<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文心畫：蘇軾《游白水書付過》（50x100cm，2025，余風(fēng)）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">游白水書付過</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾</p><p class="ql-block"> 紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院。浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭，深者縋石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水崖（懸）有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒火，甚俯仰度數(shù)谷，至江山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，復(fù)與過飲酒，食余甘煮菜。顧影頹然。不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余于十余年前習(xí)畫，尤喜詩(shī)畫之契妙，乃潛心以畫解詩(shī)，彳亍一徑，煢煢孑立，常有所感。所謂仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，所得匪淺，所思非尋常者矣。乃命之曰“意境派“，曰“詩(shī)書畫“。遍尋詩(shī)苑，擷英啟構(gòu)，已得唐詩(shī)畫、詞牌魅、詩(shī)經(jīng)畫、宋詩(shī)畫、明詩(shī)畫、清詩(shī)畫、建安詩(shī)畫、元詩(shī)畫數(shù)類也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后又得啟于詩(shī)外之文，醉心其中，不欲自拔。尤以東坡翁之散文、賦入畫，竟覺甚得我心，亦驚嘆不已，拍案驚奇。乃思之，以文入畫，以畫解文，無乃蹊徑乎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古圣先賢，多有精粹之散文隨筆存世，或記日常，或錄游蹤，或品山水，或記雜物，或描花鳥蟲魚，均有真情流露，均宜入畫也。余十余載所習(xí)，多為山水，以載之，頗覺相合。</p><p class="ql-block"> 于今乃竊定愚意，權(quán)以“文心畫韻“名之，冀再開新途，以實(shí)斯旅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文心入畫</b><span style="font-size:20px;">，</span><b style="font-size:20px;">詩(shī)意傳情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">——余風(fēng)“文心畫”《游白水書付過》賞析</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"> 當(dāng)蘇軾的散文隨筆與新文人畫家余風(fēng)的筆墨相逢，一場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話便在宣紙上緩緩鋪展。余風(fēng)的這幅“文心畫”，以《游白水書付過》為靈感觸點(diǎn)，用國(guó)畫的語(yǔ)言解碼古文意境，在詩(shī)書畫的傳統(tǒng)文脈中開拓出“以畫解文，以畫知人”的新境，為新文人畫的創(chuàng)作注入了鮮活的生命力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一、筆墨為媒，解構(gòu)文心：在山水間重現(xiàn)東坡行跡</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 余風(fēng)深諳“文心畫”的創(chuàng)作要旨，以筆墨為橋梁，將蘇軾散文里的場(chǎng)景、情感一一轉(zhuǎn)化為視覺意象。</p><p class="ql-block"> 畫面中，瀑布飛流是“懸水百仞”的具象化呈現(xiàn)。他以潑墨與積墨的技法交織，表現(xiàn)出瀑布的層次與力度——濃墨處是巖石的蒼勁，淡墨處是水霧的氤氳，讓“雪濺雷怒，可喜可畏”的氣勢(shì)躍然紙上。那飛濺的水花如碎玉崩雪，轟鳴的水勢(shì)似驚雷貫耳，既呼應(yīng)了文中對(duì)瀑布聲形的描摹，又以國(guó)畫特有的寫意性，放大了自然景觀的震撼力。</p><p class="ql-block"> 潭水深邃則是“深者縋石五丈，不得其所止”的視覺詮釋。余風(fēng)以淡墨暈染出潭水的幽遠(yuǎn)，巖石的陰影層層遞進(jìn)，暗示著潭水的不可測(cè)，把文字里的“深邃感”轉(zhuǎn)化為可感知的空間層次。</p><p class="ql-block"> 而畫面左下角的人物，是東坡與幼子過的精神化身。一紅一青的衣袂點(diǎn)綴在濃黑的巖石間，既打破了山水的單調(diào)，又點(diǎn)明了“游”的主題——他們立于石上，或遠(yuǎn)眺飛瀑，或俯瞰流泉，將東坡父子“共游山水”的溫情與意趣定格在筆墨中，讓觀者能從人物的姿態(tài)里，觸摸到文中父子相攜的脈脈溫情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二、詩(shī)畫交融，意境共生：新文人畫的意境突破</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 新文人畫的核心在于“意境”，余風(fēng)此作則在“文心”與“畫境”的交融中，拓展了意境的維度。</p><p class="ql-block"> 蘇軾的散文本身就充滿詩(shī)意，余風(fēng)以國(guó)畫的寫意性承接這份詩(shī)意，讓文字的空靈轉(zhuǎn)化為筆墨的氣韻。畫面中的云霧是關(guān)鍵的意境載體——他以淡墨輕掃，讓云霧縈繞于山巒、瀑布之間，既模糊了景物的邊界，又營(yíng)造出“虛實(shí)相生”的空靈感，恰如文中“暮歸倒行，觀山燒火，甚俯仰度數(shù)谷”的朦朧意趣，把散文里的時(shí)序變化、空間轉(zhuǎn)換，凝練成山水間的氣韻流動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 題款的書法與畫面更是相得益彰。余風(fēng)將蘇軾原文以行書題于畫面上部，筆墨蒼勁灑脫，與下方的山水筆墨形成“書畫互映”的格局——文字的韻律感與山水的節(jié)奏感共振，讓“文”與“畫”不再是割裂的元素，而是共同構(gòu)建出“詩(shī)中有畫，畫中有文”的完整意境，這正是新文人畫“詩(shī)書畫合一”傳統(tǒng)的當(dāng)代延續(xù)，也是余風(fēng)“文心畫”的創(chuàng)新之處。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三、以畫知人，古今相照：文人精神的當(dāng)代回響</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “文心畫”的深層價(jià)值，在于“以畫知人”——通過筆墨對(duì)古文的詮釋，既讓觀者讀懂蘇軾的心境，也讓觀者看見余風(fēng)的藝術(shù)追求。</p><p class="ql-block"> 蘇軾在文中記錄的，是一次尋常的父子同游，卻在山水間寄寓了對(duì)自然的熱愛、對(duì)親情的珍視，以及文人特有的豁達(dá)意趣。余風(fēng)以畫筆捕捉這份心境，他筆下的山水不是冰冷的景物，而是充滿情感的載體：瀑布的雄渾、潭水的幽深、人物的悠然，共同傳遞出東坡“樂在山水，安于日?！钡纳顟B(tài)度。</p><p class="ql-block"> 而余風(fēng)作為新文人畫家，十余年追求“意境派詩(shī)書畫”的積淀，也在這幅作品中顯現(xiàn)。他對(duì)筆墨的掌控、對(duì)意境的營(yíng)造、對(duì)文畫關(guān)系的探索，都指向了對(duì)傳統(tǒng)文人精神的當(dāng)代詮釋——在快餐化的當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中，他以“文心畫”的形式，重拾詩(shī)書畫的傳統(tǒng)文脈，讓古代文人的精神世界與當(dāng)代觀者對(duì)話，這種“古今相照”的創(chuàng)作思路，既是對(duì)傳統(tǒng)的致敬，更是對(duì)文人精神的當(dāng)代激活。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 余風(fēng)的這幅“文心畫”，是一次成功的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。它以《游白水書付過》為錨點(diǎn)，在筆墨間解構(gòu)文心、在詩(shī)畫中營(yíng)造意境、在古今間傳遞精神，不僅為新文人畫的創(chuàng)作開辟了“以文入畫”的新路徑，更讓我們看到：當(dāng)傳統(tǒng)散文的“文心”與國(guó)畫的“畫境”深度交融時(shí)，中國(guó)藝術(shù)的意境之美，便能在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>