群依山面海，層層疊疊、高低錯(cuò)落，掩映在丹崖山五彩繽粉之中。那標(biāo)志性建筑，尖頂斗拱的普照樓巍然矗立在丹崖絕壁的最高處，云霧簇?fù)?，浪山輕托，夢(mèng)幻飄渺。</p> <p class="ql-block"> 沿徑爬坡登山，跨過(guò)氣勢(shì)宏偉的“蓬萊仙境”牌坊，來(lái)到蓬萊閣。</p><p class="ql-block"> 蓬萊閣由彌陀寺、龍王宮、天后宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿等組成，閣下有明代戚繼光抗倭所筑的海防要塞水城。整個(gè)古建筑群因仙閣凌空、海市蜃樓、八仙過(guò)海而稱為“人間仙境”。</p> <p class="ql-block"> 順石階而上，來(lái)到建于唐貞觀年間的彌陀寺，這是蓬萊閣古建筑群中唯一的佛教寺廟，香火鼎盛，梵音不絕。正殿?供奉阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，兩側(cè)有十八羅漢像。</p> <p class="ql-block"> 龍王宮前那株800歲的古銀杏樹的黃葉飄飄灑灑落滿一地，頗有“滿城盡帶黃金甲”的韻味。</p> <p class="ql-block"> 龍王宮是傳說(shuō)中海龍王的居所，建于唐貞觀年間，供奉東海龍王敖廣的神像。進(jìn)宮，見(jiàn)眾多精美的雕刻和壁畫，展示了中國(guó)傳統(tǒng)的龍文化，承載著古人對(duì)海的敬畏和對(duì)平安的祈求。</p> <p class="ql-block"> 再向前是建于宋代的天后宮。宮前的菊花開得正盛，黃的似金，白的似雪，粉的似霞，有的秀麗淡雅，有的鮮艷奪目，有的昂首挺胸，與古樸的天后宮相互映襯，使人感到寧?kù)o祥和，秋意盎然。</p> <p class="ql-block"> 香煙裊裊，天后（又稱媽祖、海神娘娘）金像莊嚴(yán)肅穆。墻壁上精美的壁畫，描繪著媽祖庇佑漁民的故事，每一筆每一劃都蘊(yùn)含著古代漁民對(duì)平安與幸福的渴望。</p> <p class="ql-block"> 終于游至蓬萊閣主閣。主閣高踞丹崖極頂，雙層木結(jié)構(gòu)建筑，雕梁畫棟、飛檐翹角，藍(lán)底金字門匾“蓬萊閣”氣勢(shì)不凡。</p><p class="ql-block"> 主閣是蓬萊閣古建筑群的精華，始建于北宋嘉祐六年（公元1061年），保留宋代原貌，與騰王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并列為中國(guó)古代四大名樓。主閣全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接，令人驚訝古代高超的建筑技藝。閣下是斷崖峭壁，云霧飄來(lái)，宛如空中玉樓瓊宇。</p> <p class="ql-block"> 主閣人文歷史?蘊(yùn)深厚。史載，秦始皇、漢武帝、唐太宗均御駕蓬萊閣訪仙問(wèn)藥，八仙亦在此推盞醉酒，自古為道教煉士修真之境，文人墨客雅集之地。</p><p class="ql-block"> 邊走邊看，發(fā)現(xiàn)主閣的觀海述景題刻特別多，如“碧海清風(fēng)”、“環(huán)海清鏡”、“碧海丹心”等。據(jù)說(shuō)留存蘇軾、駱賓王、秦觀、陸游、范成大、姜夔、辛棄疾、董其昌、鐵保和戚繼光等歷代名人雅士題刻200多處。</p> <p class="ql-block"> 主閣一樓有八仙塑像，墻上有八仙過(guò)海的浮雕和描述八仙過(guò)海的六幅壁畫。登梯到二樓，有塊900多年前宋代大文豪蘇東坡登臨此處，目睹海市蜃樓奇觀后寫的《海市詩(shī)》石刻：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i>東方云海空復(fù)空，群仙出沒(méi)空明中。</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i>蕩搖浮世生萬(wàn)象，豈有貝闕藏珠宮。</i></p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 站在二樓外環(huán)明廊的觀景平臺(tái)上極目遠(yuǎn)眺，海水波光粼粼，遠(yuǎn)處的漁船和長(zhǎng)山列島若隱若現(xiàn)，有種天水一色、有天無(wú)地的感覺(jué)。