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從曲靖回成都(20)嶍峨古鎮(zhèn)懷舊,登蘭溪閣觀景

淏月如鏡

<p class="ql-block">走出文化園,我們繼續(xù)過橋,峨山縣政府一側(cè)的山下,一座門楣上書臨江公園幾個大字,從介紹看,公園前身是明朝始建的玉皇閣,后經(jīng)多次擴建形成靈官殿廟群,民國時期借用殿廟建筑,先后設(shè)立過“蠶桑學(xué)校”、“國民短期小學(xué)”,抗戰(zhàn)時期用作轉(zhuǎn)運軍用物資的兵站。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)五十年代末期大煉鋼鐵時砍光山上林木,拆殿廟木材金屬用作煉鐵,文革時期破四舊砸毀殿內(nèi)所有塑像,1970年又遇7.7級強震,景區(qū)成為廢墟,殿宇基石被拆作他用,1983年在原址建園并復(fù)建靈官殿等殿廟。</p><p class="ql-block">公園入口處一側(cè)建有一座紀(jì)震亭,亭內(nèi)的碑刻記錄峨山歷代有記載的各次破壞性地震烈度概況,繪有多種動物震前反應(yīng)等地震防范知識,廟里廟外山上山下,除了江邊還有幾個人閑逛,我們就沒看到一個人,甚至連宗教人士工作人員都難見到。</p><p class="ql-block">公園出來,沿大道進(jìn)入古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)也叫嶍峨古鎮(zhèn),是一座以彝族文化為核心、融合明清建筑風(fēng)格的仿古小鎮(zhèn),?古鎮(zhèn)以花腰彝人街為中心,建筑方面融合明代江南風(fēng)格與彝族土掌房元素,文化方面突出彝族“六彝”傳統(tǒng),設(shè)有三館合一的非遺館、博物館和規(guī)劃館,展示彝族服飾、火塘文化和歌舞藝術(shù)等內(nèi)容。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)人工打造痕跡比較明顯,游人稀少街面冷清,兩邊的店鋪大多關(guān)閉,相當(dāng)部分從建好就沒開過,有的開過一段時間又關(guān)閉,偶有幾家開著,里面的人不是打盹玩手機就是眼巴巴地看著我們,想想人類真是怪物,過去了的總想抓回來,毀掉了的非得重建,就為懷古憶舊。</p><p class="ql-block">返回玉溪看時間還早,我們前往聶耳音樂廣場,音樂廣場是一座集聶耳紀(jì)念,音樂,園藝,河湖,廊橋,樓閣于一體的文化園,我們車停路邊,進(jìn)入環(huán)湖路,往西至北岸,園區(qū)外,隔著馬路,對面有座紅色的五孔仿古廊橋,橫跨一條小河,橋上有座樓閣。</p><p class="ql-block">穿過馬路,我走上廊橋,橋下的小河不寬,一個大孔就跨過,兩頭兩個小孔撐住引橋,橋上的樓閣高約二十多米,三層翹檐,樓頂正面書寫蘭溪閣字樣,底層中間是廊道,兩側(cè)有步梯可以登頂,底層過道兩側(cè)和上面兩層室內(nèi),沒有商家店鋪沒有工作人員也沒啥擺飾,登上二層三層,沿四周憑欄觀望后下樓。</p><p class="ql-block">返回公園,我們沿湖往東,路過一片樹林,枝頭結(jié)滿了扁圓的柿子,柿子已經(jīng)長成但是還沒成熟,樹下的草地中,零星掉落有青果,這些青果撿回去,放個三五天,應(yīng)該會紅會熟,可食。</p><p class="ql-block">走出樹林,是一座小山,山頂平臺上,矗立有一座聶耳拉琴的銅像,幾個游人在平臺上觀覽,拍照,山下,一道兩三米寬的棧橋跨過湖面延伸至對岸的廣場,廣場呈圓形,廣場上的裝飾,與橋上用紅色磚石鋪就的幾條紅線,組成一把巨大的小提琴,廣場外,是聶耳紀(jì)念館和大劇院。</p><p class="ql-block">一個游客問我地面上那把小提琴在哪,我指著山下的棧橋說那不是,幾個游人聽說再看,然后說還真是,一個個紛紛拍照,下山,踏琴。</p><p class="ql-block">走出園區(qū),看看時間還早,再去柴家大山,山頂有個觀景臺,可以觀看玉溪街景,天氣又陰沉下來,接著開始下雨,到了柴家大山一看,路邊有條又窄又陡的車道,問一個大媽,大媽說汽車到不了山頂,但是還得走一段梯步,老婆一聽要爬山,直說下雨就算了。</p>