《跟著書本去旅行》天府川西

九皋

美篇昵稱：九皋。美篇號(hào)：17375297。圖片:網(wǎng)絡(luò)，感謝。 山川壯麗映天府，川西風(fēng)光美如畫。近日，閱讀了一本名為《行走中國(guó)系列之東方的伊甸園—天府川西》一書，深深的被書中所描繪的川西平原的美好畫面所迷戀，也從不同的角度對(duì)“天府之國(guó)”的成都及周邊地區(qū)有了更進(jìn)一步的詳細(xì)了解，對(duì)照實(shí)地的觀感，感覺對(duì)成都平原的認(rèn)識(shí)從一個(gè)感性層面上升為理性層面。那里的一山、一水、一物、一景無(wú)不充滿著神奇、滄桑和厚重，“天府之國(guó)”實(shí)至名歸，確實(shí)是一個(gè)“讓人來(lái)了就不想走的地方”。 該書從川西平原的上古時(shí)期（4400多年前）的先人———古蜀族遷徙到川西高原的岷江流域，爾后進(jìn)入成都平原說(shuō)起，歷經(jīng)幾千年的演變，香火相傳，生生不息，創(chuàng)造出了天府文明。說(shuō)到“天府”的由來(lái)，書中著重提到兩個(gè)古蜀國(guó)王（杜宇、開明）和秦代的李冰，前兩者教化先民們農(nóng)耕，后者修筑都江堰工程，徹底解決了防洪、灌溉、通航的問(wèn)題。從此，“水旱從人，不知饑饉”，川西平原一步步走向“天府之國(guó)”之路。 成都平原多名山秀水，如岷山、峨眉山、樂山、青城山、岷江、沱江等。山山水水早已成為聞名天下的名勝，毛主席一句“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏”，使得岷山與中國(guó)革命有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。峨眉天下秀，天下第一大佛，青城道教圣地享譽(yù)中外，都江堰水利工程更是名垂千古，造福世代川西平原的百姓。 提到蜀人，讓人首先想到的就是“桃園三結(jié)義”，劉關(guān)張三分天下，平定蜀地建立“蜀漢”，經(jīng)過(guò)多年辛勤耕耘，把蜀地治理成為世風(fēng)良好、百姓富裕、生活平安的祥和之地。當(dāng)然，講蜀人應(yīng)當(dāng)從“三星堆”遺址文明說(shuō)起，夏商時(shí)期，先人們就制造出陶、石、骨、銅器、卜甲等，“青銅獸面具”更是一大奇跡；漢代時(shí)期，蜀戲開始形成，歷經(jīng)千年經(jīng)久不衰；唐時(shí)，佛教在成都大地盛起，一發(fā)成為佛教“之國(guó)”，佛教圣地；蜀錦、蜀繡、漆器、蜀刻號(hào)稱“四絕”。 蜀人在創(chuàng)造人類文明的同時(shí)，也不忘享受生活。他們那份談定、悠閑、自在，那份“悠閑到心里、骨頭里”的韻味，實(shí)在讓人羨煞。成都小吃聞名海內(nèi)外，有口皆碑，如鬼飲食、串串香、肥腸粉、龍抄手等；成都的茶鋪更是比比皆是，坐茶鋪已成為成都人若干年來(lái)的一種生活方式，賓至如歸，海闊天空擺“龍門”，茶水從幾元到上千元錢一杯任你選擇。 話說(shuō)至此，有一個(gè)問(wèn)題我一直在思考，成都人憑什么能夠這樣享受生活？思來(lái)想去無(wú)外乎兩點(diǎn)：其一，聰明的才華，充分利用上天的恩賜；其二、良田沃野，物產(chǎn)豐富。我想蜀人之所以成為蜀人，這就是他們?cè)趧?chuàng)造古今文明的同時(shí)，不忘享受“巴山夜雨”式的悠閑自得，把工作與生活完美結(jié)合起來(lái)。 雖然成都平原仍有“不知有漢”的古村鎮(zhèn)，但成都人民絕不是一個(gè)依靠在祖先蔭庇下而生存的群體，他們不僅率先進(jìn)行鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化試點(diǎn)，城市改造也在日新月異的進(jìn)行。同時(shí)在電子信息、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、航空航天、現(xiàn)代交通和綠色低碳等方面，取得顯著成果。我相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，成都必將以一種更加開放、文明、現(xiàn)代化的大都市形象迎接四面八方的人們。