春夏之交天氣晴朗時(shí)，還可看到海面上樓臺(tái)殿閣、舟船車馬的幻影?？上В咽乔锾?，我們錯(cuò)過(guò)了觀賞海市唇樓的季節(jié)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>八仙過(guò)海：秋風(fēng)古代神話</b></p><p class="ql-block"> 秋風(fēng)拂面，會(huì)仙橋如長(zhǎng)虹臥波，橋欄上八仙的法器浮雕隱約可見(jiàn)一一鐵拐李的葫蘆、韓湘子的玉簫、何仙姑的蓮花，張果老的毛驢……，每一幅都承載著古代神奇的故事。</p> <p class="ql-block"> 八仙過(guò)海景區(qū)是一個(gè)葫蘆形的人工島，集中展示了中華傳統(tǒng)文化的傳說(shuō)。過(guò)八仙橋、唐太宗李世民題詞“仙源”的仙源樓，看見(jiàn)由64塊白玉方石拼接的拱月形影壁“八仙壁”，還有八仙過(guò)海雕塑和“八仙出海處”石碑。</p> <p class="ql-block"> 八仙渡入口處立著四柱三門的石碑坊，上書“八仙過(guò)?？凇蔽鍌€(gè)鎦金大字，筆力遒勁。傳說(shuō)八仙就在此醉別蓬萊，踏浪東去。碑坊的落款是大名鼎鼎的北宋文學(xué)家蘇軾，系1085年他任登州（今蓬萊）太守第五天來(lái)蓬萊閣時(shí)所書。</p> <p class="ql-block"> 瞧，雕塑中的鐵拐李乘著葫蘆，漢鐘離坐著蒲扇，何仙姑腳踩荷花，張果老倒騎毛驢，藍(lán)采和攀著花籃，曹國(guó)舅足踏笏板，呂洞賓長(zhǎng)劍劈浪，韓湘子仙笛分水，八位神仙衣袂飄飄，各顯神通，渡海而去，瀟灑神氣！</p><p class="ql-block"> 八百年前的民間神話，就這樣刻進(jìn)永恒。游人們紛紛駐足，在雕像、浮雕前拍照，有的還伸手摸摸神仙的衣角，以求好運(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 八仙祠殿前的兩株老柿子樹，掛滿了柿子，猶如盞盞紅色小燈籠，秋風(fēng)吹來(lái)，柿子搖曳，煞是可愛(ài)。祠內(nèi)供奉著八仙的神像，香火旺盛，是體驗(yàn)蓬萊神話的核心場(chǎng)所?？粗讼墒殖址ㄆ?，或坐、或立、或臥、或傾，神態(tài)各異的神像，眼前仿佛浮現(xiàn)出八仙過(guò)海的神奇一幕：</p> <p class="ql-block"> 王母娘娘在蓬萊仙島舉辦蟠桃會(huì)，邀請(qǐng)八仙赴宴。歸途遇浩瀚東海，鐵拐李提議：大家不坐船，各自憑法寶過(guò)海。眾仙響應(yīng)。鐵拐李隨即向大海拋葫蘆化舟，漢鐘離扇子為船，張果老紙?bào)H踏浪，呂洞賓分水開道，韓湘子簫管為柱，藍(lán)采和花籃變舟，何仙姑荷花載身，曹國(guó)舅笏板踏波。八位神仙各顯神通，凌波踏浪、漂洋渡海。</p><p class="ql-block"> 走出八仙祠，迎面咸濕的秋風(fēng)，仰望仙山瓊闊，遠(yuǎn)看大海碧波，遙想八仙神話，有種飄飄飄欲仙的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>田橫山：秋濤分海雄魂</b></p><p class="ql-block"> 離開八仙祠，沿丹崖山懸崖上的木棧道西行，來(lái)到田橫山。</p><p class="ql-block"> 田橫山是蓬萊閣景區(qū)突入海中的小山。秋天的田橫山層林盡染，如同一幅絢麗的油畫，有的綠得深沉，有的紅得似火，有的黃得耀眼，五彩斑斕，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 登山來(lái)到神龍分海廣場(chǎng)一一觀賞黃渤海分界的著名景點(diǎn)“雙龍分海”。</p><p class="ql-block"> 廣場(chǎng)上矗立著兩海分界坐標(biāo)雙體石碑。界碑兩柱頂端各有一條盤曲的龍，龍嘴共銜一珠，龍珠是兩海分界的坐標(biāo)點(diǎn)，柱西為渤海，柱東為黃海。龍珠下鐫刻著黃渤海交匯地圖。我們以海為背景，高舉雙臂，抵住界碑兩柱，拍照留念。</p> <p class="ql-block"> 站在界碑前，撫欄遙望大海，蓬萊閣、懸崖峭壁與海蝕洞穴清晰可見(jiàn)。