<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">但愿人長久 千里共嬋娟</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> ——《 水調(diào)歌頭 中秋辭意 》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">陳冬至教授的人物畫非常富有詩意,一方面是畫家內(nèi)心的詩意;另一方面是畫面的詩意。正如古人所講:“畫是有形詩,詩是無形畫”。著名畫家何家英教授說過,畫家不一定會寫詩,但畫作不能沒有詩意。在繪畫創(chuàng)作中我們追求意境,就是追求一種情景交融的藝術(shù)境界。陳先生的畫意在象外,余味無窮。他的藝術(shù)底蘊(yùn)深厚,視野寬闊。他遵循著藝術(shù)規(guī)律作畫,有大膽的想象和高度的藝術(shù)幻化。對“象外意”的表達(dá),既有對生活的獨(dú)特感受,又用自己深厚的文化積淀,給以新的闡發(fā)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">他根據(jù)蘇軾的辭意畫了《 水調(diào)歌頭 · 中秋辭意 》。畫中的一輪圓月表現(xiàn)出了陳先生高超的藝術(shù)境界。有了它,畫面活了,視野闊了,內(nèi)容厚了,情感就從主體轉(zhuǎn)為了客體的表現(xiàn);景物是有形的,情感是無形的,以情入景,就能以神求形,以形寫神。意象的焦點(diǎn)不是對景物進(jìn)行直觀的鋪陳、描摹,應(yīng)“如相中之色,水中之月,鏡中之象”,是象外之象、景外之景、韻外之致的無窮意境。陳先生以帶詩韻的意境來表達(dá)自己率直的真性情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">在這幅畫的中間部分,他畫了一位老人、一輪圓月,躊躇滿志的老人手持酒杯,仰頭在問青天。天氣晴朗,萬里無云,老人右手低垂;右手的袍袖和衣服向后方飄動,仿佛被秋風(fēng)輕輕地吹拂著,整個(gè)人物形象顯得氣勢磅礴,肝膽輪囷,非常傳神地詮釋了蘇軾“把酒問青天”的豪奢放逸的一幕。畫面的左右兩側(cè)做了題款,強(qiáng)化了作品的意境,不僅對作品做了詮釋,也引導(dǎo)欣賞者的畫外聯(lián)想,客觀上起了畫龍點(diǎn)睛的作用。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">題款照錄了蘇軾的那首著名的“水調(diào)歌頭·中秋辭意”: 明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕注,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">陳冬至先生在觀察大自然和觀察社會過程中,產(chǎn)生了濃厚的思想感情,有了新的意念,創(chuàng)作出了有意義的理想作品。他把客觀事物精粹部分集中起來,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融,物我兩忘的境界,以意成象,成為藝術(shù)形象,即意象繪畫藝術(shù)。這種構(gòu)思,對人的視覺審美起到了直觀反應(yīng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">在畫作中,陳先生把客觀事物最精粹的部分汲取過來,經(jīng)過集中、篩選、加工、改造,融進(jìn)了自己的審美觀點(diǎn)、審美感受、審美理想,再加上對思想感情的高度概括,用藝術(shù)手法充分表現(xiàn)出“意境”。畫家的審美心胸,超越了世俗欲念、成見的干擾和束縛,保持了內(nèi)心的虛靜態(tài)。在虛靜之心中產(chǎn)生了“胸有丘壑”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">蘇軾名列唐宋八大家,千百年來為世人尊崇。彰顯他才華的,或許是這首著名的中秋詞。這首詞是宋神宗熙寧九年(公元1076年)8月15日作者在密州時(shí)所作。蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。到密州后,一年一度的中秋節(jié)到了,夜晚,皓月當(dāng)空,萬里無云。人們都在歡天喜地地品嘗瓜果,觀賞明月,只有蘇軾因思念弟弟蘇轍而心緒不寧。哥倆手足情深,小時(shí)候,他倆一起讀書,一起玩耍,整天形影不離。長大以后,他們各奔東西,很少再有見面的機(jī)會。蘇軾的這首詞是典型的中秋望月懷人之作,表達(dá)了對弟弟蘇轍的無限懷念。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">蘇軾用形象描繪的手法,勾勒出皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,把自己遺世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合在一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲透濃厚的哲學(xué)意味,使這一詞作成為一首把自然和社會高度契合的感嘆作品。從藝術(shù)成就上看,它構(gòu)思奇拔,蹊徑獨(dú)辟,情韻兼勝,境界壯美,極富浪漫主義色彩,全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格,是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">在自然景物中,月亮最具浪漫色彩,這一天象不知集中了人們多少美好的憧憬與理想!無論是一鉤新月,還是一輪滿月,都很易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。把“心”融進(jìn)畫中,把畫家本人的情思與畫中之物合為一體,做到“意象”與形象和情趣的契合。在藝術(shù)里,感性的東西心靈化了,而心靈的東西也借感情化而顯現(xiàn)出來。</b></p>