幾個(gè)膽大的年輕人在礁石上，迎面海風(fēng)浪濤觀看海景。</p><p class="ql-block"> 再向遠(yuǎn)看，眼前的景色令人驚嘆：海天一色中，隱隱約約有一條“S”型的白色海帶分成兩顏色：東邊深藍(lán)、西邊淺黃，宛如兩條巨龍?jiān)诖私粎R又分開。哦，這就是“雙龍分?！逼婢?！徜如天高云淡，海水兩種顏色將會(huì)更加“涇渭分明”。</p><p class="ql-block"> 我國(guó)遼闊的大海中，僅有田橫山一條清晰可見(jiàn)的兩海分界線。此因海底地溝運(yùn)動(dòng)、兩海鹽度差異和潮汐漲退，導(dǎo)致了不同水色的自然奇觀。</p> <p class="ql-block"> 田橫山原名老北山，不僅有雙龍分海的奇景，還承載著厚重的歷史。</p><p class="ql-block"> 公元前209年秦末陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義，齊國(guó)王族后裔田橫也起兵反秦復(fù)國(guó)。秦亡后，田橫與劉邦逐鹿中原，兵敗后為避漢將韓信追殺，率五百壯士在老北山三面臨海處屯兵筑寨為營(yíng)，田橫山因此而得名。他們雖身處逆境，耕海為生，卻未滅復(fù)國(guó)之志與不屈之魂。面對(duì)劉邦的威逼利誘，田橫寧死不屈，毅然自刎。五百壯士聽聞后，唱罷葬歌，相繼自盡，以生命捍衛(wèi)了尊嚴(yán)與信仰，以熱血書寫了“士不可不弘毅”的千古箴言。太史公司馬遷贊為“高節(jié)”。</p><p class="ql-block"> 往事如煙。王橫與五百壯士守節(jié)如山、威武不屈的悲壯故事廣為傳頌，成為中華民族氣節(jié)的永恒象征。</p> <p class="ql-block"> 威武不屈的田橫精神是田橫山的精神脊梁。沿山階走進(jìn)田橫山公園，內(nèi)有田橫紀(jì)念廣場(chǎng)和田橫當(dāng)年屯兵扎寨的田橫寨遺址。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)念廣場(chǎng)正面是根據(jù)徐悲鴻的油畫作品臨摹而成的大型浮雕《田橫和五百壯士》。凝視浮雕，田橫與壯士們形象逼真，眼神中透露出堅(jiān)定與決絕，讓人動(dòng)容。</p> <p class="ql-block"> 浮雕對(duì)面有唐代著名文學(xué)家、政治家韓愈于唐貞元十一年九月（公元795年）撰文的《祭田橫墓文》刻石碑。祭文歌頌了田橫“義高能得士”的精神，行文淋漓酣暢，具有非同尋常的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)方形的田橫寨遺址，看上去面積略大于足球場(chǎng)，樹木環(huán)繞。雖千年前的營(yíng)寨己無(wú)痕跡，但遺址內(nèi)高聳的白色花崗巖田橫紀(jì)念柱和田橫塑像卻引人注目。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)念柱的四面浮雕分別表現(xiàn)“聚事”、“演練”、“進(jìn)攻”、“建國(guó)”四個(gè)歷史場(chǎng)景，凝練了田橫從起兵抗秦到最終殉節(jié)的悲壯歷史。</p> <p class="ql-block"> 遺址西側(cè)的田橫石雕像，手握長(zhǎng)劍，氣宇軒昂，象征其“吾豈能北面事臣”的凜然氣概，刻劃出田橫寧死不屈的崇高氣節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 秋風(fēng)撲面，涼意習(xí)習(xí)。沿山徑向上，經(jīng)游廊、觀海涼亭，登上又一個(gè)平臺(tái)。眼前是氣勢(shì)恢宏的青銅齊王鼎，它是凝聚田橫與五百壯士雄魂的歷史豐碑。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)光飛逝，離開蓬萊閣時(shí)，心里滿是不舍。玉樓瓊宇的仙境，八仙過(guò)海的神話，雙龍分海的奇景，田橫與五百壯士的悲壯，深深印在腦海里。此番夢(mèng)幻秋游，使我們觀賞了祖國(guó)山河的壯美和神奇，領(lǐng)略了蓬萊閣歷史文化的厚重和深沉。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">背景音樂(lè)：《蓬萊閣》</p>